کد خبر: 1233107
تاریخ انتشار : ۰۴ خرداد ۱۳۹۲ - ۱۱:۱۵
نصرالله افجه‌ای

اطلاعات خوشنويسان روحانی در بخش تئوری و تحقيقی زياد است

هنرمند پيشگام در عرصه نقاشی‌خط در حاشيه برگزاری نمايشگاه «صرير روحانی» اظهار كرد اطلاعات هنرمندان روحانی در بخش تئوری و تحقيقی رشته خوشنويسی زياد است و در زمينه بحث و بررسی مبانی و مفاهيم اين حوزه تلاش چشم‌گيری دارند.


گروه هنر: هنرمند پيشگام در عرصه نقاشی‌خط در حاشيه برگزاری نمايشگاه «صرير روحانی» اظهار كرد: اطلاعات هنرمندان روحانی در بخش تئوری و تحقيقی رشته خوشنويسی زياد است و در زمينه بحث و بررسی مبانی و مفاهيم اين حوزه تلاش چشم‌گيری دارند.








نصرالله افجه‌ای، هنرمند خوشنويس و از پيشگامان هنر نقاشی‌خط ايران در حاشيه برگزاری نمايشگاه «صرير روحانی» در موزه هنرهای دينی امام علی(ع) در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) اظهار كرد: به نظر می‌آيد نمايشگاه خوشنويسی طلاب به دليل ويژگی مشترك صنفی روحانيون، رونق مطلوبی دارد و با اين نمايشگاه صميمانه‌تر برخورد شده است.


وی افزود: از آنجا كه هنر خوشنويسی هنری مقدس است و نيز از آنجا كه طلاب در وادی عبادت و تقدس و در معرض فراگيری هستند، بر هنر خوشنويسی تملك دارند.


افجه‌ای عنوان كرد: هنرمندان طلبه با زاويه صميمانه‌تری با هنر خوشنويسی برخورد می‌كنند و اطلاعات اين گروه در بخش تئوری و تحقيقی زياد است و در زمينه بحث و بررسی مبانی و مفاهيم تلاش بيشتری دارند.


اين هنرمند عرصه نقاشی‌خط بيان كرد: در اين نمايشگاه علاقه‌مندی روحانيون به هنر خوشنويسی مشهود است، حتی در ميان آنان كسانی ديده می‌شوند كه در نگارش خود دارای ابداع هستند، در نگارش يكی از اين هنرمندان ديدم كه اين روحانی خوشنويس، گردش قلم را به شيوه استاد خودش نمی‌نويسد.


افجه‌ای ادامه داد: اين روحانی خوشنويس بر روی راندن قلم و بازی قلم مانور نمی‌دهد و تمام‌قلم می‌نويسد و به حركت قلم ابداع بخشيده است؛ البته با اين كار، در اثر حاصل، خشكی بوجود می‌آورد؛ اگر ميرزا غلامرضا با قلم پارويی می‌نوشته است، در حين كار قلم را پرتاب می‌كرده و بخشی از قلم را بلند می‌كرده و لايه مركبی كه باقی می‌مانده تركيبی روان بوجود می‌آورده است كه آن نرمش در خط اين هنرمند طلبه ديده نمی‌شود.


وی در مورد نمايشگاه «صرير روحانی» اظهار كرد: در مجموع آثار مرغوبی در اين نمايشگاه به نمايش درآمده است، خصوصا در خط نستعليق كه با قلم‌های پارويی نوشته‌اند آثار چشم‌گيری وجود دارد، اين در حالی است كه موضوعات انتخاب شده عبارات متبرك و كلمات قرآنی و آسمانی هستند.


افجه‌ای تصريح كرد: با توجه به اينكه اساتيد خوشنويسی توصيه‌های خوبی به اين هنرمندان كردند و اينان نيز در اين زمينه نيز طلبه بودند، به نظر می‌آيد اين انجمن آينده خوبی در پيش دارد. اين نمايشگاه شامل آثار پرباری است كه برای من به شخصه جالب بود.


وی در ادامه به لزوم ايجاد رشته دانشگاهی برای هنر خوشنويسی تاكيد كرد و گفت: چرا يك استاد بزرگ خوشنويسی پس از سال‌ها تلاش و ممارست در اين رشته، نبايد ليسانس و مدرك آكادميك داشته باشد؟ چرا هنرمندان و استادان خوشنويس نمی‌توانند از اعتبارات حاصل از مدرك دانشگاهی بهره ببرند؟


اين هنرمند خوشنويس در پايان خاطرنشان كرد: اين موجب می‌شود برخی برای هموارسازی زمينه فعاليت، دست به دامن اعتبارات و مراكز جنبی شوند. كليه رشته‌های هنری دارای مقاطع دانشگاهی هستند و تنها هنر خوشنويسی است كه چنين جايگاهی را ندارد.


شايان ذكر است، نمايشگاه «صرير روحانی» مجموعه‌ای از آثار اعضای انجمن خوشنويسان طلاب كشور است كه تا 10 خردادماه در موزه هنرهای دينی امام‌ علی (ع) پذيرای بازديدكنندگان است.


در اين نمايشگاه آثاری از مرحوم آيت‌الله سيدمرتضی نجومی كه سال 81 چهره ماندگار خوشنويسی كشور شناخته شد، حجج اسلام سيد احمد شفيع مازندرانی، زين‌العابدين اسماعيلی، وحيد پولادزاده، محمدتقی اسدی، عبدالله عبدالله‌زاده، اصغر شريفی، سيد مهدی محمدی، سيد ابوالفضل سرور، رضا شيخ‌محمدی، ناصر طاووسی، مصطفی اسكوئيان و خواهر طلبه زهره حميدی‌نژاد به نمايش درآمده است.

captcha