دستیابی به عزت و سربلندی مستلزم عفو در زندگی است
گروه اندیشه: نماینده ولی فقیه در لرستان گفت: از دیدگاه نبی مکرم اسلام(ص)، عفو و گذشت در دنیا و آخرت آثار و برکات فراوانی دارد که از مهمترین آنها میتوان به عزت و سربلندی اشاره کرد.
حجتالاسلام والمسلمین سید احمد میرعمادی، نماینده ولی فقیه در استان لرستان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در رابطه با عفو و گذشت در سیره پیامبر(ص) گفت: انسان در زندگی خانوادگی و اجتماعی باید از خصلت مهمی به نام «عفو و گذشت» برخوردار باشد، زیرا انسانها در برخورد با دیگران، اشتباه میکنند و خطاهای عمدی یا غیر عمدی مرتکب میشوند که اگر گذشت نباشد، کینه و کدورت و جنگ و نزاع، سراسر زندگی را دربرمیگیرد و همه زیباییها و نعمتها را در خود فرومیبرد.
وی ادامه داد: سیره پیامبر خدا(ص)، مالامال از گذشتهای درسآموز بود تا در پناه آن مردم بتوانند در صلح و آرامش بهسر ببرند، کلام عمیق ایشان این بود که «همدیگر را ببخشید تا کینهها از بین برود».
مشمول رحمت الهی واقع شدن بهواسطه عفو و گذشت در دنیا
حجتالاسلام میرعمادی افزود: از دیدگاه نبی مکرم اسلام(ص)، عفو و گذشت در دنیا و آخرت آثار و برکات فراوانی دارد که از مهمترین آنها میتوان به عزت و سربلندی اشاره کرد؛ کمااینکه رسول خدا(ص) فرمود: کسی که اهل عفو و بخشش باشد عزیز میشود پس اهل عفو باشید تا خداوند عزیزتان گرداند، در حدیث دیگری فرمود: به دیگران رحم کنید تا مورد رحم واقع شوید و از دیگران بگذرید تا از شما گذشت شود.
نماینده ولی فقیه در لرستان با اشاره به آثار اخروی عفو در کلام رسول خدا(ص)، اظهار کرد: پیامبر(ص) فرمود: زمانیکه قیامت فرا رسد، منادی ندا دهد کسانی که اجرشان را خداوند عطا خواهد کرد داخل بهشت شوند، سؤال میشود؟ چه کسانی هستند که اجرشان به عهده خداست؟ جواب میرسد کسانیکه نسبت به خطاهای دیگران گذشت میکردند، آنها کسانی هستند که بدون حساب وارد بهشت میشوند.
حجتالاسلام میرعمادی بیان کرد: توصیههای مکرر پیامبر(ص) به عفو و گذشت در حالیست که ایشان مورد آزار و اذیت فراوانی قرار میگرفت، چنانکه فرمود: هیچ پیامبری در راه ابلاغ رسالت مانند من آزار ندید، اما با این وجود همواره عفو گذشت داشت؛ کمااینکه پیامبر(ص) در سال هشتم بعد از فتح مکه اعلام عفو عمومی کرد و همه کسانیرا که آن حضرت و یارلانش را آذیت و شکنجه کرده بودند آزاد کرد.
وی اظهار کرد: حضرت محمدمصطفی(ص) در اخلاق شخصی و فردی نرم و ملایم بود و همین امر مهمترین عامل گسترش اسلام و جذب افراد به اسلام و مسلمانان شد و بهطور کلی، خوشخلق بودن و پرهیز از عبوسی و خشونت، سبک و روش منطقی اسلام در رهبری و مدیریت است.
