وحدت جهان اسلام بر محور قرآن است

گروه فعاليت‌های قرآنی: كارشناس دفتر فعاليت‌های قرآنی اداره ارشاد كهگيلويه و بويراحمد اظهار کرد: در بحث بيداری اسلامی بايد گفت كه اين رويداد نمونه‌ای از بصيرت جامعه قرآنی است كه با بازگشت به قرآن و مفاهيم ناب اين كتاب الهی نتيجه گرفتند؛ در واقع وحدت جهان اسلام بر محور قرآن است.

زينب حسينی، كارشناس دفتر فعاليت‌های قرآنی اداره‌كل فرهنگ و ارشاد اسلامی كهگيلويه و بويراحمد در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن ايران(ايكنا) شعبه كهگيلويه ‌و بويراحمد، گفت: نقش واقعی قرآن در سعادت اخروی انسان‌ها، تأثير برنامه‌های قرآنی بر فضای عمومی جامعه انسان‌ها را به سوی معنويت سوق می‌دهد و جوانان را در گرايش به قرآن ياری می‌كند. اكنون كه بار سنگين تعليم قرآن را پذيرفته‌ايم، بايد در قبال آن احساس مسئوليت كنيم، بايد بر خود بباليم كه خداوند ما را در زمره مروجان قرآن قرار داده و برای گسترش و ترويج اين كتاب آسمانی تلاش كنيم.

وی اضافه كرد: در بحث بيداری اسلامی بايد گفت كه اين رويداد نمونه‌ای از بصيرت جامعه قرآنی است كه با بازگشت به قرآن و مفاهيم ناب اين كتاب الهی نتيجه گرفتند؛ در واقع وحدت جهان اسلام بر محور قرآن است.

حسینی اظهار كرد: بايد با توسعه آموزش قرآن و انتقال اين آموزش به درون خانواده‌ها به‌ويژه ميان جوانان و نوجوانان، آرامش و اعتماد به نفس را به آيندگان هديه كنيم.

كارشناس دفتر فعاليت‌های قرآنی اداره‌كل فرهنگ و ارشاد اسلامی كهگيلويه و بويراحمد بيان كرد: هر اقدامی ‌جهت ترويج قرآن كريم شود باز هم كم است. به اين دليل كه بالاخره قرآن مدرك اصلی دين اسلام است و در حقيقت بزرگترين كتاب خدا در بين بشريت قرآن عزيز است از اين روی هرگونه ترويج، ترقيب، تشويق و توسعه‌ای قرآنی انجام شود می‌توان گفت كم است. همان‌طور كه ذات الهی نامتنها است؛ كتاب الهی نيز نامتنها است و هرگونه بهره‌برداری از اين دريای بی‌كران بجا و به موقع است.

حسينی عنوان كرد: همه مسلمانان به عظمت و قداست قرآن كريم، اعتقاد دارند و اين باور همگانی از بيانات نورانی خدای عزّوجل و رسول گراميش و اهل بيت معصوم(ع) سرچشمه گرفته است. تمام انديشمندان آگاه و متعهد، قرآن را زيربنای رشد افراد، خانواده‌ها و جوامع و قانون اساسی حكومت جاودانه الهی، به گستره همه هستی می‌دانند.

كارشناس دفتر فعاليت‌های قرآنی اداره‌كل فرهنگ و ارشاد اسلامی كهگيلويه و بويراحمد‌ تصريح كرد: نگاهى به روش‌ها و شيوه‌‏هاى متداول آموزش قرآن و راهكارهاى اجرایى و پيشنهادى جهت ترويج آن نشان مى‌‏دهد كه اصول و مبانىِ آموزش و ترويج قرآن از ديدگاه قرآن مجيد و آموزه‏‌هاى سيره و سنّت نبوى به‌عنوان اسوه حسنه، مبناى برنامه‌‏ريزى و راه‏‌اندازى اين امر مهم توسط مسئولان فرهنگى نبوده و نيست.

حسينی خاطرنشان كرد: نوجوانى و جوانى، بهار عمر و هنگام شكوفایى آن و آغاز فراز و نشيب‌هاى روحى و جسمى و رسيدن به رشد است. در اين دوره كم‏‌ كم شخصيت انسان شكل مى‏‌گيرد و پرسش‌هاى فكرى و فرهنگى بسيارى در ذهن جوان پيدا مى‏‌شود.

وی ادامه داد: نهادهای فرهنگی جامعه وظيفه دارند قرآن كريم را كه تجلى‌گاه خداوند و يگانه وسيله ارتباط ميان بندگان و آفريدگار جهان است، به ميان جوانان بياورند و آنان را با كتاب خدا آشنا‌ و انديشه و عمل آنان را با قرآن هماهنگ كنند و بدين وسيله، قرآن را از انزوا و مهجوريت خارج كنند.