تقارن نوروز با واقعه غدیرخم/ همگامی تحولات درونی با تغییرات طبیعت

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، ما بر کنار جویبار زمان نشسته‌‌ایم و شاهد گذراندن عمرها و فرصت‌ها و ورق خوردن سرگذشت انسانهاییم.

گذشتن شب و روز و سپری شدن هفته‌ها و ماه‌ها برای ما یک پرونده و کارنامه را تشکیل می‌دهد. این کارنامه را اگر مروری کنیم تا چهره خود را در آئینه اعمال خویش بنگریم ‌آینده در گرو گذشته و حال بوده و آتی ما مرهون تصمیم درست، اراده راسخ، برنامه‌ریزی دقیق، بیداری دل و مصاحبت دلنشین و مراقبت‌های دینی است.

ما مسئول عمر، زمان، فرصت و استعدادهای خویشیم. دفتر عمر ما و تقویم سال با آغاز سالی جدید گشوده می‌شود تا در برگ برگ این کتاب با ایمان و عمل خویش بنگاریم که آیا گذشته ما به امید آینده و آینده ما به حسرت گذشته خواهد گذشت. درس‌های تحویل سال را فراموش نکنیم. نوروز، انقلاب و تحولی بر جان‌ها، بهار ایمان، طراوت اندیشه و شکوفه‌های آگاهی، بیداری، اراده و تصمیم است.

باید در وجود خویش هم عیدی پدید آوریم و به خانه‌تکانی دل بپردازیم باید در کنار تحویل سال شاهد تحول حال بوده و با عوض شدن تقویم‌، اخلاق را هم عوض کنیم حیف نیست که سال عوض شود و ما دلهامان را عوض نکنیم و از بدی‌های دیگران گذر نکنیم.

در آغاز بهار و طراوت فروردین چهره طبیعت متحول و خرم، درختان و صحرا لباس سبز و رویش و حیات می‌پوشند بجاست که ما نیز با طهارت جان، طراوت روح، تحول اخلاق در دل و فکر خویش بهار معنوی بیافرینیم.

حجت‌الاسلام حمید کرمی، رئیس اداره اوقاف و امور خیریه دلیجان در‌خصوص عید نوروز و بهار در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، گفت: نقل است حضرت علی(ع) در حدیثی به عید حقیقی مسلمانان اشاره کردند و فرمودند؛ «الیوم لنا عید و غدا لنا عید و کل یوم لا یعصی الله فیه فهو یوم عید؛ امروز برای ما عید است و فردا نیز همین‌طور. و هر روزی که در آن معصیت خدا رخ ندهد آن روز عید است».

وی در رابطه با بحث دینی احادیثی که در منابع روایی در رابطه با عید آمده است، اضافه کرد: با صرف نظر از اسناد به‌دست آمده برخی به‌لحاظ محتوا عید را تأیید و برخی دیگر نفی کردند.

حجت‌الاسلام کرمی در بیان تعارض ایجاد شده در راستای تأیید و نفی عید، اظهار کرد: به‌نظر می‌رسد رد و تأیید روایات نقل شده از عید نوروز به‌لحاظ رسم‌های ناپسند و پسندیده نوروز باشد؛ لذا روایت نافی سنت‌های نادرست آن و روایات تأیید در قالب سنت‌های مرضی رضای حق تعریف می‌شود.

وی در ادامه بیان کرد: این احتمال نیز وجود دارد که روایت تأیید شاید به جهت نزدیک بودن عید نوروز با حادثه غدیر و ولایت حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) باشد؛ چراکه بر اساس برخی محاسبات ریاضی و نجومی جریان غدیر در سال دهم هجرت روز 27 اسفند ‌بوده است و درنگ سه روزه پیامبر اکرم(ص) در این مکان انتصاب مولا علی(ع) به‌عنوان وصی پیامبر(ص) در نوروز سال دهم هجری به‌وقوع پیوست.

تأکیدات اسلام در سنت‌های عید

حجت‌الاسلام کرمی افزود: برخی از سنت‌های خوب عید در شمار امور مورد تأکید اسلام که اسلام مانند نظافت و خانه‌تکانی، نیکوکاری، کمک به نیازمندان به‌ویژه خویشان و بستگان، توجه به سالمندان، مهر و محبت به یکدیگر، صله رحم، دید و بازدید دوستان تعریف می‌شود.

صله رحم، کینه‌های دیرینه را از بین می‌برد

وی با بیان اینکه انجام صله ارحام، کینه‌های دیرینه را از بین می‌برد، اضافه کرد: مسلمانان با نو شدن طبیعت، از صمیم دل این ندا را برآورند که؛ «یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محوّل الحول و الاحوال حوّل حالنا الى احسن الحال»؛ لذا از خداوند متعال خواستارند که؛ حالات و روحیات آنان را در راستای رسیدن به معبود به بهترین وجه ممکن تغییر دهد.

حجت‌الاسلام کرمی اظهار کرد: از آنجا که با سپرى شدن زمستان و ورود فصل بهار، طبیعت از حالت مردگى بیرون آمده و به‌سمت سرسبزى پیش مى‌رود، بسیار پسندیده است ما هم نیز از حالت مردگى بیرون آمده و از خدا بخواهیم که حال ما را بهترین حالات قرار دهد.

رئیس اداره اوقاف دلیجان در پایان، ضمن آرزوی توفیق برای تمامی ملت فهیم و شریف ایران در سال 93، اضافه کرد: نوروز، فرصتی است تا انسان به اصلاح امور روحی، معنوی، فکری و مادی و تحول درونی خود بپردازد.