کد خبر: 1260941
تاریخ انتشار : ۰۱ مرداد ۱۳۹۲ - ۰۹:۱۱
راهكارهای احيای فرهنگ ماه مبارك رمضان/(18) حجت‌الاسلام صلاحي

ماه رمضان عامل وحدت و اتحاد امت‌های مسلمان است

رئيس اداره تبليغات اسلامی ساوه ماه مبارك رمضان را عامل وحدت و اتحاد امت‌های اسلامی دانست و گفت فرهنگ روزه و روزه‌داری از زمان حيات بشريت به‌عنوان يك تكليف الهی و ركن اصلی عبادات اسلامی در بين مسلمانان مطرح است.


گروه اجتماعی: رئيس اداره تبليغات اسلامی ساوه ماه مبارك رمضان را عامل وحدت و اتحاد امت‌های اسلامی دانست و گفت: فرهنگ روزه و روزه‌داری از زمان حيات بشريت به‌عنوان يك تكليف الهی و ركن اصلی عبادات اسلامی در بين مسلمانان مطرح است.







حجت‌الاسلام صلاحی، رئيس اداره تبليغات اسلامی ساوه

حجت‌الاسلام صلاحی، رئيس اداره تبليغات اسلامی ساوه در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، ماه مبارك رمضان را عامل وحدت و اتحاد امت‌های اسلامی دانست و گفت: فرهنگ روزه و روزه‌داری از زمان حيات بشريت به‌عنوان يك تكليف الهی و ركن اصلی عبادات اسلامی در بين مسلمانان مطرح بوده و در آيات متعدد قرآن و روايات اهل بيت(ع) نيز همواره بر لزوم احيای آن تأكيد و سفارش شده است.


وی با بيان اينكه فلسفه روزه و روزه‌داری در آيات متعدد قرآن كريم به‌درستی تبيين و بيان شده است، تصريح كرد: خداوند در قرآن با اشاره به آيه 183 سوره مباركه بقره «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَیْكُمُ الصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» روزه را بر هر فرد مسلمان و مؤمن به دين مقدس اسلام واجب دانسته و می‌فرمايد؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد روزه بر شما مقرر شده است همانگونه كه بر كسانى كه پيش از شما بودند مقرر شده بود باشد كه پرهيزگارى كنيد.


حجت‌الاسلام صلاحی اظهار كرد: روزه مقدمه تمرين و تحصيل تقوای الهی است و ماهيت تقوا هم آن حالت نفسانی است كه انسان را از گناه و معصيت بازمی‌دارد و از اين جهت كه روزه هم نوعی خودداری از خوردن و آشاميدن است؛ لذا بين تقوا و روزه يك پيوند و ارتباط محكم وجود دارد و ادای آن سبب تقويت تقوا خواهد شد.


رئيس اداره تبليغات ساوه بيان كرد: عمده فلسفه‌ای كه در اغلب روايات معصومين(ع) در كنار ديگر آثار و بركات برای روزه و روزه‌داری بيان شده، درك گرسنگی و تشنگی و تأثير بر سلامت جسمی انسان است؛ چراكه همين كم خوراكی و پرهيز از امساك در اين ايام موجب صيقل فكری و صفای ذهنی انسان خواهد شد.


وی در ادامه با بيان روايتی از پيامبر عظيم‌الشأن اسلام حضرت محمد(ص) كه می‌فرمايد؛ اگر می‌خواهيد سالم باشيد، روزه بگيريد، اظهار كرد: در باب آثار روزه و فوايد آن تعابير فراوانی وجود دارد كه مهم‌ترين آن همين سلامت جسمانی و صفای ذهن و فكر آدمی است.


حجت‌الاسلام صلاحی رقت قلب را يكی ديگر ار فلسفه‌های روزه‌داری عنوان كرد و گفت: انسان در طول حيات طيبه خويش عبادات زيادی انجام می‌‌دهد؛ ليكن روزه برای رضای پروردگار ثواب و پاداشی دارد به‌طوری كه خداوند متعال در حديث شريف قدسی روزه را سپر آتش جهنم می‌داند و می‌فرمايد؛ روزه اطاعتی از سوی بنده برای من است و خود نيز پاداش آن را به مؤمنان خواهم داد.


رئيس اداره تبليغات اسلامی ساوه خاطرنشان كرد: روزه نه‌تنها پرهيز از خوردن و آشاميدن نسيت؛ بلكه انسان روزه‌دار بايد ساير اعضاء و جوارح، فكر و قلبش را نيز با خود به روزه بدارد و از گفتار و كردار بد دوری كرده و تمامی اعضا و جوارح خويش را از اشتغال به هر آنچه كه نافرمانی خدا محسوب می‌شود دور نگه دارد.


اين مقام مسئول در پايان افزود: درك و شناخت آثار و بركات روزه‌داری و معرفی پاداش‌ها و وعده‌های الهی به مؤمنان زمينه‌ساز احيای فرهنگ روزه و روزه‌داری در جامعه خواهد بود و اگر مردم به‌درستی با فوايد و بركات روزه‌داری و از سوي ديگر با وعده‌های الهی آشنا شود نه‌تنها ترغيب به آن خواهند شد؛ بلكه اثر بازدارندگی خود را نيز بر روی حرمت شكنندگان ماه مبارك رمضان خواهد گذاشت.

captcha