نشست علمی نقد و بررسی ترجمه قرآن در قم برگزار شد

گروه فعالیت‌های قرآنی: نشست علمی نقد و بررسی ترجمه قرآن آیت‌الله صادقی تهرانی شب گذشته، 11 خردادماه در مؤسسه فهیم قم برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بين‎المللی قرآن(ايكنا) شعبه قم، محمد مهيار، قرآن‌پژوه و مترجم تفسیر ابوالفتوح رازی شب گذشته، 11 خردادماه در صد و هشتاد ششمين نشست از سلسله نشست‌های نظريه‎پردازی مؤسسه فهيم با موضوع نقد و بررسی ترجمان وحی اثر آيت‎الله صادقی تهرانی با اشاره به ورود قوم عرب به ايران و آثار آن بر ترجمه قرآن، عنوان كرد: اعراب با انگيزه‎های دينی مختلف به كشور ما آمدند و بر اين باور بودند كه قرآن، قديم است و به همين دليل نيز نگاه خاصی در اين عرصه داشتند كه بايد در پژوهش‎های ترجمه قرآن مورد ارزيابی قرار گيرد.

وی افزود: از آن جهت كه اين اعراب، قرآن را قديم می‎شمردند، اجازه ترجمه قرآن را نمی‎دانند ولی در حوزه تفسير قرآن مشكلی نداشتند.

عضو فرهنگستان زبان و ادبيات فارسی با ذكر اينكه اولين بار قرآن در سال 1170 در پاكستان ترجمه شد، تصریح کرد: اولين كسی كه به شكل علمی اين كار را انجام داد، زين‎العابدين رهنما بود كه به همين دليل به او لقب تاج سر مترجمان داده‌اند.

وی با عنوان اينكه هنوز ترجمه دقيقی از قرآن ارائه نشده است، اظهار كرد: علت اين مسئله هم عدم دسترسی به زبان مقدس است از این رو بايد برای رسیدن به ترجمه‌ای دقیق‌تر از قرآن، نهج‎البلاغه و صحيفه سجاديه به زبان مقدس دست پيدا كنيم.

مهيار عنوان كرد: يكی از كارهايی كه در اين عرصه بايد انجام شود، توجه به ايجاد حوزه واژگان است؛ در اين عرصه بايد با با ايجاد واژه‎های قرآنی ترجمه را به شكل زيباتری ارائه کرد.

وی سرنوشت زبان فارسی با زبان عربی را دوگانه دانست و گفت: اين دو سرنوشت متفاوت از آن جهت است كه بايد انديشه و زبان به يك شكل واحد مبدل شود.

مهيار اظهار كرد: تفكر عدم ترجمه به قدری در مسلمانان به‌ویژه در شعيان رسوخ كرده بود که تنها اجازه داشتند قرآن را تفسير كنند و در كنارش مختصر ترجمه هم داشته باشند.