کد خبر: 1405694
تاریخ انتشار : ۲۱ ارديبهشت ۱۳۹۳ - ۱۳:۱۱
به قلم آیت‌الله جوادی‌آملی؛

«فاطمه زهرا(س)؛ اسوه بشر» منتشر شد

گروه ادب: کتاب «فاطمه زهرا(س)؛ اسوه بشر» از مجموعه آثار آیت‌الله جوادی‌آملی، توسط پژوهشگاه علوم وحیانی معارج منتشر شد.

به‌گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، این کتاب در پنج بخش، با عناوین «کلیات»، «فضایل و مناقب اهل بیت(ع) و حضرت فاطمه (س)»، «حضرت فاطمه(س) در آینه قرآن»، «سیره حضرت فاطمه(س)» و«پرسش و پاسخ» نگاشته شده است.
براساس این گزارش، بخش اول این کتاب شامل موضوعاتی همانند «ضرورت شناخت اهل بیت(ع)»، «گستره شناخت اهل بیت(ع)»، «اهل بیت(ع) بهترین الگوی هدایت»، «فاطمه(س)؛ آینه تمام‌نمای اهل بیت»، «فاطمه؛ الگویی فراجنسیتی» و «فاطمه(ع)؛ الگویی فراتر از زمان و مکان» است.
بخش دوم این کتاب شامل دو فصل با عناوین «فضایل اهل بیت(ع)» و «فضایل و مناقب حضرت فاطمه(س)» است که فصل اول آن شامل موضوعاتی با عنوان «اعتدال در ثناگویی»، «پاسخ به چند شبهه»، «علم گسترده، عصمت و دیگر کمالات نفسانی»، «دریافت وحی و شنیدن صدای فرشته»، «آگاهی بر احوال شیعیان»، «اظهار معجزه و کرامت»، «برتری اهل بیت(ع) بر انبیای گذشته»، « زیارت جامعه و توهم غلو» و «معجزه و کرامت» است.
براساس این گزارش، «فاطمه(س)؛ هدیه‌ای عرشی»، «سخن گفتن با مادر در دوران جنینی»، «ولادت در حضور حوریان و زنان بهشتی»، «تابش نور ولادت حضرت فاطمه(س)»، «نامگذاری فاطمه(س)»، «نام‌ها و القاب دیگر فاطمه(س)»، «گفت‌وگوی فاطمه با فرشتگان الهی»، «فاطمه در محراب عبادت»، ««فاطمه(س) سرور زنان عالم از آغاز تا پایان» و «فاطمه برگزیده خدا» برخی از موضوعات مورد اشاره در فصل دوم هستند.
این گزارش می‌افزاید: «فاطمه(س) همتای قرآن»، «فاطمه(س) معیار رضایت و خشم خدا»، «فاطمه(س) حوریه‌ای از جنس آدمی»، «فاطمه(س) شفیع مؤمنان و دوستان راستین»، «فاطمه؛ گل خوشبوی پیامبر(ص)»، «ارزش زیارت فاطمه(س)»، «آگاهی فاطمه(س) از اخبار غیبی»، «ولایت فاطمه(س)»، «جایگاه امامت و امام‌شناسی در فرهنگ دین» و «امامت در منظر فاطمه(س)» دیگر موضوعات فصل دوم در بخش دوم این کتاب هستند.
براساس این گزارش، بخش سوم این کتاب، با عنوان «حضرت فاطمه(س) در آینـه قرآن» دارای موضوعاتی با عنوان «آیه تطهیر»، «آیه مباهله»، «آیه مودت»، «سوره کوثر»،«سوره قدر»، «سوره دهر»، «آیات ابرار»، «کلمه الهی»،«نفس مطمئنه»، «صراط مستقیم الهی»، «کلید نجات»، «حجت خدا و شرط ایمان حقیقی»، «راهنما و مقتدای مردم» و «ریسمان خدا» است.
این گزارش می‌افزاید: بخش چهارم این کتاب شامل سه فصل است که «سیره علمی و معرفتی» و «تبیین معارف الهی»، موضوعات فصل اول و «فاطمه(س) غمخوار و شیفته پدر»، «استفاده از جاذبه شعر در تربیت کودک»، «آموزگار مهربان»، «پناه شیعیان»، «آیین همسرداری فاطمه(س)»، «قناعت، سادگی و شکرگزاری»، «پرهیز از کارهای مردانه»، «فروتنی و همدلی با شوهر» و «پاسدار حریم عفت و حیا» موضوعات فصل دوم آن را تشکیل می‌دهند.
فصل سوم نیز شامل موضوعاتی با عنوان «برتری جایگاه اجتماعی سیاسی»، «مبارزات هوشمندانه»، «غفلت‌زدایی و آغاز نهضت بیداری»، «اعلان عدم مشروعیت خلافت غاصبانه»، «غصب فدک فرصت روشنگری و اعتراض سیاسی»، «دیدار تلخ با غاصبان خلافت»، «قبر پنهان، کوبنده‌ترین سند تاریخ»، «مقابله با توطئه ترور شخصیت علی(ع)» و «مبارزه با تساهل خواص» است.
براساس این گزارش، بخش پنجم این کتاب که «پرسـش و پاسخ» نام دارد، شامل پاسخ به چند پرسش با عناوین‌ «چرا حضرت فاطمه(س) با این همه مقامات و فضایل به عنوان پیامبر برگزیده نشد؟»، «چرا در بین هزار پیامبر و معصوم فقط یک زن وجود دارد؟»، «آیا همه ذریه صالح و عادل حضرت ابراهیم(ع) از جمله حضرت فاطمه(س) به مقام امامت رسیدند؟»، «چرا نسل پیامبر(ص) از طریق دختر بزرگوارش فاطمه(س) ادامه می‌یابد در حالی که ملاک الحاق نسب در عرف، مرد است؟»، «آیا فاطمه(س) اسطوره است یا الگویی دست‌یافتنی؟»، «چگونه ممکن است که حضرت فاطمه(س) پیش از آفرینش امتحان شود؟» و«شهادت بر برخی فضایل حضرت فاطمه(س) در بین اذان و اقامه چه حکمی دارد؟» است.

