Verwestlichung und Kolonialismus gehören zu den Herausforderungen denen sich Die Einheit der Muslim stellen muss + Video
Laut IQNA kam es in den letzten Jahrhunderten und nach dem Einzug des westlichen Kolonialismus in der islamischen Welt zu blutigen Konflikten zwischen Anhängern verschiedener Religionen, Ethnien und Länder, die zu einer weiteren Schwächung der islamischen Welt führten und Anlass für weitere koloniale Interventionen boten wie der Zusammenbruch und Zerfall der großen islamischen Mächte, Errichtung des zionistischen Regimes, Besetzung Jerusalems und Fortsetzung der Dominanz der Kolonialmächte über grundlegende Angelegenheiten und Schicksal der islamischen Gesellschaft.
Es wurden jedoch viele Anstrengungen unternommen, um diesen Aktionen entgegenzuwirken. Eine der wichtigsten dieser Bemühungen war der Versuch die islamischen Religionen anzunähern, die Spaltung aufzuheben und die islamische Einheit zu erreichen, um diesen Aktionen gegen Muslime entgegenzuwirken.
Ali Abu Shahin, Leiter des Palästinensischen Islamischen Dschihad im Libanon, betonte die Rolle von Gelehrten und politischen Gruppen, um die religiöse und politische Einheit in der islamischen Welt zu erreichen. Da der Unterschied des Ijtihad eigentlich eine Stärke für Muslime ist, bedeutet Einheit Koexistenz und Vermeidung von Konflikten und Differenzen.
Im Folgenden wird auf IQNAs Interview mit diesem Funktionär des Islamischen Dschihad eingegangen, das am Rande der 36. Internationalen Konferenz der Islamischen Einheit geführt wurde:
IQNA – Welches sind die Lücken und Herausforderungen, die zu den gegenwärtigen Differenzen in der islamischen Welt geführt haben und was sollte getan werden, um diese Lücken zu schließen?
Zu den Dingen, die zum Konflikt zwischen Muslimen führten, gehören zwei interne und externe Faktoren. Wie die Denker sagen führte der interne Faktor dazu geführt, dass der Kolonialismus an Macht gewann, um islamische Länder zu spalten und Zwietracht zu schaffen. Das mangelnde Bewusstsein der einfachen Menschen der islamischen Länder und Verwestlichung einiger Eliten der islamischen Umma und einflussreichen Menschen in diesen Ländern sind vom Westen beeinflusst und wollen den Islam aus dem Leben und der Gesellschaft entfernen und dies hat sie zu einem Werkzeug für fremden Einfluss und Herrschaft gemacht der islamischen Gesellschaft.
Der ausländische Faktor kann auch als Kolonialismus betrachtet werden, der versucht Zwietracht unter der islamischen Gesellschaft zu stiften und dies führt zu einer Herausforderung, der wir seit Beginn der Kolonialzeit und sogar davor gegenüberstehen. Kolonisierung kommt vor jeder Besetzung und Beherrschung mit zwei Strategien: Das erste ist die Verwestlichung und das andere der Zerfall. Die Teilung erleichtert die Herrschaft des Kolonialismus über die Region und kann im geografischen, religiösen, kulturellen und intellektuellen Kontext gesehen werden.
Der „Sykes-Picot“-Vertrag zwischen Frankreich und Großbritannien war Teil des Kolonialprogramms zur geografischen Teilung der Länder der Region. Auch der „Deal of the Century“-Plan, der darauf abzielt die Region weiter zu spalten ist Teil dieses Plans, der von verschiedenen amerikanischen Regierungen verfolgt wurde und darauf abzielt die islamische Welt insbesondere die arabische Welt zu spalten und zu fragmentieren.
Daher ist es unsere Pflicht diese Herausforderungen und Hindernisse zu überwinden und die islamische Gesellschaft sollte darauf achten und verstehen, dass Einheit die Grundvoraussetzung für den Sieg ist. Als Ergebnis kann man sagen, dass es trotz aller religiösen Unterschiede und Vielfalt für uns keinen anderen Weg gibt als Einheit und Zusammenleben und diese Unterschiedlichkeit und Vielfalt ist unsere Quelle der Stärke und keine Quelle der Schwäche. Wir müssen es nur herausfinden wie man mit diesem Unterschied am besten umgeht und sich dem stellt. Die Herausforderung besteht also darin, stärker zu werden.
