
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، امروز وقتی از جوانان پرسیده میشود که برای آینده چه برنامهای دارند؟ بسیاری از آنان پاسخ میدهند: بدون بند «پ» کاری از پیش نمیرود.
دلیل این مسئله این است که روابط جای ضوابط و صلاحیتها را گرفته و برخی مدیران به جای اینکه بهدنبال شایستگی و تخصص باشند فامیلها و دوستان خود را سرکار میآورند بدون اینکه فکر کنند که همین کار باعث میشود که یک جوان متخصص و تحصیلکرده بیکار شود.
در واقع هر یک نفری که بدون تخصص وارد کاری میشود یک جوان تحصیلکرده را بیکار کرده و او را وادار میکند به شغلی روی آورد که در آن زمینه هیچ مهارتی ندارد؛ لذا به شکست وی منجر میشود و در نهایت هر دو نفر به بیکاری پنهان دچار میشوند.
خویشاوندسالاری پدیده نامطلوبی است که سالهاست نظام اداری کشور را درگیر کرده است؛ امری که روح و جسم مراجعان و ارباب رجوع سازمانها را به شدت آزار میدهد.
حال اگر اعتدال به معنی قرار گرفتن هر چیز در جای خودش تعریف شود، بر این اساس باید در دولتی که با شعار «اعتدال» روی کار آمده است معیار واگذاری پستهای مدیریتی، شایستگی افراد باشد و بر مبنای قانون و اولویت مراجعه، به حل مشکلات مردم پرداخته شود زیرا اگر اعتدال واقعی در جامعه نهادینه و اجرایی شود دیگر جایی برای پارتیبازی باقی نخواهد ماند.
در حکومت اسلامی مسئولیتها و مناصب دولتی جایی برای فامیلبازی و پارتیبازی نیست، بلکه باید برای انتصابات و استخدامهای دولتی در سایه شعار اعتدال، شایستگی افراد نیز احراز شود.
اکنون که دولت بهدنبال احیای سازمان مدیریت و برنامهریزی کشور است باید روال اداری را بهگونهای اصلاح کند که با اجرای شفاف و کامل قانون، زمینه اعمال نظرهای شخصی، پارتیبازی و توصیهپذیری به حداقل ممکن برسد.
انتقاد از روند خویشاوندسالاری در احراز پستهای مدیریتی
حجتالاسلام احمد میرعمادی، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه خرمآباد در این زمینه ضمن انتقاد از روند خویشاوندسالاری در احراز پستهای مدیریتی گفت: گاهی فردی که به مدیریت میرسد، بیشتر به نزدیکان و خویشان خود نظر دارد و امکانات عمومی، پستها و سمتها را میان آنان تقسیم میکند که این طرز رفتار موجب میشود تا جامعه به بیعدالتی دچار شود و استعدادهای فراوانی سرکوب شوند.
وی شایستهسالاری را یکی ازمؤلفههای سیره حکومتی پیامبر(ص) دانست و افزود: نبی مکرم اسلام(ص) در انتخاب افراد و سپردن مسئولیتها، لیاقت و شایستگهای آنان را در نظر میگرفت و به قبیله، سن و سال و قدرت مالی توجهی نمیکرد.
حجتالاسلام میرعمادی ادامه داد: پیامبر اکرم(ص) برخلاف رسم و رسوم زمانه خویش جوانان شایسته را در مناصب و مسئولیتهای مهم قرار میداد، «عتاب بن اسید» را که جوانی بیست و چند ساله و در نهایت زهد و پرهیزگاری بود، فرماندار مکه قرار داد که از نظر سیاسی پس از مدینه مهمترین پایگاه محسوب میشد.
ممانعت از سوءاستفاده اطرافیان و نزدیکان
نماینده ولی فقیه در لرستان خاطرنشان کرد: یکی از نشانههای حکومت شایستهسالار آن است که بیجهت به اطرافیان میدان ندهند کمااینکه رسول خدا(ص) در تمام دوران رسالت خود به هیچ عنوان به کسی از اطرافیان و وابستگان اجازه نداد که به سبب نزدیکی با آن حضرت و یا خویشاوندی با ایشان از امتیازی برخوردار شوند.
حجتالاسلام میرعمادی در پایان اظهار کرد: معیار گزینش افراد در امر حکومتداری و مسئولیتسپاری در سیره پیامبر اکرم(ص) ایمان، تعهد، علم، آگاهی، تخصص، کفایت، کاردانی و ... بوده است که برای هر یک موارد و نمونههایی از عمل رسول خدا(ص) دارد.