ایکنای مرکزی - صفحه 31

برچسب ها - ایکنای مرکزی
استاد دانشگاه قرآن و حدیث مطرح کرد:

علامه حلی نماینده تفکر شیعه در تفسیر قرآن است/ توجه به تواتر و عدم تحریف قرآن

محمد مرادی، استاد دانشگاه قرآن و حدیث با بیان اینکه علامه حلی با قدرت و توان علمی بالا از مباحثی چون عصمت امام، عدم تحریف قرآن و تواتر آن دفاع کرده است، گفت: با وجودی که ایشان تفسیر به مفهوم اصطلاحی ندارد ولی آرای تفسیری وی نشان می‌دهد که علامه حلی نماینده بارز تفکر شیعه امامیه در تفسیر قرآن است.
کد خبر: ۴۰۱۷۷۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰

سیدابوالفضل طباطبایی در شرح نهج‌البلاغه بیان کرد:

منفعت‌طلبی و قهرمان‌سازی؛ دو ریشه تملق‌گویی در جامعه

حجت‌الاسلام سیدابوالفضل طباطبایی ضمن شرح حکمت نهم نهج‌البلاغه بیان کرد: در جامعه برخی افراد هستند که دنبال این می‌گردند شخصیت‌های دروغین را تبدیل به یک قهرمان کنند. یک راه ساختن قهرمان ساختگی همین تملق است.
کد خبر: ۴۰۱۷۶۸۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰

علی خورسندی تشریح کرد:

فساد دانشگاهی در رشته‌های پزشکی و مهندسی بیشتر است

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی اظهار کرد: بخشی از فساد دانشگاهی در ایران به خودِ دانشجو بر می‌گردد و اینکه دانشجو در برابر خودش، کارش و دانشگاهش انگیزه ندارد، بخشی به استاد و دانشگاه مربوط می‌شود که دانشجو را در منگنه قرار می‌دهند و بعضاً ناچار به اقدامات خلاف در پژوهش می‌شود.
کد خبر: ۴۰۱۷۶۷۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰

سیدسجاد ایزدهی:

تجربه سکولاریسم در غرب قابل تعمیم به جهان اسلام نیست

حجت‌الاسلام سیدسجاد ایزدهی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی معتقد است که در غرب تلاش کردند تجربه موردی کلیسا در قرون وسطی و تجربه انحرافی کلیسا را به کل دین و همه ادیان تعمیم دهند، در حالی که به تعبیر سیدجمال الدین اسدآبادی، عقب‌ماندگی جهان اسلام به خاطر دوری از دین است.
کد خبر: ۴۰۱۷۶۲۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰

محمدرضا یوسفی:

چه کسانی باید دورترین افراد به حاکم باشند؟

حجت‌الاسلام محمدرضا یوسفی، عضو هیئت علمی دانشگاه مفید با توجه به نامه امام علی(ع) به مالک اشتر، شکل‌گیری رقابت غیراخلاقی بین کارگزاران، تهی شدن حکومت از کارگزاران شایسته و حذف منتقدان را از آثار رواج عیب‌جویی در میان دست‌اندرکاران حکومت دانست.
کد خبر: ۴۰۱۷۵۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰

در یک نشست علمی مطرح شد؛

سوزنچی: نظریه فطرت، رقیب انسان‌شناسی مدرن است/ بیگدلی: دین و تجربه نظریه فطرت را پشتیبانی نمی‌کنند

حجت‌الاسلام حسین سوزنچی ضمن اشاره به غفلت علوم انسانی مدرن از سابقه روحانی و ماورایی انسان، نظریه فطرت را کلیدواژه قرآنی برای مقابله با تلقی حیوان تکامل‌یافته از انسان قلمداد کرد. در مقابل، عطاالله بیگدلی ضمن اشاره به اینکه فطرت، از سنخ معرفت است تصریح کرد: به نظر می‌آید نه متون دینی و نه شواهد تجربی و نه اندیشه‌های فلسفی این نظریه را پشتیبانی نمی‌کنند.
کد خبر: ۴۰۱۷۴۳۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹

