
حجتالاسلام مهدی نادعلی، رئیس دفتر فرهنگ اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی محلات در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، گفت: معرفت نسبت به حماسه حسینی بهصورت ذاتی در قلوب همه مؤمنان وجود دارد و در همین رابطه در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام نقل شده است؛ «اِنَّ لِقتل الحُسَینِ حرارةً فِی قُلوبِ المُؤمِنین لَن تُبرَدُ اَبَداً، شهادت حسین(ع) آتشى در دل مؤمنان انداخته است که هرگز سرد نخواهد شد».
وی اظهار کرد: یادآوری از ارکان اصلی تبیین واقعه عاشوراست؛ چراکه شورو اشتیاق در باب مسئله عاشورا و قیام امام حسین(ع) در دل همه مردم وجود دارد و فقط باید آن را احیا کرده و تذکر داد.
حجتالاسلام نادعلی، احیای این امر را منوط به همکاری رسانهها، مراکز علمی، مساجد، هیئات مذهبی و برگزاری نشستهای علمی دانست و ادامه داد: عشق به امام حسین(ع) در قلوب همه شیعیان متجلی است و زنده ساختن و پاسداشت این حماسه خونین راهی است که آن را تا ابد ماندگار خواهد کرد.
توجه به مسئله اقتدار و مظلومیت امام حسین(ع)
وی با بیان اینکه در تبیین واقعه عاشورا باید به مسئله اقتدار و مظلومیت امام حسین(ع) توجه داشت، افزود: بر اساس آیات قرآن عزت برای مؤمن است و هرکسی که ایمان دارد و متکی به خداست، اقتداردارد؛ لذا آن حضرت نیز بهواسطه پشتوانه الهی که داشت و به سبب درجه بالای تقوا و ایمان از اقتداری برخوردار بود که بینظیر بود.
حجتالاسلام نادعلی با اشاره به اینکه در بیان مظلومیت امام حسین(ع) نیز توجه به چند نکته ضرورت دارد، ابراز کرد: آن حضرت نواده رسول گرامی اسلام بودند و ایشان نسبت به امام حسین(ع) احترام بسیاری قائل بوده و دیگران را نیز به رعایت همین امر بسیار سفارش میکردند با این وجود هنوز 50 سال از وفات پیغمبر(ص) نگذشته بود که عدهای ازکفار و منافقان در مقابل خاندان ایشان ایستادند .
وی مراجعه به منابع و مقاتل معتبر را بهترین راهکار تبیین اقتدار و مظلومیت اباعبدالله الحسین(ع) دانست و یادآور شد: همچنین در خصوص مظلومیت آن حضرت باید تأکید کرد که بر اساس مستندات کسانی که خودشان به آن حضرت نامه نوشتند و اعلام بیعت کردند، خلف وعده کرده و حضرت را تنها گذاشتند و نگذاشتند که حضرت به موطن خود و به مدینه بازگردد.
حجتالاسلام نادعلی تصریح کرد: از سوی دیگر ممنوعیت آب بر اطفال و خیام امام حسین(ع) در روزهای تاسوعا و عاشورا و به اسارت کشیدن خاندان اهل بیت(ع) و حرکت دادن آنها تا چهل منزل از کربلا تا شام نشانههایی دیگر از مظلومیت امام حسین(ع) است.
شیوه صحیح انتقال فرهنگ عاشورا
وی با بیان اینکه شیوه صحیح انتقال فرهنگ عاشورا در گرو ارتقای معرفت و شناخت کافی نسبت به قیام امام حسین(ع) است و باید شور حسینی با شعور حسینی توأم باشد، اظهار کرد: این شناخت و معرفت با مطالعه خطبهها و جملات آن حضرت در سیر حرکت از مکه به کوفه و نامههای ایشان به مردم کوفه و افراد مختلف همچون حبیب بن مظاهر و محمد حنفیه میسر میشود.
این مقام مسئول در پایان با بیان اینکه مهمترین پیام عاشورا مبارزه با ظلم و ظلمنکردن است، خاطرنشان کرد: مکتب عاشورایی فقط مختص شیعه نیست و برای کل جامعه بشریت پیام دارد؛ لذا انتقال پیام این مکتب نورانی به سایر کشورها بیداری اسلامی در جوامع را رقم خواهد زد.