اعتکاف، آب حیات‌بخش در کویر غفلت‌ها است

سارا حقی، کارشناس امور فرهنگی بانوان اردبیل در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، درباره اهمیت اعتکاف، گفت: یکى از سنت‏‌هاى حسنه و مستحبات اسلامى که پس ازپیروزى انقلاب اسلامى احیاء شد، سنت معنوی اعتکاف است.
وی افزود: این سنت، در طول تاریخ اسلام و ادیان آسمانى طرفداران و عاملانى داشته و در بلاد اسلامى به طور عموم و شهرهاى شیعه و مراکز حوزوى بطور خاص مورد توجه بوده است.
حقی اظهار کرد: این عبادت که قبل از پیروزى انقلاب اسلامى حالت فراگیر و عمومى نداشت، در چند ساله اخیر در میان جمع کثیرى از صالحان، نیکان، بانوان و آقایان دینى از اقشار گوناگون اجتماعى به‌ویژه دانشجویان و طلاب، متداول شده است و مساجد بسیارى از شهرهاى ایران و جهان اسلام پذیراى مهمانان خدا در ایام‌البیض ماه پر برکت رجب است.
کارشناس فرهنگی بانوان افزود: از آنجا که اشتغال انسان به کار و زندگى و مسئولیت‏‌هاى اجتماعى، گاهى موجب غفلت می‌شود و توجه به کار، گاه از توجه به هدف باز مى‏‌دارد و سبب مى‏‌شود وظیفه بزرگ یاد خدا و توجه به خود سازى، مبدأ و منتهاى هستى فراموش شود، بنابراین اعتکاف، فرصتی در جهت قرب الهی و رسیدن به عبودیت و بندگی است.
دبیر جمعیت بانوان فرهیخته و فعال عرصه فرهنگی دینی استان عنوان کرد: اعتکاف، آب حیات‌بخش در کویر غفلت‏‌ها است. غفلت از«خود»، بستر مرگ ارزش‌هاى انسانى و نقطه سقوط از پایگاه بلند خردورزى و عشق عرفانى و عامل پیوستن به زندگى پست و حیوانى و رسیدن به معرفت و سعادت حقیقی است.
کارشناس فرهنگی بانوان، اعتکاف را بستر مناسبی برای اندیشه و تفکر و خردورزى عنوان کرد و افزود: اعتکاف زمینه توبه و بازگشت است. بازگشت‏ به قرآن و معنویت، بازگشت ‏به دعا و استمداد از عالم غیب، بازگشت از«خودمدارى‏» به ‏«خداگرایى‏» آنها که مسئولیت‏‌هاى حساس‏‌تر و بزرگ‌ترى دارند، بیش از دیگران به اعتکاف و خودسازى نیاز دارند. اعتکاف، دوره کوتاه مدت خودسازى است، که حداقل سه روز طول مى‏‌کشد و انسان را از حاکمیت غریزه‏‌ها، عادت‏‌ها و اشتغالات معمول زندگى آزاد مى‏‌سازد.
حقی افزود: اعتکاف، گریز از لذت‌گرایى و مهار حس خود محورى و برترى جویى و بازگشت از قبله دنیاگرایان به سمت و سوى قلب و قبله هستى است. خود سازى، محاسبه نفس، توبه و نیایش، نماز و تلاوت قرآن و استمداد از آستان قدس ربوبى از دیگر برکات‏ «اعتکاف‏» است.