نشست دانشجویی ادبیات دفاع مقدس و نهضت عاشورا در اردبیل برگزار شد

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، پیری، مدرس دانشگاه‌های استان اردبیل در نشست دانشجویی ادبیات دفاع مقدس و نهضت عاشورا

که امروز برگزار شد، از ادبیات به عنوان واژه‌ای برای شناخت کردار، جستجو و تکاپو برای ایجاد ارتباط کلامی و گفتمانی یاد کرد و افزود: ادبیات انسان را از لغزش باز می‌دارد و منتقل کننده لفظ و در برگیرنده ابعاد شخصیت افراد است.

وی با اعلام اینکه ادبیات به انسان روح می‌دهد و ادبیات هر بخش از جامعه جهانی در برگیرنده توصیف اندیشه یک ملت است، جالب‌ترین ادبیات را ادبیات حماسی و تعلیمی عنوان کرد و گفت: در ادبیات حماسی، وصف مردانگی، حماسه‌ها، دلاوری‌ها، پاک بودن، و... موجود است  .

پیری ادامه داد: در ادبیات حماسی عواطف شخصی وارد نمی‌شود بلکه اتفاقی که افتاده بصورت طبیعی و واقعی بیان می‌شود که از جمله این ادبیات در کشورمان ادبیات حماسه دفاع مقدس است که تحت تأثیر حماسه نهضت عاشورا بوده است.

وی به فلسفه سربند با عنوان حضرت زهرا(س) در هشت سال دفاع مقدس اشاره کرد و گفت: این‌ حرکت‌ و عمل‌ها همه نشأت گرفته از نهضت عاشورا و تحت تأثیر این قیام تاریخی است چراکه نهضت عاشورا نه‌تنها دفاع مقدس ما را تحت شعاع خود قرار داد بلکه بسیاری از انقلاب‌های بزرگ دنیا از جمله انقلاب گاندی رهبر هند نیز از آن تأثیر گرفت .

مدرس دانشگاه‌های استان اردبیل به ادبیات عزاداری در کشورمان بویژه در استان اردبیل نیز اشاره کرد  و افزود: عزاداری‌های ما باید از ادبیات حماسی استفاده کرده با بیان واقعیت‌ها انجام شود امام متاسفانه امروز ادبیات عزاداری‌های ما از ادبیات غنایی استفاده می‌کنند.

پیری با تأکید بر اینکه نهضت عاشورایی عباس و حسین(ع) معنی است و غنایی نیست ادامه داد: نهضت عاشورا سراسر ادبیات حماسی و تعلمی است و مهمترین عاملی که نهضت عاشورا و دفاع مقدس را به هم تطبیق می‌دهد، ادبیات حماسی و غنایی است.

وی بیان کرد: رسالت اصلی عاشورا بر اساس اندیشه و تفکر دفاع از حق بود و ادبیات دفاع مقدس نیز با توجه به اینکه یک ادبیات حماسی است به دنبال حق و حقیقت و دفاع از کیان اسلامی بود و این دفاع تحت تأثیر مداحی‌های فرماندهان جنگ که الهام گرفته از نهضتت عاشورا، اندیشه اسلامی، اعتقاد و حقیقت بود، ادامه می یافت و همه این گفته‌ها دارای معنی و واقعیت بود .

مدرس دانشگاه‌های استان اردبیل، چرایی و چگونگی، را مشخصه اصلی ادبیات حماسی عنوان کرد و افزود: متاسفانه ادبیات امروز دفاع مقدس ما دارای معنی واقعی نیست و از معنای طبیعی و اصلی آن خارج شده است و خارج شدن نهضت عاشورا نیز از اصل خود از آسیب‌های مهم عزاداری‌های ما است که باید مورد توجه جدی قرار گیرد چراکه امروز نهضت عاشورا در عزاداری‌های در قالب غزل و احساسات و عواطف شخصی اجرا می‌شود که از آسیب‌های جدی است.

پیری آسیب‌شناسی عزاداری‌های نهضت عاشورا را یک ضرورت عنوان کرد و گفت: یک بعد از این آسیب‌ها به رسانه‌ها برمی‌گردد و بعد دیگر آن نیز به شعرا و مداحان بر می‌گردد که بیشتر اشعار آنان احساسی و عاطفی و بدور از واقعیت تاریخی است.

وی با اعلام اینکه روح بزرگ ادبیات دفاع مقدس دنیای درونی آن است که از روح درونی نهضت عاشورا الهام گرفته است ادامه داد: کلی‌ترین رسالت قیام عاشورا رسالت نماز بود این در حالی‌است که در جامعه شعری ما به این اصل پرداخت نمی‌شود چراکه اشعار جامعه امروزی ما سرشار از ادبیات التقاطی است.

مدرس‌دانشگاه‌های استان اردبیل در ادامه به آرمان‌خواهی در ادبیات حماسی اشاره کرد و گفت: ادبیات حماسه سرشار از ادبیات اخلاق‌مداری است که این خلاق‌مداری و آرمان‌‌خواهی در دفاع مقدس و نهضت عاشورا به وفور به چشم می‌خورد.

وی تصریح کرد: ادبیات دفاع مقدس دفاع از اصول، ارزش‌ها، کیان و خاک بود و در نهضت عاشورا دفاع از ارزش‌های اسلام بود، عاشورا نهضتی است که وجه مشترک آن با دفاع مقدس قیام برای حق علیه باطل است در آن‌جا ارزش‌های الهی مورد تعرض قرار می‌گیرد و در دفاع مقدس نیز ارزش‌های انسانی، دینی و ایرانی مورد تعرض قرار می گیرد.