ضرورت استخراج شیوههای حکومتداری اسلامی از آیات قرآن
گروه فعالیتهای قرانی: روشهای حکومتداری اسلامی در گنجینه گرانسنگ آیات قرآن کریم و روایات ائمه معصوم(ع) نهفته شده است که باید توسط علما و دانشمندان علوم اسلامی استخراج شود.
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا حسینپور، قائم مقام دانشکده اصولالدین دزفول در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، با گرامیداشت دهه فجر انقلاب اسلامی اظهار کرد: امام خمینی(ره) با الهام گرفتن از آیات نورانی قرآن مجید و تأسی به مکتب اهل بیت(ع) انقلاب اسلامی را از شهر مقدس قم بنیانگذاری کرد و در سال 1357 به پیروزی رساند و گسترش انقلاب اسلامی از حرم کریمه اهل بیت فاطمه معصومه(س) به تمام نقاط دنیا آغاز شد.
وی با اشاره به جوان بودن حکومت اسلامی با عمر 35 ساله در مقابل حکومت سلطنتی 2500 ساله بیان کرد: هنوز تا رشد کامل و رسیدن به جامعه مطلوب اسلامی نیاز به تلاش فروان است زیرا آموزش روش حکومتداری اسلامی به عامه مردم و مسئولان نظام نیازمند زمانی طولانیتر است. روشهای حکومتداری اسلامی در گنجینیه گرانسنگ آیات قرآن کریم و روایات ائمه معصوم(ع) نهفته شده است که باید توسط علما و دانشمندان علوم اسلامی استخراج شود.
حسینپور افزود: بهطور نمونه میتوان به چند پیام آیه 32 سوره نساء در اداره فردی و اجتماعی جامعه دینمدار اشاره کرد که میفرماید: «وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَکُمْ عَلى بَعْض لِلرِّجالِ نَصیبٌ مِمَّا اکْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصیبٌ مِمَّا اکْتَسَبْنَ وَ سْئَلُوا اللّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ کانَ بِکُلِّ شَیْء عَلیماً؛ و زنهار آنچه را خداوند به [سبب] آن بعضى از شما را بر بعضى [دیگر] برترى داده آرزو مکنید براى مردان از آنچه [به اختیار] کسب کردهاند بهرهاى است و براى زنان [نیز] از آنچه [به اختیار] کسب کردهاند بهرهاى است و از فضل خدا درخواست کنید که خدا به هر چیزى داناست».
قائم مقام دانشکده اصولالدین دزفول در توضیح این آیه گفت: آرزوی قدرتطلبی و ثروتطلبی امری نکوهیده و به دور از شأن مسلمانان است. پیامهای این آیه شامل این موارد است که به دادههاى الهى راضى باشیم و حسودانه، آرزوى برتریهاى دیگران را نداشته باشیم؛ «وَلا تَتَمَنَّوْا»، در اسلام مسائل اقتصادى و اخلاقى با یکدیگر آمیخته است؛ «لا تَأْکُلُوا»، «بِالْباطِلِ»، «وَ لا تَتَمَنَّوْا».
وی ادامه داد: همچنین تبعیضها و برتریهای استثمارگرانه و ظالمانه، از حساب برتریهای خدادادی جدا است؛ «فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَکُمْ عَلى بَعْضٍ»، به جاى چشمداشت به داشتههاى دیگران به فضل و لطف خدا چشم داشته باشید؛ «وَ لا تَتَمَنَّوْا»، «وَ سْئَلُوا اللَّهَ»، به خصلتها جهت صحیح دهیم، آرزو در انسان هست، اما جهت این آرزو را درخواست نعمت از خدا قرار دهیم، نه سلب نعمت از دیگران؛ «لا تَتَمَنَّوْا»، «وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ»، اگر خداوند، چیزى به کسى داد یا از او گرفت، حکیمانه و آگاهانه است؛ «بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیماً؛ ایمان به علم خداوند سبب بازداشتن انسان از طمع و چشم داشت است».
حسینپور با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) با این مضمون که «الا ان للجنه ثمانیه ابواب، ثلاثه منها الى قم. تقبض فیهاامراه هى من ولدى و اسمها فاطمه بنت موسى تدخل بشفاعتها شیعتىالجنه باجمعهم؛ آگاه باشید، براى بهشت هشت در است؛ سه تا از آنها بهسوى قم باز میشود، در آنجا بانویى قبض روح میشود، او از جمله فرزندانم و نامش فاطمه دختر موسى است، به شفاعت او همه شیعیان داخل بهشت میشوند».