مدیر آموزش عالی مرکز پژوهش‌های مجلس:

حال کرسی‌های نظریه‌پردازی خوب نیست/ ایده تعامل حوزه و دانشگاه به کجا رسید؟

محمدعلی غمامی، مدیر آموزش عالی مرکز پژوهش‌های مجلس در نشست علمی «بررسی مناسبات فرهنگی دو نهاد حوزه و دانشگاه» گفت: امروز نظام آموزشی کشور در اختیار دانشگاه است و دانشگاه هم در موضع قدرت است به همین دلیل اعتنایی به تعامل با حوزه ندارد، ضمن اینکه ایده تعامل، کارآیی لازم را ندارد بنابراین باید ایده وحدت را روی میز قرار دهیم.
کد خبر: ۴۰۱۷۴۲۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹

زهرا شاکری بیان کرد:

معنای «خودسرقتی» در آثار علمی چیست؟

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی معتقد است که خودسرقتی، بخشی از سرقت علمی است. البته عجیب است که آن را سرقت می‌نامند اما در مراکز علمی و دانشگاهی، وقتی کتاب یا مقاله‌ای می‌نویسید دیگر آن را به جامعه اهدا کرده‌اید و انگار آن اثر از وجود شما جدا شده است و شما نمی‌توانید مدام از آثار قبلی خودتان استفاده کنید.
کد خبر: ۴۰۱۷۴۱۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹

علی شیروانی:

علامه طباطبایی مرز علوم را حفظ می‌کرد/ آموزه‌های فطری بهترین منبع برای علوم انسانی اسلامی

حجت‌الاسلام علی شیروانی، استاد حوزه علمیه با بیان اینکه آموزه‌های الهی و فطری بهترین منبع برای علوم انسانی اسلامی است، گفت: ما اگر بخواهیم علوم انسانی اسلامی داشته باشیم باید تمرکز خود را در بخش تجویزی بگذاریم و نه توصیفی.
کد خبر: ۴۰۱۷۳۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹

عباسی خراسانی بیان کرد:

اهل بیت(ع) اولین مصداق تعینی آیات الهی هستند

آیت‌الله عباسی خراسانی ضمن تفسیر آیه 121 سوره بقره بیان کرد: رسول مکرم اسلام(ص) و ائمه(ع) اولین مصادیق تعینی و تشخصی آیات الهی هستند و وقتی ایشان تشخص آیات باشند، آیه «الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ‌ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ‌» در درجه اول به آنها منصرف است.
کد خبر: ۴۰۱۷۳۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹

محمدکاظم تقوی:

فقه قرآن‌محور از ویژگی‌های فقاهتی آیت‌الله صانعی بود

حجت‌الاسلام محمدکاظم تقوی، مدیر مرکز تحقیقات موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) تاکید کرد: آیت‌الله صانعی با نگاه قرآن‌محور به فقه و شریعت سمحه و سهله، مباحث فقهی را با نگاهی نو مطرح کردند و به همین دلیل مرجعی نوآور و محققی دقیق‌النظر بودند.
کد خبر: ۴۰۱۷۳۲۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹

آیت‌الله محقق‌داماد بیان کرد:

تفاوت توبه عوام و خواص/ دلیل توبه موسی(ع) در میقات چه بود؟

آیت‌الله سیدمصطفی محقق‌داماد ضمن اشاره به سه مرحله توبه بیان کرد: توبه آتش ندامت است که در جان سالک می‌افتد که چرا به این مرحله قانع شدم و جلوتر نرفتم تا به معشوق نزدیک‌تر باشم.
کد خبر: ۴۰۱۷۲۴۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸

کلثوم غضنفری مطرح کرد:

تطبیق ظهور، باورها و آیین زرتشت در شاهنامه و تاریخ طبری

کلثوم غضنفری، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران به طرح بحث در زمینه دین زرتشتی در شاهنامه فردوسی و تاریخ طبری پرداخت و سه محور که عبارت از ظهور زرتشت و نبردی که بین ایران و توران درگرفت، باورهای زرتشتی و آیین‌های زرتشتی را در این دو منبع بررسی و مقایسه کرد.
کد خبر: ۴۰۱۷۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸

