مهدی حسنی، حافظ كل قرآن كريم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، با بيان اينكه در زمينه حفظ قرآن برای خردسالان و ضرورت تربيت حافظان خردسال نظرات مختلف و همچنين شيوههای متفاوتی وجود دارد، اظهار كرد: به نظر میرسد بهتر باشد كه حفظ قرآن از سنين هفت يا هشت سالگی كه بچهها وارد دبستان میشوند، آغاز شود و ضرورتی ندارد كه خردسالان در سن پنج يا شش سالگی حفظ قرآن را انجام دهند.
اين حافظ كل قرآن در ادامه با بيان اينكه توصيه نمیكنم حفظ تخصصی قرآن قبل از هشت سالگی آغاز شود، ادامه داد: حفظ قرآن در دوران خردسالی میتواند در حد حفظ چند سوره كوچك از جزء سیام قرآن باشد و نيازی نيست كه خردسالان در سنين قبل از دبستان بر اساس يك برنامهريزی مشخص به حفظ قرآن بپردازند، البته حفظ تعداد محدودی از آيات موضوعی قرآن با مضامين اخلاقی نيز برای خردسالان توصيه میشود.
خردسالان را در سنين پنج يا شش سالگی با حفظ قرآن آشنا كنيم
وی با يادآوری اينكه خردسالان نبايد برای حفظ قرآن تحت فشار قرار گيرند، گفت: خانواده و مربيانی كه با خردسالان در ارتباط هستند، به جای اينكه بر روی آموزش حفظ قرآن تمركز كنند بهتر است، تلاش كنند تا بچهها را به حفظ قرآن و مفاهيم قرآنی علاقهمند كنند تا اينكه آنها را وارد بحث تخصصی حفظ كنند.
حسنی در ادامه عنوان كرد: برای ايجاد انس ميان خردسالان با قرآن و علاقهمند شدن آنها به حفظ قرآن راهكارهايی از جمله شنيدن تلاوت قاريان ايرانی و مصری وجود دارد كه اين كار بايد از سوی پدران و مادران انجام شود؛ به طور مثال خانوادهها میتوانند تلاوت قاريان ممتاز و بينالمللی را در منزل گوش كنند و همچنين فرزندان خود را به همراه خود در جلسات قرآنی شركت دهند تا از اين طريق زمينه انس خردسالان با قرآن فراهم شود.
بهترين روش برای حفظ قرآن روش تكرار و تمرين است
وی با عنوان اين مطلب كه بهترين روش برای حفظ قرآن تكرار و تمرين است، گفت: در اين ميان شيوههای نوشتاری و شنيداری نيز در كنار تكرار و تمرين مورد استفاده قرار میگيرد، اما قالب رشته حفظ قرآن كه به صورت عمومی مورد استفاده قرار میگيرد و روشی كاربردی و اثرگذار است، همان شيوه تكرار و تمرين است و خردسالان برای حفظ سورههای كوتاه قرآن میتوانند از اين روش و در كنار آن از نوارهای ترتيل اساتيد قرآنی معروف استفاده كنند تا بتوانند تلفظ صحيحی داشته باشند.
اين حافظ كل قرآن با بيان اينكه در حوزه آموزش قرآن به خردسالان مشكلات و كاستیهای زيادی از سوی موسسات قرآنی وجود دارد، افزود: موسساتی را سراغ دارم كه هفتهای سه جلسه حفظ قرآن برای كودكان برگزار میكنند و در هر جلسه نيز از آنها میخواهند كه يك صفحه از قرآن را حفظ كنند در حالی كه اين كار برای كودكان زير 10 سال بسيار سنگين بوده و موجب خستگی و زدگی آنها از قرآن میشود.
وی با يادآوری اينكه موسسات قرآنی در كنار حفظ قرآن بايد زمينه بازی و تفريح بچهها را نيز فراهم كنند، ادامه داد: در برخی از موسسات قرآنی مشاهده میكنيم كه هيچ ساعت تفريح بين كلاسهای حفظ خردسالان وجود ندارد، در حالی كه برای هر نيم ساعت آموزش قرآن بايد حداقل يك ساعت يا دو ساعت زنگ تفريح و بازی و سرگرمی در نظر گرفته شود تا بچهها خسته نشوند و با اشتياق كلاس حفظ قرآن را آغاز كنند.
برخی موسسات قرآنی کلاسهای حفظ قرآن خردسالان را در یک فضای سنگین و رسمی برگزار میکنند
حسنی ادامه داد: يكی ديگر از مشكلاتی كه در برخی موسسات قرآنی وجود دارد، اين است كه موسسات كلاسهای قرآنی خردسالان را در يك فضای خشك و بسيار رسمی برگزار میكنند، فضای برخی از اين موسسات به قدری سنگين است كه حتی گاهی اوقات همانند فضای حوزههای علميه میشود و اين موسسات و خانوادهها بچهها را وادار میكنند كه در چنين فضايی به حفظ و يادگيری قرآن بپردازند و همين مسئله موجب میشود تا بسياری از بچهها كه وارد حوزه آموزشهای قرآنی میشوند، دلزده شوند و قرآن را برای هميشه كنار بگذارند.
وی با يادآوری اينكه برخی از موسسات قرآنی به خردسالانی كه هنوز وارد مدرسه نشدهاند، سواد خواندن و نوشتن میآموزند تا بتوانند قرآن را بخوانند، گفت: نيازی نيست كودكان در سنين پنج يا شش سالگی با روخوانی و نوشتن قرآن آشنا باشند و شنيدن نوارهای ترتيل اساتيد برجسته قرآنی و تكرار اين ترتيلها برای خردسالان كفايت میكند.
وی درباره روش ايما و اشاره كه از سوی برخی از موسسات قرآنی مورد استفاده قرار میگيرد، اظهار كرد: اين روش كه يك روش قراردادی است، برای آشنايی ابتدايی با قرآن خوب است و در مواردی به خردسالان كمك میكند تا مواردی را كه يادگيری آنها مشكلتر است، با استفاده از اين روش بياموزند، اما موسسات قرآنی در آموزش خردسالان نبايد به اين روش اكتفا كنند، زيرا كودكانی كه از اين روش استفاده نمیكنند، به مراتب در حفظ قرآن موفقتر هستند.