به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه هرمزگان، پری صيادی، مديركل امور بانوان و خانواده استانداری هرمزگان صبح امروز دوشنبه، 25 شهريورماه در حاشيه كارگاه آموزشی خانواده متعالی در اسلام كه برای تمام كاركنان دولت طراحی شده، در جمع خبرنگاران اظهار كرد: دورهها و كارگاه توجيهی برای مدرسان آموزشی با موضوعات خانواده، آسيبشناسی خانواده و اقتصاد خانواده در سالن شركت مخابرات بهصورت ويدئو كنفرانس برگزار شده است.
وی با اشاره به اينكه تمامی اهداف و شعارهای امروز مسئولان از ديرباز در اسلام سفارش شده، افزود: مديريت توليد و هزينهها در خانواده، توليد و راههای افزايش درآمد، نيازهای خانواده و انواع آن، دستهبندی هزينههای خانواده و اهميت و ضرورت مديريت در خانواده از مهمترين نيازهای زنان و خانوادههای جامعه است.
صيادی با تأكيد براينكه فرهنگ غنی ايرانی ـ اسلامی از هرگونه خطای انسانی مانند اصراف و مديريت خانواده در ابعاد مختلف دور است، ادامه داد: ترويج فرهنگ صرفهجويی و قناعت در خانواده، زمينهسازی برای كسب موفقيت در عرصههای اقتصادی، ارتقای بينش و آگاهی زنان درخصوص تصميمگيریهای مناسب اقتصادی و راهكارهای صرفهجويی از مهارتهايی است كه خانوادهها بايد آنها را فرا گيرند.
وی با اشاره به اينكه در اسلام بانوان بزرگواری از جمله حضرت معصومه(س) و حصرت فاطمه(س) بهترين و كاملترين الگوهای سبك زندگی هستند، اظهار كرد: خوشبختانه در ابعاد اقتصادی، بانوان رسالت اوليه و اصلی خود را فراموش نكرده و با فرهنگسازی در خانواده، باورهای جامعه را شكل میدهند و تربيت فرزندان و حق انتخاب كالای مصرفی را به آنها میآموزند.
مديركل امور بانوان و خانواده استانداری هرمزگان با اشاره به اينكه فروپاشی بنيان خانواده در غرب، نتيجه تفكرات سكولار غربی و بی ارزش كردن نظام مقدس خانواده است، گفت: هدف در نظام دينی، سعادت انسان است، اما در غرب، اگر بيشترين لذت برای بيشترين افراد برسد اين مصداق سعادت است كه شامل ثروت، قدرت، شهوت است اما در اسلام لذت دنيوی و اخروی مصداق سعادت است.
وی هدف اسلام را سعادت انسان دانست و تصريح كرد: اگر گوهر وجودی زن و نقش انسانساز او در تربيت نسل بشر شناخته شود و بهخوبی پرورش يافته و مورد تقويت قرار گيرد، تحولات شگرفتری را در جوامع شاهد خواهيم بود.
صيادی به مسئله ازدواج در اسلام نيز اشاره كرد و گفت: در مسئله ازدواج، زن بايد هم نقش همسری و هم نقش مادری را داشته باشد كه تحقق احسن اين دو مهم در گروی بلوغ اجتماعی عقلی و اعتقادی افراد است.