
حجتالاسلام محدجواد عباسزاده، معاون فرهنگی و اجتماعی ادارهکل اوقاف و امور خیریه لرستان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، در رابطه با ابعاد شخصیتی امام علی(ع) گفت: دوران زندگانی با برکت مولی الموحدین، امام علی(ع) را میتوان در چند بعد از قبیل دوران پیش از بعثت نبی مکرم اسلام(ص)، پس از بعثت، فرماندهی جنگها در میادین دفاع از اسلام، دوران پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) و عصر خلافت امام علی(ع) مورد بررسی قرار داد.
حضرت علی(ع)؛ تنها مولود کعبه
وی ادامه داد: حضرت مریم(س) با اینکه بزرگ بانوی اسلام و سرور زنان دنیا محسوب مِیشد و خادم بیتالمقدس نیز بود هنگام وضع حمل به ایشان دستور داده شد که از بیتالمقدس خارج شود و در زیر درخت خرمایی وضع حمل کند ولی فاطمه بنتاسد هنگامیکه پرده خانه کعبه را در دست گرفت دیوار کعبه شکافته شد و ایشان پس از سه شبانهروز اقامت در آنجا علیبنابیطالب(ع) را در آن مکان مقدس به دنیا آورد و این نشان از شأن و منزلت و عظمت والای امیرالمؤمنین(ع) در نزد پروردگار است.
امام علی(ع)، محصول تربیت مکتب نبی مکرم اسلام(ص) است
حجتالاسلام عباسزاده افزود: ابوطالب بهدلیل اینکه فرزندان زیادی داشت ولی از بضاعت مالی چندانی برخوردار نبود با مشکلاتی روبرو بود؛ لذا پیامبر اکرم(ص) از بدو تولد امام علی(ع) سرپرستی ایشان را به عهده گرفت و به این ترتیب حضرت علی(ع) در دامان پیامبراکرم(ص) پرورش یافت.
معاون اوقاف لرستان عنوان کرد: زمانیکه پیامبر اعظم(ص) دعوت به دین اسلام را بهصورت علنی میان خویشاوندان خود مطرح کرد امام علی(ع) اولین کسی بود که دعوت پیامبر(ص) را لبیک گفت و همراه پیامبر(ص) و حضرت خدیجه(س) در کنار خانه کعبه به اقامه نماز پرداخت.
حجتالاسلام عباسزاده افزود: حضرت علی(ع) بهعنوان فرمانده سپاه پیامبر اکرم(ص) در بسیاری از نبردهای حق علیه باطل حضور داشت و پیروزیهای متعددی را برای لشگر اسلام به ارمغان آورد.
حضرت علی(ع)؛ بزرگفرمانده سپاه اسلام
وی بیان کرد: بعد از رحلت پیامبر اعظم(ص) بنا به فرموده ایشان باید حضرت علی(ع) بهعنوان جانشین نبی مکرم اسلام(ص) و ولیامر مسلمین انتخاب میشد؛ کمااینکه پیامبر(ص) همواره در مقابل همگان حضرت علی(ع) را بهعنوان جانشین بعد از خود معرفی کرده بود ولی متأسفانه در زمانیکه امام علی(ع) مشغول کفن و دفن پیامبر(ص) بود عدهای مسیر ولایت را تغییر دادند و با انتخاب ابوبکر بهعنوان خلیفه مسلمین، 25 سال امام علی(ع) را خانهنشین کردند.
حجتالاسلام عباسزاده ادامه داد: وقتیکه مردم از خلافت ابوبکر به ستوه آمدند به نزد امام علی(ع) رفتند و از ایشان خواستند که خلافت را برعهده بگیرد امام علی(ع) نیز با این شرط که به سنت و روش خداوند متعال و پیامبراکرم(ص) عمل کند، پذیرفت ولی متأسفانه مخالفان با تحمیل جنگهای متعددی مانند جمل، نهروان، صفین و خوارج بر علیه امام علی(ع) به مخالفت و دشمنی با وی پرداختند.
ترجیح دنیا بر آخرت، مهمترین عامل هلاکت انسان است
معاون اوقاف لرستان بیان کرد: امام علی(ع) در طول 4 سال و 9 ماه حاکمیت خود عالیترین نمونه و جلوه حکومت عدالتمحور را به نمایش گذاشت بهطوریکه هیچگاه اجازه تعدی به بیتالمال را به هیچ کسی حتی نزدیکان و آشنایان خود نداد و سطح رفاه مادی زندگی خد را با نحوه زندگی فقیرترین افراد جامعه تطابق بخشید.
حجتالاسلام عباسزاده اضافه کرد: امام علی(ع) در سیره حکومتی خود بهدور از هرگونه تبعیض میان افراد جامعه، ملاک واگذاری پستهای مدیریتی را شایستهسالاری قرار داد و به همین دلیل با بیمهری و خشم زیادهخواهان مواجه شد بهطوریکه افرادی مانند طلحه و زبیر که روزی نقش اساسی در پیروزی اسلام ایفا کردند بهخاطر اینکه از جانب امیرالمؤمنین(ع) بهعنوان استاندار و فرماندار منصوب نشدند جنگ جمل را علیه امام علی(ع) به راه انداختند.
وی با استناد به آیات و روایات منشأ تمام بدبختیهای بشر را دنیا طلبی دانست و گفت: از صدر اسلام تاکنون همواره ترجیح دنیا بر آخرت و قدرتطلبی عامل هلاکت و گمراهی افراد بسیاری بوده است؛ کمااینکه در واقعه غدیرخم 120 هزار نفر شاهد و حاضر بودند ولی همان افراد که جزو اولین بیعتکنندگان با امام علی(ع) بودند و به او تبریک میگفتند بهخاطر حب جاه و مال بعدها از پذیرش حکومت ایشان سرباز زدند.