براساس این گزارش، در بخشی از این کتاب آمده است: با توجه به نقل این روایت در منابع شیعی و سنی، این سؤال مطرح می‌شود که آیا فاطمه زهرا(س) امام زمان خویش را شناخت یا نه؟ قطعاً پذیرفتنی نیست که پاره تن رسول خدا(س) و همسر وصی مصطفی(ص)، ضرورتی از ضروریات دین پدر خویش را انکار کرده و در عمل، بدان سستی ورزیده باشد. این را نه عقل می‌پذیرد و نه عصمت کبرای او این اجازه را می‌دهد؛ چرا که آیه تطهیر به مبرا بودن فاطمه(س) از خطا و کلام پیامبر(ص) به رضایت الهی از رفتار او گواهی می‌دهد.
همچنین می‌خوانیم: در طول تاریخ، بسیاری از عالمان اهل سنت که اندکی انصاف به خرج دادند، با اینکه توانستند بسیاری از مسائل امامت را توجیه و از پذیرش آن خودداری کنند و خلافت خلفای سه‌گانه را پس از پیامبر(ص) توجیه کنند، اما وقتی در منابع معتبر خود به رفتار فاطمه(س) در برابر خلفا می‌رسند، مبهوت می‌مانند و با سکوتی معنادار از کنار آن عبور می‌کنند و یا تسلیم می‌شوند و مسیر خود را به سوی حقیقت فاطمی تغییر می‌دهند.
این سؤال تا روز قیامت باقی است که فاطمه زهرا(س) دختر رسول خدا(ص) با چه کسی بیعت کرده و چه فردی را به عنوان امام خویش شناخته بود؟ بی‌تردید حضرت زهرا(س) با ابوبکر بیعت نکرد؛ چرا که تا آخرین لحظه با او حرف نزد و اگر او و علی(ع) و یارانشان که در خانه علی(ع) تحصن کرده بودند، بیعت می‌کردند، درب خانه زهرا(س) را آتش نمی‌زدند.
براساس این گزارش، این کتاب در 259 صفحه و به قیمت 8 هزار تومان منتشر شده و علاقه‌مندان برای تهیه این کتاب می‌توانند با مرکز نشر بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با شماره 02537765356 و 02537765357 تماس حاصل کنند.

captcha