رضا عامری، مديركل خاورميانه و شمال آفريقا وزارت خارجه در گفتوگو با خبرنگار افتخاری خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، عنوان كرد: طرح «زير سايه خورشيد» در صورت تداوم و برنامهريزی دقيق، وسيله و ابزاری برای انتقال فرهنگ رضوی به اقشار مختلف جامعه بوده و با طراحیِ مناسب علمی، انگيزههای دينیِ علاقهمندان و فرهيختگان كشور را در جهت پژوهش و تحقيق بيشتر در خصوص سيره عملی حضرتش تقويت میكند.
وی در پاسخ به اين پرسش كه «چه راهكارهايی برای نهادينه كردن فرهنگ رضوی در جامعه وجود دارد؟»، گفت: با توجه به اينكه ايرانيان مسلمان طی چند قرن گذشته افتخار ميزبانی حضرت ثامنالحجج(ع) را داشتهاند لذا توجه به اين آستان مقدس و الگوگيری از تعاليم و فرامين ائمه اطهار(ع) خصوصاً علیبنموسی الرضا(ع) از ديرباز در فرهنگ و رفتار مردم اين مرز و بوم ظهور و بروز داشته است؛ لذا برای نهادينه كردن فرهنگ رضوی زمينه و بستر مناسبی در كشور وجود دارد كه نياز به تبيين بيشتر سيره رضوی و اهتمام به معرفی شخصيت و جايگاه ثامنالحجج(ع) دارد.
عامری بيان كرد: از مهمترين راههای نهادينه كردن اين فرهنگ غنی، تلاش در جهت تقويت انگيزه و تسهيلات مختلف برای حضور بيشتر مردم در بارگاه ملكوتی آن حضرت است. گنجاندن سيره آن امام همام در ميان دروس كتابهای درسی و آشنا كردن فرزندان اين مرز و بوم با شيوه زندگی و سيره عملی آن حضرت نيز میتواند راه را برای تحكيم پايههای فرهنگ رضوی هموار كند.
وی در پاسخ به اين پرسش كه «با توجه به اينكه امام رضا(ع) يكی از امامان سياسی ما بودهاند، سياسيون ما تا چه اندازه از ايشان الگوبرداری میكنند؟»، افزود: زندگی امام رضا(ع) سرشار از فرازهای قابل الگوگيری است. ائمه معصومين(ع) همواره در صحنه سياسی زمان خود حضور فعال داشته و در راستای اعتقاد به نقش دين در اداره جوامع و عدم جدايی آن از سياست، تأثيرات فراوان خود را به جا گذاشتهاند. هرچند تمام حركات و سكنات آن حضرت در جای جابی حيات سياسيون میتواند مورد الگوگيری و بهرهبرداری قرار گيرد.
عامری بيان كرد: ولی به نظرم يكی از مهمترين نكتههای قابل بهرهبرداری سياسيون از زندگی و سيره رضوی، نحوه برخورد حضرت رضا(ع) با پيشنهاد مأمون خليفه عباسی مبنیبر قبول خلافت و سپس اصرار او بر پذيرش ولايتعهدی توسط حضرت رضا(ع) است. آن حضرت پس از نپذيرفتن پيشنهاد خلافت مأمون و زمانی كه با تهديد خليفه عباسی مبنیبر قتل آن حضرت در صورت عدم قبول ولايتعهدی مواجه شد با ذكاوت سياسی و تيزبينی خويش، اين تهديد را به فرصتی برای رسوايی مأمون و بنیعباس تبديل كردند.
وی ادامه داد: آنها توانستند با قبول مشروط وليعهدی و تبيين عملی علل اين اقدام خود، دربار عباسی را رسوا كنند و اين تهديد و اجبار را به فرصتی برای اثبات حقانيت اهل بيت(ع) تبديل كردند. يك رجل سياسی يا ديپلمات جمهوری اسلامی بايد بتواند در صحنه جهانی با استفاده به موقع از فرصتها و همچنين تبديل تهديدهای احتمالی به فرصتهای قطعی، از منافع و مصالح عالی كشور پاسداری كنيد.
| عامری: |
| يكی از مهمترين وظايف سفرا در خارج از كشور علاوهبر تلاش برای توسعه روابط دوجانبه و تنظيم مناسبات فيمابين، معرفی ايران اسلامی در زمينههای مختلف سياسی، اقتصادی، فرهنگی علمی و تكنولوژيك و غيره به ملتها و دولتهاست. دفاع از حقوق ستمديدگان و رد هرگونه سلطه و استيلاء بر مقدرات كشور جايگاه خاص خود را در فرهنگ رضوی دارد كه در قانون اساسی كشورمان نيز اين اصل مورد تأكيد قرار گرفته است |
سفير سابق ايران در كشورهای سودان و اريته به بيان ميزان تأثيرگذاری طرح زير سايه خورشيد در اجتماع پرداخت و افزود: شكی نيست كه اجرای اين طرح، در عين حال كه موجب تقويت احساسات پاك مردم در ابراز ارادت عميق خود به آستان ملك پاسبان آقا علیبنموسی الرضا(ع) خواهد بود میتواند موجب تشويق عاشقان آن حضرت به توسل خالصانه به درگاه آن حضرت و خوشهچينی بيشتر از درخت تنومند فضائل و مناقب آن بزرگوار شود.
