کربلا؛ هویت پویای بشریت/ بازخوانی وقایع عاشورا با شرایط روز جامعه
گروه اجتماعی: رئیس دفتر نهاد رهبری در دانشگاههای استان مرکزی گفت: اگر به حوادث رخ داده در جریان عاشورا دقت شود، مشخص میشود که عاشورا یک هویت پویا در تاریخ بشریت است که لحظه لحظه آن درس عبرتی برای بشر سرگشته امروز دارد.
حجتالاسلام ایمانیمقدم، مسئول نهاد رهبری در دانشگاههای استان مرکزی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، گفت: عاشورا یک واقعه تاریخی صرف نیست؛ بلکه عاشورا تمدن است و منشأ یک تحول تاریخی برای بشریت محسوب میشود.
وی با بیان اینکه در تبیین حماسه عاشورا به برخی از نکات باید توجه بیشتری مبذول داشت، اظهار کرد: عاشورا هم دارای مباحث خواندنی و نوشتنی است و هم مباحثی دارد که نگاشته نشده است؛ ولی باید آنها را مورد توجه قرار داد که همان بحث عبرتها و بصیرتهای این واقعه است.
توجه به عوامل پدیدآورنده عاشورا
حجتالاسلام ایمانیمقدم توجه به عوامل پدیدآورنده عاشورا و عواملی که سبب زنده نگاهداشتن این واقعه و تبدیل آن به یک فرهنگ پایدار در جامعه اسلامی شده است را از دیگر نکات قابل توجه در تبیین حماسه حسینی دانست و افزود: اگر به حوادث رخ داده در جریان عاشورا دقت شود، مشخص میشود که عاشورا یک هویت پویا در تاریخ بشریت است که لحظه به لحظه آن درس عبرتی برای بشر سرگشته امروز دارد که آن را ماندگار کرده است.
وی طبق فرمایشات امام صادق(ع)، انتقال فرهنگ عاشورا را شیوه صحیح انتقال فرهنگ حسینی عنوان کرد و ادامه داد: آن حضرت فرمودند: همواره باید «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» باشد؛ لذا برای حصول چنین نتیجهای باید در هر عصری شمر زمان، ولایت روز، دسیسههای بنی امیه و قرآن ناطق را شناخت.
حجتالاسلام ایمانیمقدم تصریح کرد: اگر بتوان عاشورا را با توجه به شرایط روز جامعه بازخوانی کرد و صحنه جهاد و انواع دسیسههای تبلیغاتی و ضد نظامی و تحریمهای مادی و معنوی دشمن را شناخت، آنگاه میتوان عاشورا و حقیقت روح آن را بهدرستی انتقال داد.
عاشورا؛ مظهر رویارویی همه خوبیها در مقابل همه بدیها
وی با اشاره به اینکه عاشورا مظهر رویارویی همه خوبیها در مقابل همه بدیهاست، ابراز کرد: همچنین عاشورا پیام میدهد که خوبها همه ماندگارند و بدها در نهایت رفتنیاند؛ چنانکه در قرآن کریم از باطل به سراب و کف روی آب و لانه عنکبوت تعبیر میشود که اشاره به همین ناپایداری باطل و جبهه باطل دارد.
حجتالاسلام ایمانیمقدم در باب مظلومیت و اقتدار امام حسین(ع) یادآور شد: امام حسین(ع) مظلومیت را بهعنوان یک هدف بیان نکرد؛ بلکه مظلومیت را بهعنوان شرایطی که برای ماندگارکردن قیام کربلا باشد، به همراه داشتند.
این مقام مسئول گفت: امام حسین(ع) نخواستند که مظلوم باشند و اسلام نیزاز ظلمپذیری بیزار است همانطور که از ظلم و ستم تنفر دارد؛ بلکه بیان مظلومیت ایشان به این دلیل بود که در آن برهه از زمان امت اسلام، آن حضرت را همراهی نکردند؛ لیکن حق الهی ایشان که همان حق ولایت بود، غصب میشود و بزرگواری و کرامت پیامبر گرامی اسلام(ص) در مورد حرمت فرزندانش نادیده گرفته میشود.
نهادینهسازی مبانی نهضت عاشورا در مباحث مدیریتی
وی با تأکید بر اینکه امروز نهادینهسازی مبانی نهضت عاشورا در مباحث مدیریتی باید در رأس برنامههای نظام اسلامی قرار گیرد، ابراز کرد: در نگاه شیعه در بحث مدیریت مسئله امامت و ولایت مطرح است، بدین معنا که در مدیریت صرف اطاعت مهم نیست و اطاعت باید با قصد غربت و محبت همراه باشد.
رئیس دفتر نهاد رهبری در دانشگاههای استان در پایان با بیان اینکه ساماندهی فضای لشکر امام حسین(ع) در همین تعریف ولایتپذیری و مدیریت الهی ایشان نهفته است، یادآور شد: نکته حائز اهمیت دراین زمینه این است که تا زمانی که اصحاب هستند آنها اجازه نمیدهند که اهل بیت(ع) وارد میدان شوند و اهل بیت(ع) نیز برای حضور در عرصه جهاد بر سید و سالار شهیدان سبقت میگیرند و آن حضرت زمانی وارد میدان میشود که همه یاران و خاندان خویش را از دست داده است؛ لذا این اطاعتپذیری نمونهای از مدیریت احسن را به نمایش میگذارد.
