گروه اجتماعی: اسلام کسب مال حلال را در ارتقای روحیه معنوی بسیار مؤثر میداند، چنانکه سلامت روح در گرو استفاده صحیح و مطلوب از مال حلال است و بیتوجهی به این موضوع، عوارض و پیامدهای منفی و مخربی را برای انسان به وجود میآورد.

به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، از دیدگاه اسلام، انسان دارای دو بعد جسم و روح است، اما اصالت از آنِ روح است و باید تمام برنامهها و تلاشهای انسان در مسیر دستیابی به کمال شایسته روح باشد؛ با این نگرش، اسلام در هر زمینهای از زندگی نسبت به روح، سلامت و کمال آن توجه ویژهای دارد.
یکی از شاخصهای زندگی دینی کسب لقمه حلال است، اما متأسفانه با توجه به حجم فشارهای اقتصادی شاید برخی از مردم در مسیرهایی بیافتند که دچار خوردن لقمه حرام شوند و اگر انسانها تغذیه پاکی نداشته باشند، عمل صالح از آنها صادر نمیشود.
متأسفانه امروزه در جامعه سوگندهای دروغ که شاهکلید گناهان کبیره است رایج میشود، رباخواری عادت مرسوم میشود و تمام این رذایل اخلاقی باعث ایجاد کسبهای حرام و لقمههای شبههناک در جامعه میشود. چنین جامعهای حتی در مقابل سنتهای الهی جبهه میگیرد.
مثال چنین جامعهای در زمان وقوع حادثه ی کربلا و عملکرد مردم در مقابل واسطه فیض الهی که همانا امام معصوم یعنی امام حسین(ع) است به خوبی قابل درک است؛ امام حسین(ع) در وصف چنین مردمی می فرمایند: «کلام من در آنان اثر نخواهد کرد چرا که شکمهایشان از لقمههای حرام انباشته است و قلبشان مهر و گوشهایشان کر است».
اگر به درستی جامعه زمان امام حسین(ع) را رصد و کالبد شکافی کنیم، انواع بیماریهای مزمنی که اشاره شد مشاهده میشود که این برای همه بسیار هشدار دهنده است و البته در طول تاریخ مثالهای فراوانی همچون قارون و شهرها و قبایلی داریم که به واسطه همین بیماریها دچار عقاب گشته و در تاریخ مدفون گشتهاند.
امروزه شرایط به گونهای شده است که در مشاغل برخی افرادی در کارهایشان کوتاهی میکنند و آنطور که باید خدماترسانی به جامعه ندارند و کسب و کارشان به سمت کسب غیرحلال رفته است. برای مثال برخی پزشکان از بیماران زیرمیزی دریافت میکنند، برخی رانندگان تاکسی از مردم کرایههای زیادتر دریافت میکنند، برخی مدیران تنها به فکر درآمدهای میلیونی و پارتی بازیهای اداری هستند.