نگاهی به دیدگاه مقام معظم رهبری درباره پیامبر اعظم(ع)

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، کتاب «درس‌های پیامبر اعظم(ص)» گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب(مد ظله العالی) درباره شخصیت، ویژگی‌ها و بعثت نبی مکرم اسلام(ص) است که از میان بیانات معظم له از خرداد 1368 تا شهریور 1391، مطالب مرتبط با زندگی و شخصیت پیامبر اعظم(ص) و درس‌های زندگی و بعثت پیامبر که مورد نیاز همه انسان‌ها و جوامع انسانی است در طول تاریخ و به ویژه دوران معاصر انتخاب شده است.

محور اصلی این کتاب را می‌توان راه سعادت بشر در طول تاریخ دانست، راهی که خالق مخلوقات با خلقت و سپس بعثت انسان کامل و نمونه اعلای عبودیت بر بشریت گشود و به همین جهت، حجت را نیز بر انسان‌ها تمام کرد و نشانه‌های بسیار متعدد و روشنی از لحظه میلاد با سعادت محمدبن عبدالله(ص) گواه این حقیقت است.

در صفحه 111 این کتاب ارزشمند، به برکات و آثار وجود مقدس پیامبر اعظم(ص) اشاره شده است و مقام معظم رهبری در رابطه با این موضوع می‌فرمایند: «در مقیاس‌های بشری، مبارک بودن یک مولود و یک ولادت به آثاری است که بر آن ولادت مترتب می‌شود؛ چه مستقیم و چه غیرمستقیم. اگر این مقیاس، مقیاس درستی است - که هست - باید عرض کنیم، مبارکترین مولودی که در طول تاریخ متولد شده، وجود مقدس نبی مکرم اسلام(ص) است. این برکات از لحظه ولادت شروع می‌شود و این موضوع عجیب هم نیست. حضرت عیسی(ع) در آغاز ولادت فرمود: «وَجَعَلَنِی مُبَارَکًا أَیْنَ مَا کُنتُ» و مبارک بودن خود را از اولین ساعات یا اولین روزهای ولادت اعلام کرد. در مورد پیامبر ما نیز همین طور است.»

در بخش دیگری از این فرمایشات معظم له می‌خوانیم: «فقط هم مسلمانان نیستند که از تعالیم نبوی بهره گرفته‌اند. دانش امروز دنیا، تمدن امروز دنیا، معرفتی که امروز در این دنیا هست و پیشرفت کاروان بشر، مرهون وجود اوست. این معنا، ادعای ما مسلمانان نیست. همه مورخان و افراد منصف قبول دارند که پیدایش بیداری علمی در دنیای اسلام موجب شد که این بیداری از طریق رفت‌وآمدها، حتی با کشورگشایی‌ها و با جنگ‌هایی که آنها کردند، به نقاط دیگر جهان هم منتقل شود. معارف و تفکرات بشری و این چیزهایی که امروز انسان‌ها به آن توجه دارند - مثل حقوق انسان، مثل آزادی انسان، مثل مساوات افراد بشر، مثل برادری انسان‌ها - همه هدیه‌های این تشکیل نظام اسلامی بود.

این تعالیم فقط برای آن نبود که بیاید مردم را موعظه کند؛ بلکه برای این بود که شکل و قالب نظام بشر را طوری ترتیب دهد که حرکت در آن قالب به سمت این هدف‌ها آسان باشد و موانعی وجود نداشته باشد و آن، همان نظام اسلامی است.»