کد خبر: 1242913
تاریخ انتشار : ۲۵ خرداد ۱۳۹۲ - ۱۲:۴۰
در قالب مقاله‌ايی؛

حقوق بشر در نهج‌البلاغه و اعلاميه جهانی حقوق بشر سازمان ملل بررسی شد

مقاله «بررسی تطبيقی حقوق بشر در نهج‌البلاغه با اعلاميه جهانی حقوق بشر سازمان ملل» در كتاب دومين همايش ملی «نهج‌البلاغه و علوم‌انسانی» در همدان منتشر شده است.


گروه انديشه: مقاله «بررسی تطبيقی حقوق بشر در نهج‌البلاغه با اعلاميه جهانی حقوق بشر سازمان ملل» در كتاب دومين همايش ملی «نهج‌البلاغه و علوم‌انسانی» در همدان منتشر شده است.


به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه همدان، مقاله «بررسی تطبيقی حقوق بشر در نهج‌البلاغه با اعلاميه جهانی حقوق بشرسازمان ملل» به قلم صاحب موسوی، مدرس دانشگاه پيام‌نور استان تهران، محسن فرمهينی فراهانی، عضو هيئت علمی دانشگاه شاهد و زهرا اكبری‌، كارشناس ارشد روان‌شناسی تربيتی دانشگاه بوعلی‌سينا در همدان منتشر شد.


در اين مقاله آمده است: حقوق از نظر لغوی جمع حق و به معنای ثابت و واجب كردن امری يا چيزی، واقف شدن بر حقيقت امری، راست و درست، يقين و عدل اما از نظر اصطلاحی كلمه‌ای است عام شامل همه قدرت‌ها و امتيازهايی كه از طريق عرف يا قانون صريح به شخص واگذار شده و او به طور قانونی مدعی آنها است.


نگارنده در اين مقاله عنوان می‌كند: حقوق بشر مجموعه‌ای از مقررات و موازينی است كه دارای مضمون والای انسانی است و بر اساس اين حقوق دولت‌ها به طور صريح متعهد گرديده‌اند آن را برای آحاد ملت خود رعايت كنند حقوق بشر دستاورد دين و تصميم جمعی و انقلاب خاصی نيست؛ بلكه مطالعه نقش آنها در زمينه حقوق بشر، به منظور مطالعه ابزاری است كه در جهت حمايت و به رسميت شناختن و شناساندن آن ارائه می‌كنند.


اين مقاله در ادامه آورده است‌: در دين اسلام دو نوع كرامت برای انسان وجود دارد يكی كرامتی جهان شمول كه صفتی غير مقيد به دين است و ديگری كرامتی اكتسابی كه مقيد به عقيده انسان است، در اين بين ديدگاه‌های امام علی‌(ع) كه به كرات در نهج‌البلاغه در مورد انواع حق و مصاديق آن آمده است قابل توجه است و می‌تواند چراغ راهی برای احترام به حقوق افراد باشد.


نويسنده در ادامه با اشاره به حقوق بشر در نهج‌البلاغه بيان می كند: در عصری كه سواد و دانش در انحصار گروه خاصی بود و فرزندان پيشه‌وران و دهقانان حق نداشتند از نعمت سواد بهره‌مند شود، پيامبر اسلام طلب دانش را بر هر فرد مسلمانی واجب شمرد و امام علی‌(ع) نيز به پيروی از رسول خدا نه تنها حق با‌سواد شدن به همه انسان‌ها می‌دهد و وظيفه مردم و پدر و مادرها می‌داند كه فرزندانشان را با‌سواد كنند بلكه وظيفه حكومت اسلامی می‌داندكه به طور رايگان وسايل صحيح تعليم و تربيت را در اختيارمردم قرار دهد. ايشان می‌فرمايند‌:«حكمت را هر كجا كه باشد،فراگير».


يادآور می‌شود، اين مقاله در كتاب دومين همايش ملی «نهج‌البلاغه و علوم انسانی» در همدان منتشر شده است.

captcha