Ohne die allgemeine und kontinuierliche Aufmerksamkeit der Menschen für ihre Umweltbedingungen und Wissen und Sorge um die Lebensbedingungen der Unterprivilegierten kann es aus islamischer Sicht keine Hoffnung geben die Lebensbedingungen der Bedürftigen zu verbessern. Kein Problem wird im Koran so ausführlich diskutiert wie dieses und als dessen Lösung ein Konzept namens "Infaq" zum Ausdruck vorgestellt wird. Das Wort "infaq" bedeutet wörtlich das Füllen einer Grube und hier bedeutet es das Füllen der Finanzen und Beseitigung dessen Mängel. Wohltätigkeit umfasst neben Reichtum und Wohlstand auch Wissen, Ehre und Status.
Die Wirkungen der Nächstenliebe bleiben niemandem verborgen und unter ihnen können wir Anpassung des Reichtums, Verringerung der Klassenunterschiede, Schaffen von Liebe, Aufblühen des Geistes der Großzügigkeit und vor allem die Annäherung zu Gott hervorheben. Diese Lehre wird in vielen Versen des Korans wiederholt und die breite Öffentlichkeit ist zu dieser Aktion eingeladen:
Diejenigen, die Tag und Nacht ihr Vermögen ausgeben ob heimlich oder offen so ist für sie ein würdiger und angemessener Lohn bei ihrem Herrn. Und es gibt keine Angst für sie noch werden sie trauern (2. Sure, Die Kuh, 274).
Diese Passage aus dem Koran ist als Ayah al-Infaq bekannt und hat den Spendern, die dies in allen Umständen tun göttliche Botschaften überbracht. Solche Menschen haben weder Angst vor Armut noch Not weil sie an Gottes Verheißungen glauben und auf ihn vertrauen und fühlen sich wegen der Nächstenliebe nicht traurig, weil sie auf Gottes Wohlgefallen und Auswirkungen auf das Jenseits achten.
In Tafsir Noor erklärt Mohsen Qaraati, dass dieser Vers eine Zusammenfassung der vorherigen vierzehn Verse ist, die über das Spenden sprachen und führt an, dass dies der Grund sein könnte, warum „Nacht“ vor „Tag“ oder „heimlich“ vor „offen“ gestellt wird, dass geheime Spenden im Herzen der Nacht mehr Wert haben. Notwendig ist sich an diesen Punkt zu erinnern, dass die Aufmerksamkeit des Islam für das Thema Almosen nicht Bitten und Betteln bedeutet. Denn in vielen Überlieferungen wurden diejenigen, die andere um Hilfe bitten ohne sie zu benötigen verurteilt und andererseits wurde, die beste Art des Ausgebens darin eingeführt Arbeitsgerät zu geben, anstatt Geld zu geben.
Lehren des Verses:
Laut Kommentatoren ist das genauste Beispiel dieses Verses der Charakter von Ali bin Abi Talib und der Vers wurde anlässlich einer seiner Taten offenbart.
IQNA