دروازه قرآن، نماد قرآنی شیراز باید بهطور کامل حفظ شود/ لزوم گفتمانسازی این امر توسط رسانهها
گروه اجتماعی: نماینده ولی فقیه در استان فارس با تأکید بر اینکه دروازه قرآن، نماد قرآنی شیراز باید بهطور کامل حفظ شود، بر لزوم گفتمانسازی این امر توسط رسانهها تأکید کرد و گفت: نقش اول حفظ این نماد قرآنی، بر عهده رسانههاست.
گزارش وضعیت آسیبهای وارده به دروازه قرآن را میتوانید اینجا مشاهده کنید
آیتالله اسدالله ایمانی، نماینده ولی فقیه در استان فارس در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، با اشاره به نماد قرآنی شیراز گفت: دروازه قرآن از دیرباز نماد شهر شیراز بوده است و این شهر، تنها شهری است که در ورودی آن دروازه قرآن وجود دارد.
وی با تأکید بر اینکه این نماد قرآنی باید بهطور کامل حفظ شود، افزود: مسئولان باید به این نکته توجه داشته باشد که نماد قرآنی بیانگر سابقه قرآنی شیراز است و نباید اجازه دهند که این نماد از شیراز گرفته شود.
آیتالله ایمانی اظهار کرد: در دوران طاغوت پدر یعنی رضاخان، این نماد را به بهانه ایجاد تعریض جادهها و ایجاد تسهیلات جهت رفت و آمد وسایل نقلیه، خراب کردند اما مردم قرآندوست شیراز به محض اینکه رضاخان سقوط کرد، دوباره آن را بر اساس همان شکل و شمایلی که داشت ساختند و این نماد قرآنی را حفظ کردند.
مسئولان از تحتالشعاع قرار دادن دروازه قرآن جلوگیری کنند
امام جمعه شیراز تأکید کرد: اکنون وظیفه تمام مسئولان است که از تحتالشعاع قرار دادن این نماد خودداری کنند و طرحهای شهری را آنچنان طراحی کنند که این نماد به قوت خود باقی بماند.
وی بر نقش بیبدیل رسانهها جهت گفتمانسازی این حرکت تأکید کرد و گفت: نقش اول حفظ این نماد قرآنی، بر عهده رسانههاست که باید این امر را به گفتمان تبدیل کنند، یعنی رسانهها باید فضای آشنایی به قرآن و گفتمان قرآنی در جامعه ایجاد کنند.
آیتالله ایمانی ادامه داد: اساساً زمانی که گفتمان قرآنی بر محیط حاکم شود، مقدمات قطب قرآنی شدن فارس نیز فراهم میشود و این محقق نمیشود مگر اینکه بهصورت دائم در نوشتهها، تحلیلها و خبرهای رسانهها در این رابطه بحث و بررسی شود.
منتخب مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به نوشتههای ابنبطوطه، در خصوص قرارداشتن قرآن در پیشخوان مغازههای شیراز که نوشته شده است در شهر شیراز در پیشخوان مغازهها قرآن قرار داده بودند، اظهار کرد: ابنبطوطه نقل میکند که در سفر از کازرون به بوشهر در زاویه شیخ ابواسحاق، قاریان قرآن جمع بودند و ظهر و شب قرآن قرائت میکردند و هزینههای زندگی آنان از موقوفات تأمین میشد؛ لذا این سابقه قرآنی، وظیفه رسانهها و مسئولان را دو چندان میکند.
