امر به معروف مکمل نماز و زکات است
گروه اجتماعی: امر به معروف و نهى از منکر، از ضرورتهای ایمان و رستگارى است و مکمل فریضههایی چون نماز و زکات است و غالباً در قرآن در کنار هم آمده است.
حجتالاسلام اسماعیل فوادیان، رئیس اداره تبلیغات اسلامی حاجیآباد در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از هرمزگان، درباره امربه معروف و نهی از منکر از دیدگاه امام علی(ع) اظهار کرد: خداوند از خود بهعنوان کسى که به معروف فرمان مىدهد و از منکر بازمىدارد، یاد مىکند از این نکته مىتوان نتیجه گرفت که عقل آدمى پیش از حکم شرع به پارهاى معروفها و منکرها شناخت پیدا مىکند.
وی با اشاره به اینکه امر به معروف و نهى از منکر، نشان پیوستگى مؤمنان به یکدیگر و جلوه همبستگى جامعه اسلامى بوده، افزود: امر به معروف و نهى از منکر، مکمل فریضههایى چون نماز و زکات و غالباً در قرآن در کنار آنها آمده و همچنین نشاندهنده بعد اجتماعى و عملى دین مبین اسلام است.
رئیس تبلیغات اسلامی حاجیآباد با اشاره به اهمیت امر به معروف و ارتباط آن با جهاد تصریح کرد: امام علی(ع) همه نیکىها و حتى جهاد در راه خدا را در یک طرف مىگذارد و امر به معروف و نهى از منکر را از آنها برتر مىشمارد و مىفرماید: همه کارهاى نیک و جهاد در راه خدا، در کنار امر به معروف و نهى از منکر، جز دمیدنى به دریاى پهناور نیست در واقع از نظر امام، جهاد، خود یکى از مراتب و تجلیات امر به معروف و نهى از منکر آن است.
فوادیان گفت: گاه نیز ضرورت اقتضا مىکند که براى حفظ جامعه اسلامى و یا نشر آرمانهاى دینى که خود از برترین معروفها است سلاح برگیرد و به دفاع از آرمان خود برخیز؛ پس جهاد نیز یکى از نمونههاى امر به معروف و نهى از منکر است.
وی با بیان اینکه امر به معروف و نهى از منکر، از نگاه امیرمؤمنان علی(ع) به معناى داشتن حساسیت قوى نسبت به حضور منکرات و عدم حضور معروفها است، ادامه داد: مسلمان متعهد کسى است که همواره در پى تحقق هنجارهاى دینى و آرمانهاى آن در جامعه است و آنچه مایه تضعیف آنها مىشود، از میان برود از این رو خود را موظف مىداند تا جهت نابودى منکرات عمل کند.
رئیس تبلیغات اسلامی حاجیآباد گفت: امام علی(ع) در اواخر دوران خلافت خود نیز طى سخنانى گلهآمیز با مردم، براین حقیقت اینگونه انگشت نهاد که خدایا! تو مىدانى آنچه از ما رفت، نه به خاطر رغبت در قدرت بود و نه از دنیاى ناچیز، خواستن زیادت بلکه مىخواستیم نشانههاى دین را به جایى که بود بنشانیم و اصلاح را در شهرهایت ظاهر گردانیم تا بندگان ستمدیدهات را ایمنى فراهم آید و حدود ضایع مانده ات اجرا شود.
حجتالاسلام فوادیان در ادامه سخنان خود با اشاره به اینکه امر به معروف و نهى از منکر که زمینه تحقق معروفها بهشمار مىرود، از نظر امام على(ع)، نه تنها غایت دین است، بلکه فلسفه حکومت نیز بهشمار مىرود و براساس آن میتوان حکومتها و مشروعیت آنها را سنجید و قیام هایى را که براى سرنگونى حکومتى یا برپایى حکومتى صورت مىگیرد، محک زد.
امربه معروف مهمترین ابزار نظارتی است
وی با اشاره به اینکه امر به معروف و نهى از منکر دارای آدابی است و در کلام امام علی(ع) در سخنان ایشان بر آن تأکید شده است، گفت: پرهیز از تجسس، پرهیز از پردهدرى، پرهیز از دشنام، رفاقت و صبورى از آداب امر به معروف و نهی از منکر است که در کلام امیرمؤمنان علی(ع) آمده است.
رئیس تبلیغات اسلامی حاجیآباد در بخش دیگری از سخنان خود در خصوص مکانیزم نظارتى امر به معروف و نهی از منکر در حکومت اسلامى اظهار کرد: امر به معروف و نهى از منکر باید بهعنوان مهمترین ابزار نظارتى به کار گرفته شود و از نظر امام نیز امر و نهى اختصاص به قشر یا اقشار خاصى ندارد و همگان مشمول این حکم مىشوند.
فوادیان افزود: در اصل هشتم قانون اساسى جمهورى اسلامى نیز دعوت به خیر، امر به معروف و نهى از منکر، وظیفهاى است همگانى و متقابل بر عهده مردم نسبت به یکدیگر؛ دولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت براین اساس هر مسلمانى مکلف است که امر به معروف و نهى از منکر کند و امر و نهى او منحصر و محدود به افراد خاصى نیست، بلکه همه سطوح جامعه و حتى حاکمان را دربرمىگیرد.
وی همچنین به موانع تحقیق و اجرای امربه معروف و نهی از منکر اشاره و بیان کرد: با همه اهمیتى که امر به معروف و نهى از منکر دارد و در تعابیر دینى ما با عنوان «برترین فریضه» از آن یاد شده و نیز واقعیت این است که این فریضه مهجور است.
رئیس اداره تبلیغات اسلامی حاجیآباد اضافه کرد: گاهی در اجرای دستور به این دو فریضه در پس بسیارى از افعال ما ترس و طمع حضور دارند به همین جهت نیز اینگونه ملاحظات و محاسبات کاسب کارانه، مانع از توجه جدى به حقوق و تکالیف مربوط مىشود.
اجرای فراگیر امر به معروف، بزرگترین تضمن اجتماعی ناهیان از منکر
حجتالاسلام فوادیان با اشاره به فرموده امام علی(ع) مبنی براینکه بیشتر هلاکهاى خرد، هنگام درخشش طمع است، گفت: اگر کسى در باب امر به معروف و نهى از منکر تردید دارد یا وعده خدا را باور ندارد و یا آنکه خود را فریفته است و این نظام فکرى را نپذیرفته و یا درکى از رابطه این مسائل ندارد.
وی افزود: هدف از امر به معروف و نهى از منکر، میراندن منکر و احیاى معروف در جامعه است، زیرا این کار نیازمند حضور فعال مسلمانان در جامعه و وجود سازمانهاى مسئول براى پیشبرد این هدف است.
رئیس تبلیغات اسلامی حاجیآباد خاطرنشان کرد: بزرگترین تضمین اجتماعى براى صیانت آمران به معروف و ناهیان از منکر، اجراى گسترده و فراگیر این فریضه بهوسیله همگان است و در این صورت، حقیقت و حقانیت سخن امام آشکارتر مىشود که امر به معروف و نهى از منکر نه روزى کسى را مىبرد و نه مرگ را نزدیک او مىبرد.
