شعرا نيازهای روز جامعه را فدای فرمزدگی كردهاند
يك شاعر انقلابی با بيان اينكه شاعر بايد با آشنايی با معارف دينی، صاحب روح مكندهای در جهت كمالطلبی باشد و در اين راستا به نيازهای جامعه پاسخ بگويد، اظهار كرد متاسفانه شعرا بيشتر به قالب و شكل متوجه شدهاند و به نوعی اسير ظاهر، ظاهرزدگی و فرمزدگی شدهاند.
 |
| قادر طهماسبی(فريد)، شاعر روشندل كشورمان |
قادر طهماسبی(فريد)، شاعر روشندل كشورمان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، به ضرورت استفاده از معارف و مفاهيم قرآن در اشعار شاعران به منظور تطابق بيشتر با نيازهای روز جامعه اشاره كرد و ادامه داد: بايد نيازهای روز جامعه را شناخت و شاعر مطابق با سؤالات و احتياجات فكری جامعه به سرايش اشعار مشغول باشد و اين مهم ميسر نمیشود مگر اينكه راه شاعر درست باشد.
اين شاعر انقلابی اظهار كرد: شاعر از آن جهت كه با خيال سر و كار دارد، محتاج ذكر بسيار است تا از مسير حق خارج نشود و شاعر و صاحب قلمی كه اهل ذكر شد، خواسته يا ناخواسته در متن جريانهای اجتماعی قرار میگيرد و به توليد محتوا در اين راستا میپردازد.
شعر شاعر ذكر كثير است
وی ادامه داد: مرحوم علامه جعفری نيز در جلسهای به اين موضوع اشاره كرد و گفت كه «شاعر از آنجا كه با خيال سر و كار دارد بايد ذكر خدا را كثير بگويد.» زمانی كه ايشان از منبر پائين آمدند، من به ايشان عرض كردم كه آيا شعر شاعر، خود ذكر كثير نيست و اگر اين نيست، بايد به اين درجه برسد؛ ايشان نيز تأملی كردند و فرمودند: «اين درستتر است».
اين شاعر با بيان اينكه اگر اين بعد روحی در نظر باشد، دنيا بهشت میشود و انتظار فرج نيز در جهان فراگير خواهد شد، به بررسی آثار توليد شده در جامعه پرداخت و با بيان اينكه به تازگی بررسی جدی در اين حوزه نداشتم، اظهار كرد: در دوران هشت سال دفاع مقدس همسويی بيشتر با مبانی معرفتی داشتيم، اما متاسفانه پس از آن، شعرا بيشتر به قالب و شكل متوجه و به نوعی اسير ظاهر شدند و ظاهرزده و فرمزده شدهاند.
جهان امروز پر از آشوب، فتنه و فساد است
فريد با بيان اينكه ضرورت انجام نيازسنجی از بديهات است، گفت: جهان امروز پر از آشوب، فتنه و فساد است، در حالی كه ما به دنبال مدينه فاضله و جامعه سالم هستيم. مسير حركت ما جز زندگی با اهلبيت(ع) و قرآن كريم نيست. شاعر بايد صحيفه سجاديه و نهجالبلاغه را در كنار قرآن مطالعه كند؛ چراكه اين دو به نوعی تفسير عملی قرآن كريم است.
وی افزود: ما نمیتوانيم به غير از قرآن كه همسو با فطرت انسان است، رجوع كنيم؛ بايد به فطرت انسانی خودمان رجوع كنيم. بايد طبق اصول فطری به توليد محتوا بپردازيم كه از آن جمله میتوان به راستگويی اشاره كرد كه در تعريف دين با حديث «النجاة فی الصدق؛ رهایى در راستگویى است» به آن میرسيم. چقدر در قرآن به آن عنايت شده و در مورد متشابهات و محكمات نيز همين روال برقرار است.
شاعر باید صاحب روح مكندهای در جهت كمالطلبی باشد
شاعر «عشق بیغروب» در ادامه با بيان اينكه شاعر با آشنايی با اين معارف صاحب روح مكندهای در جهت كمالطلبی میشود، اظهار كرد: مسلماً آنجا كه شاعر، خود كمالطلب میشود، آنچه از چشمه ذوقش میجوشد، در اين راستا و همسو با فطرت و نيازهای فطری بشر است.
وی با بيان اينكه جامعهای كه معرفت در آن نباشد پر از آشوب خواهد بود و به دغدغههای شيطان میپردازد، گفت: همانطور كه امروز شاهد هستيم جهان غرب چگونه در اين راستا به اين سو و آن سو میرود و همه اين رذائل به اين دليل است كه از معرفت به دور هستند و كمالطلبی را تنها در بعد مادی و جسمانی آن دنبال میكنند.
