عباس نساجی، پايه گذار طب تعادلی، در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) با ارائه توضيحاتی در مورد طب تعادلی گفت: طب تعادلی، طبی اخلاطی است كه پس از بررسی مجموعهای از مكاتب طبی مثل طب چينی، هندی، ايرانی ــ اسلامی، شيميايی و مكاتب روانشناسی و .. حاصل آمده تا با كنار هم قرار گرفتن حلقههای مفقودهای كه در اين سيستمها وجود دارد خلأهای موجود مرتفع شود.
آغاز تدريس طب تعادلی از سال 85
وی افزود: آموزش اين سيستم از سال 85 در دانشگاه تهران به پزشكان و غير پزشكان، طی چند ترم آغاز شده است و تا حال حاضر ادامه دارد و مورد استقبال بسياری در اين زمينه از سوی شركت كنندگان قرار گرفته است.
ويژگیهای انسان سالم در سيستم طب تعادلی
نساجی با اشاره به ويژگیهای انسان سالم در سيستم طب تعادلی گفت: انسان سالم در اين نوع از طب، انسانی متعادل است كه بايد در جسم و روان دارای تعادل، هارمونی و آهنگ منظمی باشد؛ به طوری كه اگر در هر يك از اين كالبدها و ابعاد از تعادل خارج شود، سلامت كامل نيز وجود نخواهد داشت.
تطابق انسان متعادلی با انسان سالم از منظر قرآن
وی با اشاره به اينكه چنين انسان متعادلی با انسان سالم از منظر قرآن كاملا منطبق است، افزود: چنين انسان سالم و متعادلی، دارای همان ويژگیهايی است كه در اسلام و قرآن و احاديث به عنوان سلامت كامل برای انسانها برشمرده شده و او را در مسير آن رهنمون كرده است. امام علی(ع) نيز فرمودند: انسان دو جنبه دارد و بايد به هر دوی اين جنبهها توجه شود كه مكمل يكديگر هستند.
| عباس نساجی: |
| انسان متعادلی با انسان سالم از منظر قرآن كاملا منطبق است، و چنين انسان سالم و متعادلی، دارای همان ويژگیهايی است كه در اسلام، قرآن و احاديث به عنوان سلامت كامل برای انسانها برشمرده شده است |
ضرورت تربيت حكمايی محاط بر ابعاد وجود انسان
نساجی با اشاره به ضرورت بررسی و معاينه بيمار توسط پزشكانی جامعالاطراف و محيط بر ابعاد مختلف سلامت افزود: بيمار بايد توسط طبيبی بررسی شود كه هم طبيب جسمانی باشد، هم روانی و هم معنوی كه توانايی تشخيص بيماریهای روانی، جسمانی و معنوی و .. را داشته باشد و در يك بيان، انسانی باشد كه در مسير عرفان گام برمیدارد.
وی با تأكيد بر اينكه يك طبيب بايد طبيب معنوی باشد، افزود: فقط، چنين طبيب آگاه بر وضعيتهای روانی، جسمی و روانی و عرفانی و معنوی است كه میتواند وضعيت و مواقع ايجاد ناهنجاری در بيماران را ارزيابی كند و راه حل و راهكار درمان و پيشگيری از بيماری ارائه كند و ما به دنبال چنين اطبا و حكمايی هستيم.
نساجی با اشاره به اينكه پزشكان شيميايی فقط پزشكان جسمانی و جزءنگر هستند، اظهار كرد: اين اطبا به دليل آنكه خيلی تخصصی برخورد میكنند نتيجتاً كل بدن را به صورت مجموعه كامل مورد ارزيابی قرار نمیدهند و بررسی آنان، كلی و جامع انجام نمیشود.
وی افزود: از سوی ديگر روانشناسی و روانكاوی امروز نيز علومی جزءنگر هستند و بيشتر به مسائل روانی میپردازند؛ به طوریكه يك روانپزشك امروزی نمیتواند آنگونه كه بايد يك بيمار را از ابعاد جسمانی و روانی و ... بررسی كند و با ارتباط بين همه ابعاد انسانی، مشكلات بيمار را احصا كند.
وی با اشاره به اينكه طبيب واقعی كسی است كه جسم و روان را بشناسد و يك عارف باشد، گفت: پزشكان ما فرصت ورود به اين ابعاد را ندارند يا اصلا چنين سرفصلها و دروسی در ميان دروس دانشگاهی آنها وجود ندارد.
| عباس نساجی: |
| قرآن، كتابی جامع علوم متعدد و مملو از اسرار معنوی است كه حساب كتاب مشخصی دارد و حتی ترتيب آيات و سور آن حكمت و دلايل منطقی و علمی دارد كه ما بر آنها واقف نيستيم ولی اين منبع جامع و كامل، همچون قطبنمايی عالم ظاهر و عالم باطن انسان را به روح مقدس الهی میرساند |
اهداف ارائه سيستم طب تعادلی
نساجی با اشاره به اهداف ارائه سيستم طب تعادلی گفت: درمان واقعی نيازمند سيستمی است كه بتواند منشأ بيماری را تشخيص دهد بر اساس آن، هر يك از ابعاد وجود را درمان كند چراكه بيماریها روانتنی هستند و بيماری صرف روانی يا صرف جسمانی نداريم.
وی با اشاره به اينكه در مكتب جامع اسلام به مقوله تعادل كاملا توجه شده است، افزود: تعادل در قرآن، نهجالبلاغه و آثار عرفانی مورد توجه قرار گرفته است به طوری كه در سراسر قرآن قابل مشاهده است و قرآن به عنوان كتابی جامع كه دارای ابعاد ظاهری زيبايی، مادی و اسرار و معنای باطنی است در ارتباط با همه ابعاد وجود انسانی است.
نساجی با اشاره به اينكه انسان به عنوان جهان اصغر در جهان اكبر، موجودی جامع است كه بايد بتواند خود را بيابد و به سوی هدف تعيين شده خود حركت كند و لازمه آن نيز تعادل جسمانی و روانی شخص است تا به تعالی معنوی هم برسد، بيان كرد: تنها با بررسی و توجه به جسم، رواح و روان اشخاص نمیتوان به تعالی معنوی رسيد و هدف ما ايجاد همين تعادل حقيقی و معنوی در فرد است كه اگر ايجاد شد آن تعالی معنوی هم محقق میشود.
قران نسخه و قطبنمايی برای رسيدن به تعالی معنوی
نساجی با اشاره به اينكه قرآن نسخهای برای رسيدن به اين تعالی معنوی است، افزود: قرآن، كتابی جامع علوم متعدد و مملو از اسرار معنوی است كه حساب كتاب مشخصی دارد و حتی ترتيب آيات و سور آن حكمت و دلايل منطقی و علمی دارد كه ما بر آنها واقف نيستيم ولی اين منبع جامع و كامل، همچون قطبنمايی عالم ظاهر و عالم باطن انسان را به روح مقدس الهی میرساند.
وی تصريح كرد: قرآن قطبنمای عالم ظاهر و باطن است كه میتوان انسان را از طريق آن به سعادت و سلامت به سرمنزل مقصود رساند و تعادل در ابعاد مختلف وجودی او را به وجود آورد.