
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از هرمزگان، آیت الله ربانی، مدرس حوزه علمیه قم امروز 21آبان «سوگواره از معراج تا بهشت» به میزبانی امور بانوان استانداری هرمزگان اظهار کرد: تمام انبیا برای احقاق کلمه الله قیام کردند و امروز باید بررسی کنیم که تلاش ما به عنوان پیروان مکتب اسلام تا چه میزان است.
وی در ادامه با بیان این جمله که ارزش هرکس به همت اوست و کسانی که همت بالایی دارند قیمت بالایی نیز دارند و کسانی که فقط به این دنیا دلبستهاند دچار خسران خواهند شد، بیان کرد: ائمه برای آشنا کردن ما با افق بالا قیام کردند و جان خود را فدا نمودند و هیچ کس از انبیا نتوانست به جام بلا برسد و آن را بنوشد به جز امام حسین(ع) که تمام هستیاش را در راه خدا ایثار کرد.
این مدرس حوزه علمیه قم ادامه داد: قرآن در قبض روح انسان سه بیان دارد اول اینکه در برخی آیات آمده است این خداوند منان است که انسان را قبض روح میکند، در آیه ای دیگر آمده است قبض روح انسانها به ملک الموت داده شده است و در آیه ای دیگر نیز آمده است ملائکه مردم را قبض روح خواهند کرد که جمع این سه آیه بسیار مفصل است که تفسیرکنندگان قرآن به آن پرداختهاند.
آیت الله ربانی با اشاره به اینکه خداوند فرموده همه چیز من دارای نظم است و تدبیر عالم بر عهده ملائکه است، گفت: عکسهایی که تلسکوپ هابل گرفته نشان میدهد کل جهان به شکل یک شیپور است البته این عالم ناقص است و تا الان این مسئله کشف شده و غرض از سور اسرافیل نیز اینکه پایان این جهان را خداوند اعلام خواهد کرد.
وی اضافه کرد: معارف ما در میان کتب بدون تحقیق مانده است، موضوعات مختلف در خصوص دین اسلام مورد تحقیق قرار نگرفته و در عرصه های فرهنگی باید تمام زوایا مورد توجه باشد.
این مدرس حوزه علمیه قم در ادامه سخنان خود اظهار کرد: ملک الموت برای گرفتن جان همه انسانها نمیروند و فقط برای گرفتن برخی از جانها اقدام میکنند و به عنوان مثال پیامبراکرم(ص) بر اثر زهری که در گوشت آلوده که از یک زن مسیحی گرفته بود در گذشتن پس از سالها نهایتاً اثر کرد و جان پیامبر را گرفت.
آیت الله ربانی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به اینکه بقا دین و حفظ اسلام از برکت خون اباعبدالله الحسین(ع) است، گفت: اباعبدالله سه خصوصیت دارد در یک روایت خداوند در خاک تربت امام حسین(ع) شفا قرار داده است و دعا در زیر گنبد امام حسین مستجاب است.
وی در این خصوص افزود: خاک کربلا قطعه اى از بهشت است که خداوند قادر متعال به واسطه قدردانى از یک فداکار در راه دین که تمام هستى خود را فدا کرد، در آن خاک، برکت و فضیلت و شفا قرار داده است اما در اینکه چرا تنها این خاک داراى چنین برکاتی است؟ باید گفت هر چیزى که در این عالم، شرافت ظاهرى و یا معنوى پیدا میکند، یا به خاطر انتساب آن به خداوند سبحان و شرافت ذاتى است و یا به خاطر وقوع امر خارقالعاده و مهمى است که به آن برکت داده است .