نقش زكات در چرخه امنيت جامعه اسلامی بی‌بديل است

حجت‌الاسلام و المسلمين عبدالرضا خوشنويس، مدير اجرايی ستاد زكات فارس در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، با بيان اينكه زكات يكی از فروعات دين اسلام است كه شيعه و سنی روی آن اتفاق نظر دارند، اظهار كرد: بين راه‌های خرج زكات بعضی موارد با توجه به شرايط جامعه ضرورت بيشتری پيدا می‌كند كه با توجه به شرايط كنونی جامعه، فقرا و مساكين در اولويت هستند و بايد پول‌های جمع‌آوری شده در راه فقرزدايی از جامعه خرج شود.

وی خاطرنشان كرد: 93 درصد از چالش‌های موجود در جامعه زيرساخت فقر دارد و با فقرزدايی از جامعه بخش زيادی از ناامنی‌ها و ناهنجاری‌ها مانند ترك تحصيل، اعتياد، طلاق، سرقت، دعوا و بيكاری از بين می‌رود و اگر در جامعه زكات را در مسير فقرزدايی مصرف كنيم می‌توانيم اين 93 درصد ناامنی را از بين ببريم.

حجت‌الاسلام خوشنويس بيان كرد: در جوامع پيشرفته حتی با وجود 12 تا 30 درصد ناامنی، آن جامعه آن را امن قلمداد می‌كنند و اگر در جامعه اسلامی بتوان ناامنی را با اجرای درست زكات از بين برد، از كشورهای پيشرفته دنيا در استقرار امنيت اجتماعی نيز جلوتر هستیم.

ضرورت اضافه كردن پرداخت زكات به سبد رفتاری مردم

معاون مركز رسيدگی به امور مساجد ابراز كرد: تمام تلاش مجموعه ستاد اجرايی زكات فارس اين است كه پرداخت زكات به سبد رفتارهای عمومی مردم اضافه شود و اگر مردم متوجه الزامات مالی پرداخت زكات در چرخه امنيت جامعه اسلامی شوند رشد و بالندگی جامعه با سرعت بيشتری انجام می‌شود.

وی تصريح كرد: اگر بخش متمول جامعه اين را درك كنند كه بركات زكات باعث ايجاد يك محيط امن برای سرمايه‌گذاری و فعاليت اقتصادی شده و اين برای آن‌ها سود بيشتری دارد تا فقرا و مساكين جامعه، برای پرداخت زكات تلاش و عجله بيشتری می‌کنند و اگر اين مهم اتفاق بيفتد يك جامعه بالنده داریم.

رشد 70 درصدی زكات در فارس

حجت‌الاسلام خوشنويس با بيان اينكه در حال حاضر از وضعيت پرداخت زكات استان فارس راضی هستيم ولی اين قانع‌كننده نيست، اظهار كرد: طبق آمار و گزارشات رسيده در شش ماهه نخست امسال نسبت به سال گذشته پرداخت زكات 70 درصد رشد كمی داشته و ما بسيار خوشحال هستيم كه توانستيم اين پيام دينی را به مردم منتقل كنيم، ولی هنوز تا وضعيت مطلوب فاصله زيادی داريم.

مدير اجرايی ستاد زكات فارس عنوان كرد: مبالغی كه از راه پرداخت زكات در ستاد اجرايی زكات استان جمع می‌شود با اضافه شدن درصدی از اعتبارات ستاد به همان جغرافيا بازگشته و صرف هزينه‌های مشخص شده می‌شود و در مجاری مورد نيازی مثل تكميل مسجد، حمام‌های عمومی، خانه‌های بهداشت، درمان فقرا، تحصيل و تأمين جهيزيه صرف می‌شود.

وی تأكيد كرد: زكات يك منبع درآمد برای ستاد اجرايی نيست، بلكه اين مركز با اضافه كردن مبالغی، پول‌های جمع‌آوری شده را صرف همان محل‌هايی كه از آن‌ها اين پول‌ها جمع‌آوری شده كرده و حتی اين مركز مبالغی را برای احيای فرهنگ پرداخت زكات می‌كند و حقوق عاملان و مبلغان زكات نيز از منابع ديگر كميته امداد امام خمينی(ره) تأمين می‌شود.

تشريح احكام زكات

حجت‌الاسلام خوشنويس در ادامه سخنان خود گفت: در مذهب شيعه زكات به غلات اربعه يعنی گندم، جو، خرما و كشمش و به انعام ثلاثه يعنی گاو، گوسفند و شتر تعلق می‌گيرد.

وی افزود: برای تعلق گرفتن زكات به اموال گفته شده بايد شرايط خاصی حكم‌فرما شود، به‌عنوان مثال برای تعلق گرفتن زكات به گوسفند بايد تعداد آن‌ها به 40 رسيده و اين گوسفندان صحراچر باشند و بسته به شرايط متفاوت يك‌دهم، يك‌پانزدهم و يا يك‌بيستم آن مال را بايد به‌عنوان زكات پرداخت كرد.

حجت‌الاسلام خوشنويس با اشاره به آيه 60 سوره توبه «إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَیْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِی الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِی سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً...؛ صدقات تنها به تهيدستان و بينوايان و متصديان [گردآورى و پخش] آن و كسانى كه دلشان به دست آورده مى‌‏شود و در [راه آزادى] بردگان و وامداران و در راه خدا و به در راه مانده اختصاص دارد [اين] به‌عنوان فريضه از جانب خداست...»، گفت: مسيرهای خرج كردن پول و يا اموالی كه از طريق جمع‌آوری زكات جمع شده را دين مشخص كرده است و دين در اين مورد 8 محور را مشخص كرده است.

معاون مشاركت‌های مردمی ستاد احيا‌ امر به معروف و نهی از منكر فارس افزود: زكات مستحبی نيز در كنار زكات واجب وجود دارد كه به تمام اشياء تعلق می‌گيرد و افرادی كه درآمدهای ديگر دارند می‌توانند مبالغ دلخواه را به ستاد پرداخت كنند.