وی گفت: طرح «زير سايه خورشيد» در صورت تداوم و برنامهريزی دقيق، وسيله و ابزاری برای انتقال فرهنگ رضوی به اقشار مختلف جامعه بوده و با طراحیِ مناسب علمی، انگيزههای دينیِ علاقهمندان و فرهيختگان كشور را در جهت پژوهش و تحقيق بيشتر در خصوص سيره عملی حضرتش تقويت میكند. همچنين اين طرح میتواند افرادی را كه بعضاً مشكلات روحی و يا حتی معيشتی دارند و دسترسی فوری به بارگاه ملكوتی آن حضرت ندارند از سرچشمههای فيض و معنويت آن امام همام سيراب كند و عطش معنوی آنان را با حضور در كنار پرچم گنبد رضوی فرونشاند.
اين مقام مسئول در خصوص ارسال پرچم مضجع شريف امام رضا(ع) طی چندين سال گذشته به كشورهای مختلف، بيان كرد: برادران اهل تسنن ما محب اهل بيت(ع) بوده و احترام خاصی برای منتسبين به رسولالله(ص) قائلند. با توجه به تلاش دشمنان در جهت شيعههراسی و ايجاد ابهام در نيات خيرخواهانه و فعاليتهای وحدتگرايانه كشورمان در صحنه جهان اسلام، بايد به گونهای عمل شود كه شائبهای در اذهان به وجود نيايد و لذا مناسب است قبل از ارسال پرچم، تمهيدات لازم برای تبيين ارزش معنوی اين اقدام برای دريافتكنندگان آن صورت پذيرد.
وی با اشاره به ارسال پرچم و تأثير آن در بيداری اسلامی، گفت: بيداری اسلامی عمدتاً در حوزه جغرافيايی كشورهای عربی دارای اكثريت اهل تسنن به وقوع پيوسته و دارای علل و ريشههای خاص و متعددی بوده كه تشريح آن در اين مختصر نمیگنجد اما فكر نمیكنم بتوان ارتباط چندانی ميان اين دو موضوع در شرايط فعلی قائل شد ولی لازم است بدانيم كه بيداری اسلامی در منطقه، روندی پويا و رو به رشد داشته و از انقلاب اسلامی ملت ايران و ارزشهای ضد استكباری و آموزههای مردمسالاری دينی آن نشئت گرفته است.
عامری ادامه داد: بديهی است اعتصام ملتها به حبلاللهالمتين كه مورد تأكيد و توصيه ائمه معصومين ما از جمله حضرت رضا(ع) است میتواند فرآيند خودجوش بيداری اسلامی را قوام و استحكام بخشيده و اين پديده مبارك و ميمون را از گزند توطئه دشمنان قسم خوردهای كه ايجاد انحراف در مسير انقلابهای مردمی منطقه و مصادره كردن اين حركتها به نفع خود را در دستور كار قرار دادهاند محفوظ بدارد.
اين مسئول در پاسخ به اين پرسش كه «تا چه اندازه افراد سياسی كشورمان مانند سفرا میتوانند در انتقال فرهنگ رضوی به كشورها مؤثر باشند؟»، گفت: يكی از مهمترين وظايف سفرا در خارج از كشور علاوهبر تلاش برای توسعه روابط دوجانبه و تنظيم مناسبات فيمابين، معرفی ايران اسلامی در زمينههای مختلف سياسی، اقتصادی، فرهنگی علمی و تكنولوژيك و غيره به ملتها و دولتهاست. دفاع از حقوق ستمديدگان و رد هرگونه سلطه و استيلاء بر مقدرات كشور جايگاه خاص خود را در فرهنگ رضوی دارد كه در قانون اساسی كشورمان نيز اين اصل مورد تأكيد قرار گرفته است.
وی اصل 152 قانون اساسی، سياست خارجی جمهوری اسلامی ايران را مبتنیبر دفاع از حقوق همه مسلمانان و عدم تعهد در برابر قدرتهای سلطهگر و روابط صلحآميز متقابل با دولتهای غير محارب دانسته است. اصل 154 نيز سعادت انسان در كل جامعه بشری را به عنوان آرمان جمهوری اسلامی مطرح كرده است. عملی ساختن تمام اين مفاهيم و ارزشها در مكتب تربيتی امام رضا(ع) نيز مورد تأكيد قرار گرفته و مصاديق فراوانی از تلاش برای تحقق آن را میتوان در فرازهای مختلف حيات سياسی آن حضرت مشاهده كرد.
اين مسئول در پايان عنوان كرد: نكته قابل توجه در اين خصوص، تفاوت ديدگاه اهل تسنن و تشيع به فرهنگ رضوی و نقشِ آن در اداره جامعه و اهميتِ آن در سمت و سو بخشيدن به فعاليتهای اجتماعی است؛ لذا هرگونه تلاش برای انتقال اين فرهنگ ناب و اصيل بايد با عنايت به اين تفاوت ديدگاه صورت گيرد.