Coloro che confidano in Dio e coloro che non lo fanno
La differenza principale tra una persona veramente Mutawakkil (che fa affidamento su Dio) e coloro che non confidano in Dio risiede nelle loro convinzioni.
Una persona che è veramente Mutawakkil può lavorare molto più duramente degli altri, ma non vede i propri sforzi come la causa primaria o vera del proprio successo. Invece, riconosce Dio Onnipotente come l'attore principale e ripone la propria fiducia in Lui, piuttosto che nei mezzi e negli strumenti a sua disposizione.
La convinzione di una persona non Mutawakkil è che la conoscenza derivi dallo studio, o che si guadagni da vivere attraverso la propria esperienza, sforzo e conoscenza, o che un comportamento particolare le garantisca onore. Il Sacro Corano cita il personaggio di Qaroon che afferma: "Ho ricevuto questa ricchezza a causa della mia conoscenza". (versetto 78 Surah Al-Qasas)
Tuttavia una persona che fa affidamento su Dio vede ogni bene e potere come un favore dell'Onnipotente: "(Disse) Questo è un favore dal mio Signore". (versetto 40 di Surah An-Naml).
Una persona Mutawakkil vede tutti i mezzi dell'universo come strumenti e quindi, con fiducia in Dio, cerca di identificare le proprie capacità all'interno della struttura degli strumenti incorporati nel sistema della creazione. Tuttavia proprio come una penna è uno strumento nelle mani di uno scrittore e si muove secondo la sua volontà, tutti gli elementi che hanno un impatto nel mondo sono di fatto strumenti nelle mani del potere di Dio, che agiscono solo secondo la Sua volontà.
Quindi la differenza tra una persona che ha fiducia in Dio e una che non ne ha sta nel fatto che la persona con fiducia crede veramente che Dio, nel sistema causa effetto che regola l'essitenza, sia la causa primaria di ogni cosa e fa quindi affidamento su di Lui piuttosto che sulle cause contingenti come altre persone, denaro, forza, astuzia ecc.
Pertanto la distinzione tra i due non sta nelle loro azioni. È possibile che una persona con fiducia possa lavorare anche più duramente degli altri, ma non consideri i propri sforzi come la causa principale o vera dei risultati. Naturalmente, affermare di avere questa convinzione è facile, ma agire in base a essa è molto più impegnativo. Se coloro che affermano questa convinzione mostrano eccessiva cautela e abbandonano le proprie responsabilità per paura del disagio, del risentimento, della rabbia o del potere degli altri, allora il loro comportamento non è in linea con l'essenza della vera fiducia in Dio.
Se una persona desidera riporre la propria fiducia in Dio, deve considerarlo come in possesso delle qualifiche necessarie per affidarsi a Lui in tutte le questioni. Dovrebbe cercare la guida di Lui per ciò che è buono e giusto, e confidare nel destino che ha predeterminato. Ciò si basa in primis sulla conoscenza e sulla comprensione e, dopo questa fase, sull'azione e l'attuazione. Pertanto il concetto di Tawakkul implica fondamentalmente due tipi di requisiti: cognitivi e pratici.
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