گروه اجتماعی: مدرس دانشگاههای اراك مهمترين فلسفه روزه را تقوا پيشگی عنوان كرد و افزود: انسان روزهدار با تقيد به بايدها و نبايدهای دينی و اخلاقی خود را به خدا نزديك و نزديكتر میكند.
|
| صابرینسب، نخبه قرآنی كشور |
حبيبالله صابرینسب، مدرس دانشگاههای اراك در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، با بيان اينكه مهمترين فلسفه روزه، تقوا پيشگی است، گفت: انسان روزهدار با تقيد به بايدها و نبايدهای دينی ـ اخلاقی، خود را به خدا نزديك و نزديك تر میكند.
وی با بياناينكه نشاط روحی و معنوی از مهمترين بركاتی است كه نصيب فرد روزهدار میشود، افزود: روزه انسان را بهسوی نورانيت، معنويت و ملكوت سوق میدهد.
صابرینسب با اشاره به جايگاه والای روزه در دين مبين اسلام افزود: در حديث قدسی آمده است روزه برای من است و من خود پاداش آن را میدهم.
وی در ادامه مراتب روزه را يادآور شد و گفت: اولين مرتبه از روزه شامل روزه عام است؛ بدين معنی كه فرد از خوردن و آشاميدن امساك میكند. دومين مرتبه از روزه، روزه خاص است؛ بدين معنی كه فرد تنها از خوردن و آشاميدن امساك نكرده بلكه مراقبت از اعضا و جوارح خود در راستای انجام واجبات و ترك محرمات را نيز مورد توجه قرار میدهد.
صابرینسب خاطرنشان كرد: بالاترين مرتبه روزه، روزه خاصالخاص است كه در آن، بعد ملكوتی شخصيت روزهدار تا حد بسيار بالايی ارتقا يافته و اعمال صالح وی نيز تا حد قابلتوجهی گسترش میيابد.
وی با اشاره به حديثی از امام باقر(ع) مبنی بر اينكه برای هر چيزی بهاری است و بهار قرآن، ماه مبارك رمضان است، گفت: ماه رمضان ماه نزول قرآن است و در روايات فراوانی نسبت به قرائت قرآن در اين ماه سفارش شده است.
اين مدرس دانشگاه در پايان بر ضرورت شركت در محافل و مجالس قرآنی در اين ماه تأكيد و ابرازاميدواری كرد؛ همگان نهايت بهره معنوی را از ماه ضيافت الهی برده و موفق به درك اين ماه عظيم شوند.