امام(ره) اسلامشناس معاصر و مجری احکام الهی بر اساس مقتضیات زمان بود
گروه اجتماعی: معاون برنامهریزی شورای عالی انقلاب فرهنگی، امام خمینی(ره) را اسلامشناس معاصر و جهانشناس ممالک اسلامی عنوان کرد که بر اساس شریعت اسلام و مقتضیات زمان و مکان و تطبیق اصل بر فرع، بعد از 14 قرن، حاکمیت الهی را بر کشور جاری و ساری کرد.
محمد اسحاقی، معاون برنامهریزی شورای عالی انقلاب فرهنگی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، با بیان اینکه امام خمینی(ره) یکی از مردمیترین نوع حکومتها را پایهریزی و رهبری کرد، علت پیوند عمیق امام(ره) با مردم را در رفتار و اعمال ایشان دانست و گفت: مهمترین خصیصه ایشان این بود که هیچ فعلی از امام(ره) ساطع نمیشد، مگر آنکه برگرفته از قرآن و معارف اهل بیت(ع) و عنصر ولایتپذیری باشد.
اسحاقی افزود: دیگر اینکه امام(ره) به اعتقادات، آرمانها و سرمایههای اصلی ملت آگاهی و اشراف کامل داشته و همواره با خلوص نیت برای تعالی فکر و اندیشه جامعه تلاش میکرد؛ مردم هم اخلاص را در رفتار و گفتار ایشان درک کرده و به آن ایمان آورده بودند.
وی ادامه داد: این پیوند و استحکام و تدوام آن نیز به جامعیت اعتقادی و اشراف امام(ره) بر تعالیم اسلامی برمیگردد؛ بهطوری که امام(ره) وقتی قولی را بر زبان میآورد، قبل از انتقال به دیگران، خود در زندگی شخصی، عامل و فاعل به آن است. مردم نیز وقتی این صداقت را در عمل و گفتار مشاهده میکنند، ایمان میآورند که این عالِمِ عامِل، بهدنبال منافع و امیال نفسانی خود نیست؛ بلکه آنچه که در منظومه فکریاش میچرخد، صلاح امت و برقراری حکومت اسلامی و نشر و ترویج شریعت الهی میان مردم است.
دبیر شورای مهندسی فرهنگی کشور علت نفوذ کلام امام خمینی(ره) در دلها و به خروش درآوردن سیل جمعیت چندمیلیونی ایران را در ارتباط قلبی و بیواسطه ایشان با پروردگار یکتا، تعالیم قرآن و معارف اهل بیت(ع) برشمرد و اظهار کرد: آن اَبَرمرد تاریخ، با تکیه بر این اصول، بعد از 14 قرن که همگان به این باور رسیده بودند که دین نقش خود را در هدایت اجتماعی، جنبشها و حرکتهای سیاسی از دست داده، انقلابی را پدید آورد که نه تنها نام و آوازه بزرگترین انقلاب قرن را به خود اختصاص داد، بلکه زمینهساز رویدادها و انقلابهای بعدی جوامع معاصر و خیزش بیداری اسلامی در جوامع مسلمان عصر حاضر شد.
اسحاقی با بیان اینکه معمار کبیر انقلاب اسلامی، ذوب در انوار مقدس الهی بود، اظهار کرد: خدا به میزانی در زندگی امام(ره) جریان داشت که همواره انقلاب اسلامی و پیروزی بر طاغوت شاهنشاهی را برکت و رحمتی از سوی خدا دانسته و میفرمودند: «نور الهی در کشور جلوهگر شد، دلها الهی شد و این زمینهای را فراهم کرد تا اراده خداوند حاکم شده، مستضعفین بر متکبرین غلبه کنند.»
امام(ره) حاکمیت الله را در قالب ولایت فقیه احیا کرد
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: ولایت فقیه همان حاکمیت الله بر روی زمین است که از طریق رسولان الهی، امامان معصوم و در زمان غیبت بهوسیله ولیّفقیه عادل جامعالشرایط استمرار مییابد.
