گروه اجتماعی: يكی از مهمترين تبليغاتی كه امروز غرب به راه انداخته از بين بردن حجاب در جوامع اسلامی است و برای همين منظور نيز دست به توطئههای مختلفی میزند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه كرمان، حجتالاسلام سيدعلی رفيعی، استاد حوزه روز شنبه، 31 فروردینماه در مراسم همايش حجاب و عفاف در شهرستان منوجان گفت: هدف از خلقت انسان عبادت و بندگی خداوند است و خداوند با اظهار لطف انسان را آفريد، زن و مرد آفريده شدند و اين دو اصل عبوديت و بندگی واحد هستند.
وی با بيان اينكه اصل خلقت زن و مرد يكی است، افزود: بين زن و مرد از لحاظ خلقت فرقی وجود ندارد و آنچه به مرد وعده داده شده به زن هم وعده داده است و طبق قاعده كلی بالاترين انسان كسی است كه باتقواتر باشد.
حجتالاسلام رفيعی تصريح كرد: خداوند برخی ويژگیها را در زن و مرد قرار داده و بر اساس آن مسير و هدفی برای آن ترسيم كرده است، خداوند در زن صفاتی قرار داده و او را از مرد متمايز كرده است و آن صفت خلقت است، خداوند خلقت را كه مختص خود بوده در زن وديعه گذاشته است.
وی با بيان اينكه اين صفت سبب شده كه زن ويژگیهای منحصر بهفرد پيدا كند، اظهار كرد: تبليغاتی كه امروز غرب به راه انداخته است اين است كه ما اطاعت و بندگی خدا را نكنيم، يكی از اين برنامهها از بين بردن، حجاب در جوامع است، حجاب مصونيت است، محدوديت نيست و حضرت فاطمه(س) در اين راستا الگو است.
حسن كوهپيما، رئيس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان منوجان نيز در این مراسم گفت: از مقايسه دو واژه حجاب و عفاف مشخص میشود كه هر دو در اصل معنای منع و جدايی مشترك هستند، با اين تفاوت كه منع و بازداری در حجاب مربوط به ظاهر است و در عفت مربوط به باطن و برخاسته از درون است.
وی افزود: با توجه به تأثير متقابل ظاهر و باطن بر يكديگر بين حجاب و پوشش ظاهری و عفت و حيای باطنی ارتباط وجود دارد، به اين معنا كه هرچه حجاب و پوشش ظاهری بيشتر و بهتر باشد در تقويت و پرورش عفت تأثير بيشتری دارد و هرچه عفت درونی بيشتر باشد، حجاب و پوشش ظاهری بيشتر است.
كوهپيما در پایان تصريح كرد: از مجموع تعاليم دينی و اخلاقی چنين برداشت میشود كه مبنای حجاب و پوشش ظاهری عفت و حيای درونی است و بر همين اساس ريشه و اساس آن است.