نقدپذیری مهم‌ترین رکن امر به معروف در جامعه است

حجت‌الاسلام علی بگ‌مراد، رئیس اداره اوقاف و امور خیریه محلات در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، گفت: بر اساس روایات امر به معروف و نهی از منکر وظیفه یک شخص یا ارگان خاص نبوده و همه افراد جامعه باید دست به دست هم داده و این فریضه الهی را در جامعه محقق کنند.

وی با بیان اینکه بی‌تفاوتی افراد نسبت به امر به معروف و نهی از منکر امری ناپسند و مذموم در کتاب خداست، اظهار کرد: در آیه 165 سوره مبارکه اعراف آمده است؛ «فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُکِّرُواْ بِهِ أَنجَیْنَا الَّذِینَ یَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِینَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِیسٍ بِمَا کَانُواْ یَفْسُقُونَ، و چـون هرچه به آنها تذکر داده شد در آن غفلت ورزیدند ما هم آن جماعت که نصیحت می­‌کردند و خلق را از کار بد منع می­‌کردند نجات بخشیدیم و آنان که ظلم و ستمکاری کردند به کیفر فسقشان به بدترین عذاب گرفتار کردیم.

فراگیرشدن گناه در جامعه با عذاب الهی همراه خواهد بود

 حجت‌الاسلام بگ‌مراد خاطرنشان کرد: با توجه به آیه مذکور اگر گناه و امور ناشایست در جامعه‌ای فراگیر شود به‌طور قطع با عذاب الهی همراه خواهد بود و همه را از نیک و بد در بر می‌گیرد؛ لذا برای پیشگیری از عذاب الهی وجوب امربه معروف و نهی از منکر در جامعه اثبات می‌شود.

وی افزود: همه مردم در قبال سرنوشت جامعه خود مسئولند به طوری که پیامبر گرامی اسلام در این باره فرمودند؛«کلّکم راع و کلّکم مسؤول عن رعیّته، همه مسئولید و هیچکس خالی از وظیفه و تعهد نیست»؛ لیکن امر به معروف و نهی از منکر باید در جزئی‌ترین امور تا شکل حکومت و اوضاع سیاسی اجتماعی یک مملکت ساری و جاری باشد.

وی با اشاره به اینکه نقدپذیری و ترویج این فرهنگ از ارکان امر به معروف و نهی از منکر در جامعه محسوب می‌شود، ادامه داد: گاهی فردی بدون اینکه قصد و غرضی داشته باشد و از روی ناآگاهی منکری را مرتکب می‌شود؛ ولی از آنجایی که شخص انتقادپذیری نبوده و به امربه معروف و نهی از منکر اعتقادی ندارد، وقتی تذکری به او داده می‌شود دلخور شده و ضمن موضع‌گیری، نه‌تنها در صدد ترک عمل خود نیست؛ بلکه عمل خود را با شدت و حدت بیشتری تکرار می‌کند.

امر به معروف و پذیرش آن باید در جامعه همگانی شود

حجت‌الاسلام بگ‌مراد با بیان اینکه امر به معروف و نهی از منکر و پذیرش آن باید در جامعه همگانی شود، تصریح کرد: با نگاهی به زندگی ائمه اطهار(ع) و به ویِژه سیره امام حسین (ع) به خوبی متوجه می شویم که قیام آن حضرت جز برای احیای امر به معروف و نهی از منکر نبود و ایشان دراین رابطه فرمودند؛ «من برای احیا و اصلاح امت جدم قیام کردم».

این مقام مسئول در پایان یادآور شد: امت رسول گرامی اسلام پس از گذشت چند سال از مسیر اصلی خود خارج شده و زمامداری جامعه به دست کسانی افتاده بود که جبار و ظالم بودند و به‌طورعلنی اعمال خلاف شرع انجام داده و حرام را جایگزین حلال خدا کرده بودند، از این رو امام حسین(ع) برای زنده کردن سنت جد بزگوارشان دست به قیام زده و احیای امربه معروف و نهی از منکر کردند.