عید فطر، پاداش حقیقی بندگی و جلوهای برای قیامت است
امامجمعه املش با بيان اينكه خداوند با قرار دادن زكات فطره به عنوان نخستين عمل عيد فطر بر اجرای اين عمل تأكيد میكند، گفت نماز عيد فطر در حقيقت پاداش يك ماه بندگی و عرصه و جلوهای برای قيامت است.
گروه اجتماعی: امامجمعه املش با بيان اينكه خداوند با قرار دادن زكات فطره به عنوان نخستين عمل عيد فطر بر اجرای اين عمل تأكيد میكند، گفت: نماز عيد فطر در حقيقت پاداش يك ماه بندگی و عرصه و جلوهای برای قيامت است.
حجتالاسلام والمسلمين روحانی، امامجمعه شهرستان املش در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، با بيان اينكه اهميت عيد فطر را آنگاه میتوان درك كرد كه نيمنگاهی به سيره پيشوايان بزرگ مذهب اسلام يعنی اهل بيت(ع) داشته باشيم، اظهار كرد: امام صادق(ع) میفرمايد «حضرت زينالعابدين(ع) شب عيد را با بيدار ماندن و نماز خواندن در مسجد به صبح میرساند كه اين روش نشان از شكرگزاری به پيشگاه معبود دارد.»
وی با اشاره به اينكه «فطر» يعنی خوردن در مقابل امساك كه نخوردن است، افزود: عيد فطر يعنی روز پايان يافتن امساك و روزهداری، ماه بهار قرآن، ماه ميثاق روزهداران، ماه نجات از آلودگیها و روز اول ماه شوال كه نام ديگر آن روز رحمت است؛ شهد و شيرينی عيد فطر بعد از يك ماه روزهداری فراتر و برتر از هر شيرينی است، زيرا روزهدار پس از يك ماه صبوری و دوری از لذتهای جسمی و جنسی و با نيت اطاعت و بندگی حضرت حق، شهد شيرين خداپرستی و فرمانبرداری را با تمام وجود احساس میكند.
اين كارشناس دينی ادامه داد: از اينكه روزهدار بر شيطان و نفس اماره و ديو نفس مسلط شده و فرمان دوست را بر وسوسههای دشمن ترجيح داده است شادمان است و از سويی خوشحالی و سرافرازی در محكمه عدل الهی و اميد به گرفتن بزرگترين جوائز، عيد را زيباتر میكند؛ شب عيد فطر زمان اهداء جوائز از طرف خداوند است.
حجتالاسلام روحانی به اهميت عيد فطر ميان جامعه مسلمانان اشاره كرد و با بيان اينكه در طول سال 2 اجتماع جهانی بين مسلمانان بهوقوع میپيوندد كه يكی از آنها عيد فطر است، گفت: در روز عيد فطر و عيد قربان همه مسلمانان شادی داشته و نماز برگزار كرده و اين 2 روز، روز اطعام بوده و روزه گرفتن در آن حرام است.
عيد فطر بازگشت انسان به فطرت ناب وجودی خويش است
وی با بيان اينكه فطر به معنای سرشت و فطرت انسان است، متذكر شد: مسئله خودسازى در ماه رمضان، انسان را به مقامى مىرساند كه پردههاى جهل، هویپرستى و هرگونه موانع ضد فطرت از سر راه فطرت برداشته مىشود و انسان مسلمان در اين هنگام به فطرت ناب خود كه از ذات وجودش مىجوشد، بازمیگردد؛ در واقع فضيلت و ارزش شب عيد فطر كمتر از شب قدر نيست.
امامجمعه املش با بيان اينكه بدون ترديد تك تك مسلمانان با فرا رسيدن عيد فطر نوعى شادى و لذت درونى در خود احساس مى كنند، اضافه كرد: در روز عيد فطر گویى يك مسلمان از نو متولد مىشود، چرا كه طبق فرمايش حضرت علی(ع) روزهداران در شب عيد فطر از تمام آلودگىها و پليدىها پاك شدهاند و كمترين پاداش خود را كه پاكى و پاكيزگى است دريافت نمودهاند.
حجتالاسلام روحانی با تأكيد بر اينكه عيد فطر وقتی برای ما عيد واقعی است كه در مسير خودسازی، پيروز شده باشيم و تحول عميقی در ما پديدار شده باشد، خاطرنشان كرد: امام رضا(ع) فرموده «روز فطر برای مسلمانان عيد گشته تا روز گردهمايی مسلمانان باشد كه در آن گرد هم آيند و برای خدا در اين روز به صحرا(فضای باز) درآيند و خدا را به خاطر منتی كه بر آنها نهاده به بزرگی ياد كنند؛ پس اين روز، روز عيد و روز اجتماع و روز فطر و روز زكات و روز اميد و روز تضرع به درگاه الهی است.»
وی با تصريح بر اينكه انسان در روز عيد فطر با اقامه نماز در برابر خدا میايستد چراكه نماز عيد فطر پاداش يك ماه بندگی است كه انسانها به خاطر بندگی و روزهداری در يك ماه اقامه میكنند، بر اهميت پرداختن زكات فطره در اين روز تأكيد كرد و گفت: روز عيد فطر با پرداخت زكات فطره آغاز شده و از اين نكته اخلاقی برخودار بوده كه انسانها حس نودوستی و دست ياریدهند داشته باشند؛ در جامعه اسلامی نبايد فقر و گرسنگی باشد و يك انسان به خاطر فقر شديد به دزدی بپردازد.
اين كارشناس دينی با بيان اينكه اگر مسلمانان خمس و زكات خود را بپردازند و در جامعه فقر ريشه كن میشود كه خداوند نيز با قرار دادن زكات فطره به عنوان نخستين عمل عيد فطر بر اجرای اين عمل تاكيد میكند، يادآور شد: نماز عيد فطر در حقيقت پاداش يك ماه بندگی و عرصه و جلوهای برای قيامت است و روز عيد فطر افرادی كه با خدا ارتباط داشتند خوشحال و خوشنود هستند.
