گروه اجتماعی: رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سربيشه با اشاره به هشتم شوال سالروز تخريب بقيع بهدست وهابيون، اين روز را بيانگر مظلوميت اهل بيت(ع) دانست.
حجتالاسلام و المسلمين علی سنجری، رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سربيشه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به هشتم شوال، سالروز تخريب قبور ائمه بقيع گفت: در هشتم شوال سال 1344 هجری قمری پس از اشغال مكه، وهابيان به سركردگی عبدالعزيزبن سعود روی به مدينه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال كرده، مأموران عثمانی را بيرون كردند و به تخريب قبور ائمه بقيع و ديگر قبور پرداختند.
وی ادامه داد: آنها پس از ورود به مدينه به تخريب قبور ائمه بقيع و ديگر قبور چون قبر ابراهيم فرزند پيامبر اكرم(ص)، زنان حضرت، قبر امالبنين(س) مادر حضرت عباس(ع) و قبر عبدالله(ع) پدر پيامبر(ص) و اسماعيل فرزند امام صادق(ع) و بسياری از قبور ديگر پرداختند.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سربيشه تصريح كرد: اين روز يادآور خاطره تلخ برای تمامی مسلمانان بهويژه شيعيان است، چراكه عدهای بهدليل عدم معرفت و شناخت نسبت به امامان به تخريب قبور آنان پرداختند.
حجتالاسلام سنجری با اشاره به اينكه وهابيون با تخريب قبور بقيع میخواستند ياد و خاطره ائمه(ع) را از ذهن مردم پاك كنند، تصريح كرد: آنها نه تنها موفق نشدند بلكه با اين اقدام خود باعث شدند كه مسلمانان بهويژه شيعيان بيش از پيش به ائمه اطهار(ع) علاقه و معرفت داشته باشند.
اثرات و بركات اهل بيت(ع) در زمان زنده بودن و مماتشان جاری است
وی اثرات و بركات اهل بيت(ع) را در زمان زنده بودن و مماتشان جاری دانست و ادامه داد: خداوند نور اهل بيت(ع) را پيش از خلقت آسمانها و زمين خلق كرده و رمز وصل شدن آسمانها و زمين اهل بيت(ع) هستند، اگر حجت نباشد زمين اهلش را در خود فرو میبرد.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سربيشه با بيان اينكه بقيع در ابتدا زمينی پوشيده از درختان در مدينه بود، پس از اينكه رسول اكرم(ص) پسرش ابراهيم را در آن به خاك سپرد، آنجا را به قبرستانی تبديل كردند، ادامه داد: علاوه بر چهار تن از ائمه(غ) و حضرت خديجه كبری(س)، بسياری از بزرگان اسلام در آن به خاك سپرده شدند.
تبيين تخريب قبور اهل بيت(ع) در سالهای 1220 و 1344 هجری
حجتالاسلام سنجری اظهار كرد: در گذشته بيشتر قبور دارای بارگاه و ضريح بودهاند تا اينكه در هشتم شوال 1344 هجری قمری(1926 ميلادی)، وهابیهای كوردل سعودی به دلايل واهی تمامی گنبدها و قبههای موجود را تخريب كردند.
وی تصريح كرد: وهابيون كه كينه ديرينهای به ارث برده بودند توان تحمل اين چنين مقبرهای را نداشتند و دو مرتبه آن را تخريب كردند، دفعه اول در سال 1220 هجری قمری اتفاق افتاد كه پس از سقوط آنها بهدست عثمانیها اين مقبره به بهترين شكل بازسازی شد، اما دفعه دوم در هشتم شوال 1344 و پس از پايهگذاری رسمی دولت خود در سعودی رخ داد.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سربيشه يادآور شد: هنگام ظهور اسلام و در دوران فتوحان اسلامی نيز بناهايی بر قبور انبياء گذشته وجود داشته كه خود دليلی محكم بر رد درست بودن ادعای وهابيون است كه از جمله آن میتوان به قبر حضرت داوود(ع) و موسی(ع) در بيتالمقدس اشاره كرد.