|
| حجتالاسلام تقوی، امام جمعه ساوه |
حجتالاسلام تقوی، امام جمعه ساوه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: عرفه روز شناخت و كسب علم و معرفت است و انسان در اين روز با ذكر دعای پرفيض عرفه و تفحصص در معانی آن به شناخت عرفانی و معرفت دينی دست میيابد.
وی بيان كرد: كسب عرفان و معرفت برخاسته از دين همواره در آيات و روايات قرآن و ائمه اطهار(ع) مورد تأكيد و سفارش قرار گرفته است و انسان با توسل به ذات هستی و جستوجو در آموزههای دين و اسلام میتواند به اين مقام والا دست يابد.
حجتالاسلام تقوی اظهار كرد: روز عرفه روز معاقشه با خدا و كلاس درس خودشناسی و خداشناسی است و انسان در اين روز با ابراز اوج بندگی و اطاعت الهی شيطان را به زانو در میآورد.
امام جمعه ساوه ادامه داد: عرفان، دستيابي به شناخت، جدا شدن از مكنوئات قلبی و دست شستن از خويشتن خويش است كه از طريق كشف و شهود، فداكردن خويش و رسيدن به صفات حق بروز میيابد.
وی در ادامه شرط اساسی كسب عرفان را مكاشفه و آگاهی از حقايق ملكوت در سايه شناخت معرفت و عرفان خدا دانست و بيان كرد: انسان با تحمل دريافتهای مشروع، صبر در سختیها و مشقتها، تسليم شدن در برابر قضای الهی و ... به مقام عارف واقعی خواهد رسيد.
حجتالاسلام تقوی با بيان اينكه هرچه صفای باطن بشريت افزايش يابد نور حق بر دلها منور خواهد شد، خاطرنشان كرد: ريشه و خاستگاه عرفان از تفكر و انديشه متافيزيكی انسان سرچشمه میگيرد.
وی اظهار كرد: عرفان در اسلام علمی است كه در دامن فرهنگ اسلامی رشد و تكامل يافته است و همواره بهدنبال حقيقت و خداجويی است.
حجتالاسلام تقوی ادامه داد: امام علی(ع) در خطبههای پرفيض نهجالبلاغه، عارفان واقعی را كسانی معرفی میكند كه بتوانند با احاطه بر عقل و تفكر خويش نفسهای اماره را كنترل كرده و غلظتهای روح را كنار زده و خود را از آلودگیهای جسمانی و روحانی پاك كند.
امام جمعه ساوه در پايان بيان كرد: فلسفه عمده روز عرفه اعتراف به گناه انسانهاست و اينكه انسان در اين روز با اعتراف به گناه و كنار گذاشتن خودخواهی، كبر و غرور شكر نعمتهای الهی را به جای آورد و با همه خشوع و خضوع در برابر ذات هستی سر تعظيم فرود آورد و قطعاً انسان با اعتراف به گناهان و توبه در پيشگاه حق مورد بخشش قرار خواهد گرفت.