انطباق عملی با اهل بيت(ع)؛ لازمه سبك زندگی اسلامی
مدرس حوزه و دانشگاه تبعيت و انطباق فكری و عملی با احكام و دستورات الهی را ويژگی اهل بيت(ع) دانست و گفت سبك زندگی منطبق با اهل بيت(ع) و شباهت زندگی ما با آنان خواست اسلام است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، حجتالاسلام والمسلمين تائب، مدرس حوزه و دانشگاه صبح امروز، 8 شهریورماه در دعای پر فيض ندبه كه در جوار حرم مطهر سيد جلالالدين اشرف(ع) شهرستان آستانه اشرفيه برگزار شد، با بيان اينكه شهيدان رجايی و باهنر كسانی هستند كه در شناسنامه از اولاد نسبی ائمه(ع) محسوب نمیشوند اما از اهل بيت آنان هستند، اظهار كرد: در اسلام اهل بيت بودن به نسب نيست بلكه به انتساب عملی است.
وی با اشاره به آيان قرآن كريم، تبعيت و انطباق فكری و عملی با احكام و دستورات الهی را ويژگی اهل بيت(ع) دانست و افزود: شهيدان رجايی و باهنر سلسله نسبشان به پيامبر(ص) نمیرسد، اما عملی را انجام دادند كه اهل بيت(ع) میخواستند و تبعيت محض از اسلام و قرآن و ولايت داشتند و در اين مسير الهی و نورانی نيز به شهادت رسيدند و تبديل به الگوهای بزرگ شدند.
اهل بيت(ع) مظاهر خوبی عالم هستند
مدرس حوزه علميه با اشاره به جلوه اسلام در اشك ريختن و فراخوان دعای ندبه به گريه و زاری در نبود امام زمان(عج) و طلب ظهور ايشان، متذكر شد: انسان همواره بر فقدان محبوب گريه میكند؛ اهل بیت(ع) مظاهر خوبی عالم هستند و خداوند اين مظاهر خوبی را خلق كرده است؛ لذا بايد اين خوبان را محبوب خود قرار دهيم و سعی كنيم در رفتار و اعمال مانند آنان باشيم؛ شناخت امام زمان(عج) ضرورت دارد تا به مقايسه با خودمان بپردازيم و نواقص را برطرف كنيم.
حجتالاسلام تائب با تأكيد بر اينكه امام زمان(عج) تنها به گريه ما نياز ندارد، ادامه داد: برخی خيال میكنند با ظهور امام زمان همه چيز به سود آنان خواهد شد و كار ديگری ندارد؛ امام زمان(عج) به خاطر عدالتگستری و مبارزه با ظالمان ظهور خواهد كرد و يار و ياور میخواهد؛ مردم بیخرد توان تحمل يازده امام قبلی را نداشتند و به مقابله با آنان پرداختند؛ سبك زندگی كه ائمه(ع) ارائه میكردند با مدل زندگی جاری انطباق نداشت و لذا مردم اين آينهها را میشكستند تا بدیهای خود را نبينند.
لزوم ايجاد سبك زندگی مد نظر امام زمان(عج)
وی حضرت مهدی(عج) را آينه تمامنمای بشريت خواند و اضافه كرد: بايد سبك زندگی مد نظر امام زمان(عج) را ايجاد كنيم و خودمان را با آن انطباق دهيم؛ مردم زمان پيامبر(ص) مردمی به دور از تمدن بودند و ايشان در طی 10 سال جامعهای ساخت كه مطلوب شد و امروز همه به دنبال آن مدينه فاضله هستند؛ پيامبر(ص) سبك زندگی را عوض كرد و آن چيزی كه جريان داشت را تغيير داد؛ بنابراين بايد به جامعه مدنی نبی اكرم(ص) نزديك شويم و به سبك زندگی ايشان عمل كنيم.
اين استاد حوزه و دانشگاه باور به خدای متعال را شرط اول سبك زندگی ارائه شده توسط پيامبر(ص) دانست و گفت: مردم زمان پيامبر همه چيز را زندگی مادی و دنيايی میديدند و مرگ را پايان خود میدانستند؛ لذا هر كسی را كه در راه منافعشان مانعی ايجاد میكرد بر میداشتند و به راحتی ظلم میكردند؛ جنگها و كشتار عليه انسانهای ديگر امروز دنيا نيز به خاطر همين نگرش است؛ كشورهای غربی موانع رسيدن به اهدافشان را نابود میكنند در حق آنان ظلم روا میدارند؛ عراق و سوريه و... نمونهای از اين دنياطلبیها و زيادهخواهیهاست.
وی با بيان اينكه عمل به آموزههای اهل بيت(ع) سعادت ابدی را رقم خواهد زد، عنوان كرد: انسان بايد بفهمد كه در اين دنيا مسافر مسئولی است كه به سمت خدا میرود؛ اگر اين را درك كرد به دنبال سبك زندگی پيامبر(ص) خواهد رفت فقط در فكر سود شخصی نيست و مشكلات مسلمانان را مشكل خود میداند در راه كمك به محرومين و مظلومين حركت میكند؛ آنگاه يار خوبی برای امام زمانش خواهد بود.
حجتالاسلام تائب با بيان اينكه سبك زندگی منطبق با اهل بيت(ع) و شباهت زندگی ما با آنان خواست اسلام است، شيعه علی(ع) بودن را كافی نداست و تاكيد كرد: قرار نيست كه ما با ظهور امام زمان(عج) جانشين دنيا شويم بلكه منتظر ظهور هستيم تا عدالت بر جهان گسترده شود و در نتيجه كارها سختتر خواهد شد؛ گريه ما از نبود امام و كمكاری ماست زيرا اگر امام بيايد ظرفيت كارها بالا میرود.
مدرس حوزه و دانشگاه رجايی و باهنر را شهيدان در ركاب امام زمان(عج) خواند و با بيان اينكه امامخمينی(ره) مدلی از حكومت امام زمان(عج) ارائه كرد، ادامه داد: كسی كه باور مسافر مسئول را دارد سختیها برايش آسان میشود؛ اگر اين باور مستمر شد سبك زندگی نيز درست میشود؛ هدف قرآن رساندن انسان به همين باور است؛ لذا مانوس شدن با قرآن ضرورت دارد تا اين باور سست نشود و سبك تغيير نيابد.
حجتالاسلام تائب با تصريح بر اين مطلب كه خداوند متعال به وسيله مشكلات ما را امتحان میكند، يادآور شد: گرفتاریها و مشكلات موجب تقويت و رشد باورهای انسان میشود؛ بايد دست خدا را بر امورات عالم ببينيم و با صبر بر مشكلات به تعالی خود بپردازيم؛ دنيا بساط آزمايش و در نهايت خودسازی است و اين خودسازی ما را به رجايیها و باهنرهای همراه امام زمان(عج) تبديل میكند.
