ایکنا نیوز: ظاہری آرایش و آراستگی بھی نظم میں شامل ہیں۔ نظم و ضبط والے لوگوں کی پہلی نشانیوں میں سے ایک ان کی ظاہری شکل میں صفائی اور ترتیب نظر آنا ہے۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت ہے: ’’خدا تعالیٰ خوبصورتی کو پسند کرتا ہے اور اپنے بندوں میں اپنی نعمتوں کے اثرات دیکھ کر خوش ہوتا ہے‘‘ اور بد بو دار و گندگی سے نفرت کرتا ہے۔
قرآن کریم نے بھی سورہ اعراف کی آیت نمبر 32 میں فلسفہ اور زینت الٰہی کی طرف اشارہ کیا ہے: «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (اعراف: 32)۔ یہ آیت بتاتی ہے کہ دنیا کی زندگی میں زینت اور پاکیزہ کا رزق مومنین کے لیے ہے۔ بے شک اس دنیا میں کافر بھی ان کے ساتھ اس میں شریک ہیں، لیکن قیامت کے دن یہ صرف اہل ایمان کے لیے ہوگا۔
پچھلی آیت میں رب نے حکم دیا کہ ہر مسجد میں مومنین کو اس عمل اور مقام کے مطابق اپنا مادی اور روحانی بناؤ سنگھار پہننا چاہیے: «يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ» (اعراف: 31) . اس آیت کی رو سے مسلمانوں کے لیے مناسب ہے کہ وہ ہر جگہ جہاں داخل ہوں، خاص طور پر نماز اور مساجد میں، جو کہ مختلف لوگوں کے اجتماع اور نقل و حرکت کی جگہیں ہیں، زیب و زینت کے ساتھ جائے، کیونکہ بالخصوص نماز میں وہ سب سے خوبصورت ہستی کے سامنے جاتے ہیں۔
نیز مسجد میں سجاوٹ دوسروں کو پرکشش اور مسجد میں پرسکون اور پرکشش بناتی ہے۔ البتہ یہ کام اس حد تک ہو کہ اس سے غریبوں کو ندامت اور دوسروں کو نقصان نہ پہنچے۔ بلاشبہ "زینت" کے معنی جسمانی زینت دونوں ہو سکتے ہیں، جس میں مردوں کے لیے صاف ستھرے کپڑے پہننا، بالوں میں کنگھی کرنا، عطر لگانا اور عورتوں کے لیے حلال زیورات کا استعمال، نیز روحانی زینت، جیسے انسانی صفات، اخلاقی خصوصیات۔ ، اور نیت کی پاکیزگی شامل ہیں۔
1- «إنّ اللهَ تعالى جميلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، و يُحِبُّ أنْ يَرى أثَرَ نِعمَتِهِ على عَبدِهِ، و يُبغِضُ البُؤْسَ و التَّباؤسَ» (كنز العمّال، ۱۷۱۶۶).
2-«ان الله تعالی یُبغِضُ الوَسِخَ و الشَعِثَ» (کنزالعمال، 17181).