تشريح آموزههای مبهم، يكی از جاذبههای دين است
مدير اجرايي ستاد زكات فارس با بيان اينكه يكی از عواملی كه باعث میشود دين بهصورت مبهم در ذهن گروه هدف جای گيرد عدم بيان جاذبههای دين و عدم تشريح آن است، گفت يكی از جاذبههای دين تشريح آموزههايی است كه ظاهراً دارای ابهام هستند.
حجتالاسلام و المسلمين عبدالرضا خوشنويس، مدير اجرايي ستاد زكات فارس در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، با تصريح اينكه يكی از عواملی كه باعث میشود دين بهصورت مبهم و مفهومی تار در ذهن گروه هدف بهويژه جوانان جای گيرد عدم بيان جاذبههای دين و عدم تشريح آن است، عنوان كرد: يكی از جاذبههای دين تشريح آموزههايی است كه ظاهراً دارای ابهام هستند، بهعنوان مثال آياتی چون آيات ارث و قصاص در آن بهگونهای احساس میشود كه جامعه زنان مورد توجه دين نيست و وقتی موضوع بهدرستی تشريح شود نهتنها اين آموزهها باعث نفرت از دين نمیشود بلكه خود ابزاری برای انتقال شيرينی دين به ذهن گروه هدف است.
وی برای تشريح اين مسئله اظهار كرد: در مواردی كه سخن از ماديات و منافع مالی بهميان میآيد، اگر اسلام از ارث سهم 2 برابری به مرد اختصاص داده است بايد از خود پرسيد كه اين پول در چه راهی مصرف میشود و چون در اسلام مديريت خانه و زندگی و تأمين مسائل مالی به مرد سپرده شده است، طبيعتاً منابع درآمدی بايد بيشتر باشد تا بتواند زندگی زن و فرزند خود را اداره كند.
حجتالاسلام خوشنويس ابراز كرد: چون مردان درآمدهای خود را در راه تأمين نيازهای خانواده خود خرج میكنند پس اين يكدوم سهم ارثی كه به ظاهر زنان از آن محروم هستند بهصورت غيرمستقيم به آنها برمیگردد و همچنين اسلام با اختصاص مهريه به زن بخش زيادی از نيازهای مادی آنان را پاسخ داده است.
دين پاسخهای اغنايی در جهت رفع شبهات ذهنی مردم دارد
اين پژوهشگر دينی خاطرنشان كرد: دين در تمامی مسائلی شبيه اين مورد پاسخهای اغنايی دارد كه با دانستن آنها میتوان سؤالهای ذهنی مردم را برای رفع شبهات پاسخ داد.
وی تصريح كرد: ديگر جاذبه دين كه بايد آن را بيان كرد معجزات علمی قرآن است كه فراوان در كتابهای علمی از آن ياد شده است، بهعنوان مثال وجود 3 پرده محيط جنين كه علم پزشكی بهكمك ابزارهای پيشرفته مدت زمان كمی است به آن دست پيدا كرده است، در قرآن و در آيه 6 سوره زمر «خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِیَةَ أَزْوَاجٍ یَخْلُقُكُمْ فِی بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِی ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ؛ شما را از نفسى واحد آفريد سپس جفتش را از آن قرار داد و براى شما از دامها هشت قسم پديد آورد شما را در شكمهاى مادرانتان آفرينشى پس از آفرينشى [ديگر] در تاريكيهاى سه گانه[م شيمه و رحم و شكم] خلق كرد اين استخدا پروردگار شما فرمانروایى [و حكومت مطلق] از آن اوستخدایى جز او نيست پس چگونه [و كجا از حق] برگردانيده مىشويد» بيان شده است.
معاون مركز رسيدگی به امور مساجد فارس با اشاره به آيه 43 سوره نور «وَیُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ؛ از كوههایى [ازابر يخزده] كه در آنجاست تگرگى فرو مىريزد»، افزود: خداوند در رابطه با ابرها آنها را به كوه تشبيه كرده است و اين زمانی درك میشود كه بتوان پرواز كرد و بر فراز ابرها آنها را بررسی كرد و همچنين متحرك بودن زمين كه از مباحث بسيار ارزنده امروز است و آن را منصوب به گاليله میدانند در كتابهای نجوم شيخ طوسی آورده شده و قبل از آن در قرآن نيز آمده است كه قرآن زمين را به گهواره تشبيه كرده و آن را ساكن به اوتاد میداند.
وی خاطرنشان كرد: دين آموزههای زيادی دارد و از جمله آن میتوان به توصيه اسلام به علم، داشتن برخورد زيبای كلامی و برخورد زيبای رفتاری، عرضه كردن دين به مخالف، استحكام در گفتار، ترويج در اندرز و بناگذاری گفتمان اشاره كرد كه همگی جاذبه آن را افزايش داده و اگر امروز بشر حرفی برای گفتن دارد در سايه كلام ارزنده اسلام است.
حجتالاسلام خوشنويس ذكر كرد: يكی ديگر از جاذبههای دين كلام ائمه و سخنان پيشوايان معصوم است كه همگام با علم و دانش و مبانی عقلی بيان شده و شهيد رضا پاكنژاد در كتاب اولين دانشگاه و آخرين پيامبر متون دين را استخراج كرده است كه میتوان آنها را بر مبنای علمی تطبيق كرد و همه را به خواندن اين كتاب توصيه میكنم.
كلام ائمه همگام با علم و دانش و مبانی عقلی بيان شده است
مدير اجرايی ستاد زكات فارس تصريح كرد: از ديگر جاذبههای دين میتوان به نظام تربيتی اسلام اشاره كرد و علم روز نيز به آن رسيده است كه كاملترين و درستترين نظام تربيتی متعلق به اسلام است كه تربيت فرزند را به 3 دوره 7 ساله تقسيم كرده است و در 7 سال اول فرزندان را پادشاهان كوچك خانه محسوب كرده و از پدر و مادر میخواهد تا در اين دوره به فرزندان اجازه دهند تا تمرين پادشاهی و سروری كنند.
وی ادامه داد: در 7 سال دوم بايد فرزندان را مسئوليتشناس پرورانيد و به آنان كاری را واگذار كرد تا حس مسئوليت در آنان پرورش يافته و انسان مسئوليتپذيری بار بيايند و در 7 سال سوم فرزندان را وزيران خانه قرار دهيد و مديريت به آنان واگذار كنيد و از آنان بهعنوان مشاور برای اخذ تصميمات جدی استفاده كرده و آنان را تكيهگاه خود قرار دهيد و در اين 21 سال فرزندان با تربيت درست آماده پذيرفتن شروع يك زندگی مشترك میشوند. بنابراين يكی از جاذبههای دين مطالعه درست اهداف نظام تربيتی در اسلام است كه نظامی عاطفی ـ علمی است.
