عاشورا سرچشمه طهارت نفوس است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از قم حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمهدی میرباقری شب گذشته21 آبان در جمع عزاداران امام حسین(ع) در حرم
حضرت معصومه(س) با اشاره به مقام امامت گفت: حضرت ابراهیم(ع) بعد از
اینکه پیامبر شد و خلیفه خدا بارها مورد ابتلائات و آزمایشات مختلف قرار
گرفت تا در نهایت به مقام امامت رسید.
وی با اشاره به مفهوم «کلمه» در قرآن ادامه داد: کلمه حقیقت پنج تن است به همین دلیل حضرت آدم (ع) بعد از 200 سال که توبه اش مورد قبول قرارگرفت مجددا تلقی کلمات داشت تا به مقام ائمه و حضرت محمد(ص) وقوف یابد.
میرباقری با بیان اینکه مومن دارای لغزش و لمم است تصریح کرد: یک ترک اولی و مکروه گاهی حقیقت توحید را از انسان می گیرد چه رسد به اینکه گناه
کبیره از انسان سر بزند به همین دلیل14 معصوم حتی یک ترک اولی نداشته‌اند.
استاد حوزه علمیه با اشاره به مفهوم شفاعت در دیدگاه اسلامی اظهار کرد: شفاعت یعنی اینکه امام مانند کشتی پیروان خود را به ساحل نجات می رساند ومانند چراغ راه را برای آنان روشن می کند.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی افزود: در جریان واقعه عاشورا فوج فوج ملائکه برای حمایت امام حسین(ع) اعلام آمادگی کردند اما امام نپذیرفت و فرمود: من باید بروم تا تکیه گاهی برای مومنان و شیعیان در طول تاریخ باشم.
وی افزود: شفاعت امام برای همگان حتی انبیاء و فرشتگان است، در دنیا و
آخرت است و امری دائمی است و امام در تمامی عوالم چراغ هدایت و عامل شفاعت به اذن خداست.
میرباقری با بیان اینکه یک قسم شفاعت تطهیرکننده و قسم دیگر رشددهنده است
بیان کرد: قسم دیگری از شفاعت نیز شفاعت استقامت است و این تکیه گاه‌ انسان می شود تا انسان در مقابل گناه و شیطان و زورگویان بایستد.
استاد حوزه علمیه با تاکید بر اینکه عاشورا سرچشمه طهارت نفوس است اظهار داشت: حضرت ابراهیم آخرین بلا یعنی قربانی کردن اسماعیل را که دید باز به
حقیقت نهایی توحید نرسید به همین دلیل او را به گودی قتلگاه بردند تا این حقیقت پی ببرد.
وی ادامه داد: کسانی که مشمول شفاعت امام می شوند به مرتبه ای می رسند که خودشان نیز شفیع می شوند از این رو مومن متعلق در نور می شود و همه اعمالش نورانی می گردد و صلح و جنگش و همه اعمالش مصداق نور است.