نماز جمعه در 72 نقطه فارس برگزار می‌شود

گروه اجتماعی: رئيس شورای سياستگذاری ائمه جمعه فارس با تصريح اينكه فارس دارای بيشترين اقامه نماز جمعه در كشور است، گفت: در حال حاضر در 69 نقطه اين استان نماز جمعه برگزار می‌شود كه با افزوده شدن چند نقطه ديگر تا پايان ماه مبارك رمضان به 72 مكان می‌رسد.

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، حجت‌الاسلام حسين ملك‌مكان، رئيس شورای سياستگذاری ائمه جمعه فارس جمعه، چهارم مردادماه در سخنرانی پيش از خطبه‌های نماز جمعه شيراز به فرا‌رسيدن سالروز 5 مردادماه اولين اقامه نماز جمعه در تهران اشاره كرد و گفت: پنجم مردادماه سالروز اولين اقامه نماز جمعه پس از پيروزی انقلاب اسلامی به دستور امام راحل(ره) و به امامت مرحوم آيت‌الله طالقانی است.

وی با بيان اينكه شيراز پس از تهران دومين شهری بود كه به درخواست مردم نماز جمعه در آن اقامه شد، افزود: بيشترين تعداد برگزاری نمازهای جمعه در كشور متعلق به استان فارس است.

حجت‌الاسلام ملك‌مكان به ارائه گزارشی از فعاليت‌های يكساله شورای سياستگذاری ائمه جمعه فارس در يكسال اخير پرداخت و گفت: تلاش اين شورا در جهت تقويت زيرساخت‌های نهاد نماز جمعه در فارس است و ساخت مصلاهای نماز جمعه يكی از مهم‌ترين عملكردهای اين ستاد است و در طی يكسال گذشته بحمدالله مصلای نماز جمعه شهرستان‌های فسا، جهرم، كازرون و لامرد به پايان رسيده است.

رئيس شورای سياستگذاری ائمه جمعه فارس بر ضرورت راه‌اندازی مجمع خيران مصلی‌ساز در اين استان تأكيد كرد و گفت: در حال حاضر در استان فارس 20 مصلای نماز جمعه در حال ساخت و يا توسعه است و بايد تلاش كنيم تا مجمع خيران مصلی‌ساز را نيز همانند ساير مجامع خيران راه‌اندازی كنيم.

وی خاطرنشان كرد: در حال حاضر در 69 نقطه اين استان نماز جمعه برگزار می‌شود كه با افزوده شدن چند نقطه ديگر تا پايان ماه مبارك رمضان به 72 مكان می‌رسد.

حجت‌الاسلام ملك‌مكان در بخش ديگری از سخنان خود با تصريح اينكه در حال حاضر نماز عبادی ـ سياسی جمعه در شيراز به امامت آيت‌الله ايمانی برگزار می‌شود، گفت: آيت‌الله ايمانی علاوه بر امور اعتقادی و عبادی، مسائل فرهنگی، اقتصادی، عمرانی و حتی توليد و صنعت را پيگيری می‌كنند و تنها به‌عنوان يك نمونه می‌توان به طرح توسعه حرم احمدبن موسی(ع) اشاره كرد كه با پيگيری ايشان محقق شد.

وی در بخش پايانی سخنان خود به بيان احاديث و روايتی درباره كاهلی و سستی در عبادت پرداخت و سهل‌انگار بودن والدين، اشتغال به گناه، كسب حرام، ابتلا به نفاق و جهل را از عوامل بی‌ميلی به عبادت دانست.