وی با تأکید براینکه امام خمینی(ره) حاکمیت الله را در قالب ولایت فقیه احیا کرد، ادامه داد: رهبری در جوامع اسلامی باید بر اساس احکام اسلام و قوانین الهی که مؤیدهای قرآنی نیز متضمن آن باشد، جاری شود؛ چنانچه امام(ره) خود نیز میفرماید: «حکومت اسلامی حکومت قانون الله بر مردم است.»
معاون برنامهریزی شورای عالی انقلاب فرهنگی کشور دراین راستا اضافه کرد: امام خمینی(ره) نیز که اسلامشناس معاصر و جهانشناس ممالک اسلامی بود، بر اساس شریعت اسلام و مقتضیات زمان ومکان و تطبیق اصل بر فرع، بعد از 14 قرن، حاکمیت الهی را بر کشور جاری و ساری کرد.
وی جایگاه مردم را در دیدگاه امام(ره) بسیار متعالی ارزیابی کرد و گفت: ایشان در جایی میفرمایند: «یک قدرت بزرگ وقتی پایگاه ملی ندارد، این قدرت نمیتواند بایستد.» که فروپاشی نظام به ظاهر قدرتمند کمونیسم از یکسو و ادامه حیات و افزایش ثبات نظام جمهوری اسلامی در ایران، علیرغم دشمنی بزرگترین قدرتهای جهان و تحمیل جنگ هشت ساله، خود بهترین سند و گواه حقانیت نظریه امام راحل است.
امام(ره) شکوفایی ظرفیت ملتها را در استقلال فرهنگی و اقتصادی میدانست
اسحاقی تشریح کرد: امام خمینی(ره) تعبیرات بلند و مضامین گرانسنگی درخصوص فرهنگ به یادگار گذاشتهاند؛ بهگونهای که اصل و ریشه انقلاب اسلامی را برای رهانیدن مردم از تحت یوغ استعمارگران و فرهنگ بدآموز غربی عنوان کرده وهمواره به هر ابزار ممکن، همچون سخنرانی، گفتوگو، تألیف کتاب، سرودن اشعار پرمحتوا و ... سعی داشتند مردم را با فرهنگ غنی اسلام آشنا کنند تا ملت بر اساس گذشته و تاریخ و هویت اسلامی و دینی خود، آیندهشان را بسازند.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با استناد به چند جمله از امام(ره) مبنی بر اینکه «فرهنگ، مبدأ همه خوشبختیها و بدبختیها ملت است» و «آن چیزی که ملتها را میسازد فرهنگ صحیح است»، اظهار کرد: پرداختن به موضوعات فرهنگی و دینی از دغدغههای همیشگی ایشان بود که بدون استثنا در تمام سخنرانیها و کتب تألیفی خویش، گریزی به مسائل فرهنگی زده و دراین ابواب توصیه، هشدار و نقشه راه ارائه میکردند.
دبیر شورای مهندسی فرهنگی کشور شکوفایی ظرفیتهای یک ملت را از منظر امام(ره) در استقلال فرهنگی و اقتصادی آن جامعه ذکر کرد و گفت: بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران همواره بر اینکه «ما میتوانیم» تأکید کرده و سرمایههای اقتصادی کشور را در فکر و اندیشه و دستان پرتوان جوانان ایرانی عنوان میکند؛ بهطوریکه استقلال همهجانبه کشور را علاوه بر رهایی از فشارهای استعمارگران، زمینهساز نجات مستضعفان جهان و ازهم پاشیدن قدرتهای بزرگ اما پوشالی مستکبران میداند که امروز، به مدد و نصرت الهی شاهد طلیعههای شکست هیمنه جهان استکبار و تحقق پیشبینی و ژرفاندیشیهای آن پیر فرزانه در عرصه منطقهای و بینالمللی هستیم.
