گروه اندیشه: عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلیسینا گفت: منابع دینی مانند قرآن، نهجالبلاغه، صحیفه سجادیه و غیره در در سیستم آموزشی دانشگاههای کشور نادیده گرفته شده و مهجور هستند.

به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، بهروز عشقی ملایری، عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلیسینا امروز، 19 اسفند در «کارگاه تعامل علم و دین» که در جمع دانشجویان دانشگاه بوعلی سینا برگزار شد، اظهار کرد: متأسفانه سیستم آموزشی ما به جدایی علم از دین سوق داده شده است و منابع دینی مانند قرآن، نهجالبلاغه، صحیفه سجادیه و غیره در آن نادیده گرفته شده و در دانشگاههای کشور مهجور هستند.
وی افزود: قبل از قرن 20 تاریخ علم دارای ویژگیهای خاص و منحصر به فردی بوده است به گونهایی که تناقض خاصی از علم و دین در جوامع وجود داشت، همچنین در اوایل قرن 20 برخی از مسائل باعث شد که تقابل بسیار جدی بین علم و دین به وجود آمده و این تقابل حتی در علوم دیگر نیز مانند فرهنگ و اقتصاد کشیده شود.
عشقی ملایری اضافه کرد: خداوند در قرآن میفرمایند «ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ لِیُذیقَهُمْ بَعْضَ الَّذی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ» آیه 41 سوره روم، در همین آیه میتوان وضعیت بشر را مشاهده کرد، در اواخر قرن 20 دانشمندان غربی نیز به مسائل علوم دینی روی آوردند و همانگونه که ادیان ابراهیمی را منبع و سرچشمه بدیها میدانستند به این نتیجه رسیدند که از این ادیان برای تغییر سبک زندگی بشر بهره گیرند.
این استاد دانشگاه ادامه داد: پس از توجه متفکران و فیلسوفان غرب و شرق به رابطه علم و دین، در طی بیانیه مشترکی فراخوان و تحقیق جهانی مشترکی مبنی بر تبلیغ صاحبان ادیان بر دین خود صادر کردند.
وی اظهار کرد: به دنبال این بیانیه سازمان ملل نیز فراخوانی برای بررسی نقش ادیان در برابر بحرانهای زیست محیطی و در نتیجه مجموعهای از کتب و مقالاتی در این مورد چاپ شد و دانشمندان مختلفی به نقش مذهب برای جلوگیری از مشکلات زیست محیطی پرداختند که برخی از آنها معتقدند اسلام مبانی عمیقی در حل مشکلات زیست محیطی دارد.
عشقی ملایری تصریح کرد: مجوعهایی 9 جلدی با عنوان ادیان و محیط زیست منتشر شد و مسائلی از خدا، انسان، طبیعت، محیط زیست و عدالت اجتماعی را به نقد و بررسی گذاشت و در حال حاضر دانشمندان به دنبال استفاده ابزاری، از این منابع هستند و بیشتر این کارها در کشورهای غیر اسلامی صورت گرفته است.
وی در ادامه ابراز کرد: در دانشگاههای آمریکا به بررسی تعامل علم و دین پرداخته شده و به کسانی که دکتری علم و دین فلسفه داشته باشند مدرکی بالاتر از جایزه نوبل اهدا میشود در حالی که در دانشگاههای ایران به تعارض و تفاوت آنها پرداخته میشود.
این استاد دانشگاه درباره نظریات وارده در خصوص تعامل علم و دین نیز گفت: نظریات بسیاری در خصوص علم و دین وجود دارد که شامل نظریه تعارض با ریشه الحادی، نظریه همسان که هیچ تفاوت و فاصلهایی بین علم و دین را نمیپذیرد، نظریه تعارض و نظریهایی که تعامل و همگرایی را مهمترین اصل میداند.
عشقی ملایری در پایان خاطرنشان کرد: قرآن دین را از علم جدا ندانسته است و خداوند مثالهایی از حرکت ابرها، طوفان و غیره بیان نموده در واقع قرآن منابع زیست شناسی زمین شناسی و بسیاری از علوم را در خود گنجانده است.
یادآور میشود،«کارگاه تعامل علم و دین» از سوی خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) شعبه همدان و با همکاری معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی همدان در دانشگاه بوعلی سینا برگزار شد.