IQNA – Wie definieren Sie Einheit und Nähe zwischen den islamischen Religionen?
Das Konzept der Einheit bedeutet nicht das vollständige Vermischen und Verschmelzen einer Religion mit einer anderen Religion und das Verwerfen aller Unterschiede und Differenzen. Der Islam betrachtet Unterschiede als legitim und Ijtihad und Pluralität von Meinungen im Islam ist legitim und diese Pluralität von Meinungen und Gedanken und diese vielen Ijtihads, die auf verschiedene Religionen basieren ist eine Stärke für Muslime. Das Problem entsteht, wenn diese Religionen miteinander in Konflikt stehen und wenn es einen Konflikt zwischen ihnen gibt, bedeutet es Einheit. Man muss also diese Unterschiede handhaben und eine Koexistenz unter uns herstellen.
Das Ziel ist nicht, dass die Ordensleute ihre Prinzipien und Eigenschaften aufgeben vielmehr ist das Ziel, dass jede Religion die andere respektiert und jede Gruppe die andere, jede Nation die andere und jedes Land das andere. Ziel ist auf Grundlage gemeinsamer Ziele miteinander zu leben und diese gemeinsamen Ziele schweißen uns zusammen besonders in der jetzigen Zeit.
IQNA – Was ist das Wichtigste, was die islamische Gesellschaft vereinen kann?
Heute gibt es, das schicksalhafte Problem das Ziel für alle Muslime sein kann und es ermöglicht sie zusammenzubringen, dass es einen gemeinsamen Feind für alle gibt und dieser gemeinsame Feind ist der zionistische Feind der gierig nach dieser Region ist und hinter diesem Feind steht der westliche Kolonialismus, der die Nationen der Region und ihr Schicksal beherrschen will und diese Region teilen und spielt eine wesentliche Rolle bei Schaffung von Aufständen und Spaltungen zwischen den Religionen selbst innerhalb eines einzigen Landes.
Der zionistische Feind versucht mehr Streitigkeiten und Aufstände zu schaffen, um die islamische Gesellschaft noch mehr zu schwächen und in unserer Region in Frieden und Stabilität zu leben und versucht auch andere dazu zu bringen, ihre Beziehungen zu ihr zu normalisieren, damit sie unter uns normal existiert. Daher ist es unsere Pflicht zu versuchen aus diesem Engpass herauszukommen, indem wir uns geschlossen um unsere gemeinsame Sache, nämlich dem zionistischen Feind, kümmern.
Quds ist das Zentrum unseres Kampfes und Palästina ist unsere Qibla und unser Ziel. Dies ist der wichtigste Faktor, der die islamische Ummah vereinen kann und wir sollten Palästina zum Hauptkriterium und zur Hauptachse unseres intellektuellen, politischen und kulturellen Handelns machen.
IQNA – In einigen islamischen Ländern unterliegen religiöse Institutionen und Institutionen der Regierungspolitik und alle Meinungsverschiedenheiten zwischen Regierungen führen auch zu Differenzen zwischen religiösen Institutionen. Können wir sagen, dass die Unabhängigkeit religiöser Institutionen ein Weg ist dieses Problem zu lösen?
Das übergeordnete Ziel ist die Verwirklichung der Einheit auf religiöser und politischer Ebene. Auf religiöser Ebene bedeutet dies das Zusammenleben verschiedener islamischer Gruppen, die Verwirklichung der Einheit in diesem Bereich ist Aufgabe religiöser Institutionen und vor allem muslimischer Gelehrter. Die Verwirklichung der Einheit auf politischer Ebene liegt auch in der Verantwortung von Parteien, Kräften und politischen Funktionären. Andererseits glauben wir in der islamischen Dschihad-Bewegung in Palästina, wie ich bereits erwähnt habe, dass der wichtigste politische Faktor, der die gesamte islamische Nation, um sich vereinen kann, die Frage von Palästina und Quds ist. Quds ist die politische Qibla der Muslime und diese Lösung muss uns vorgeschlagen werden. Wir können uns in dieser Angelegenheit gegen den Hauptfeind der islamischen Gesellschaft nämlich Israel vereinen.
Interview: Saeed Adalat Dschu
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