آیت‌الله اعرافی:

تحول حوزه با شتاب‌زدگی و سطحی‌نگری ایجاد نمی‌شود

آیت‌الله اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه با برشمردن طرح‌های حوزه برای تحول تاکید کرد: تحول در حوزه با شتاب‌زدگی و سطحی‌نگری و افراط و تفریط در تعامل بین سنت و نوگرایی ایجاد نمی‌شود.
کد خبر: ۴۰۱۷۱۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸

علی محمدی بیان کرد:

ناکارآمدی فقه موجود در توضیح روابط مسئله‌های اجتماعی

علی محمدی، رئیس اندیشکده معنا ضمن اشاره به ضرورت تحول در فقاهت تصریح کرد: ناکارآمدی فقه موجود در توضیح روابط مسئله‌های اجتماعی حال حاضر، ناکارآمدی نسبت به مسئله‌ای به نام ساختارها و نظامات اجتماعی و ناکافی بودن در مدیریت تحولات اجتماعی، ضرورت تحول در فقه را ایجاد می‌کند.
کد خبر: ۴۰۱۷۱۸۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸

ایرج داداشی:

داستان‌های شاهنامه مبتنی بر بنیادهای عقلانی و الهی است

ایرج داداشی با تأکید بر اینکه نباید میتوس‌ها (اسطوره‌ها) را فاقد اعتبار بدانیم، بیان کرد: اگر فردوسی داستان‌هایی را نقل می‌کند، می‌‌توان آنها را در قالب میتوس قرار داد؛ یعنی بر آنها بنیادهای عقلانی، الهیاتی و الهی حاکم است و اینها تاریخ نیست و آنچه در مورد پادشاهان ایرانی می‌گوید و آن را به جمشید می‌رساند نیز در شمار میتوس قرار می‌گیرد و اینها همه معتبرند.
کد خبر: ۴۰۱۷۱۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸

شیخ مفید؛ فقیه عقل‌گرای شیعه و محترم نزد دوست و دشمن

شیخ مفید از بزرگ‌ترین اندیشمندان تاریخ اسلام است و یکی از خدمات مهم او به اسلام و تشیع، تربیت شاگردان برجسته و تالیف آثار ارزشمند بود. سید مرتضی علم‌الهدی، سید رضی، شیخ طوسی، نجاشی و ابوالفتح کراجکی از جمله بزرگانی هستند که نام آنها در شمار شاگردان شیخ مفید مشاهده می‌شود.
کد خبر: ۴۰۱۷۰۹۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹

آیت‌الله فاضل لنکرانی:

استفاده از هوش مصنوعی در علوم دینی مورد توجه قرار گيرد

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار گفت: استفاده از هوش مصنوعی در حوزه علوم دینی باید مورد توجه دانشمندان ما قرار گيرد. 
کد خبر: ۴۰۱۷۰۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸

آیت‌الله فقیهی:

مجلس قانون شفافیت را تصویب کند/ کتمان حق گناه بزرگی است

آیت‌الله محسن فقیهی، استاد سطح خارج حوزه در جلسه تفسیر خود با بیان اینکه کتمان حق و سکوت در بیان حق، ظلم بزرگی است، تصریح کرد: مجلس باید قانون شفافیت اموال مسئولان را تصویب کند تا کسی نتواند از موقعیت خود سوء استفاده کند.
کد خبر: ۴۰۱۷۰۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸

همایون همتی در گفت‌وگو با ایکنا:

«کلام و جامعه» شاهکاری در معرفی کلام اسلامی است/ بررسی نقاط ضعف اندیشه یوزف فان اس

همایون همتی،‌ استاد دانشگاه ضمن اشاره به اهمیت کتاب «کلام و جامعه» در معرفی کلام اسلامی گفت: یوزف فان اس در این کتاب شش جلدی از رساله‌ها و چهره‌هایی در کلام اسلامی، برای نخستین‌بار نام می‌برد و انصافا کثرت منابعی که او در این اثر از آنها استفاده کرده حیرت‌انگیز است.
کد خبر: ۴۰۱۷۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