
وجیهه اشرفی، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از سمنان، با بیان اینکه سبک زندگی در اصل همان چگونه زندگی کنیم است، اظهار کرد: سبک زندگی یکی از عرصههای بسیار مهم و تأثیرگذار در فرهنگ عمومی است و فرهنگ است که زندگی ما را اداره میکند که در این راستا خداوند نیازهای انسان را در دنیا آماده کرده اما انسان در افقهای بالاتر به نیازهای عمیقتری دست مییابد که این نیازها در وجود انسان تبدیل به دغدغه میشود که این نشاندهنده حضور او در مسیر انسانیت است.
وی ادامه داد: سبک زندگی امروزه بهعنوان یکی از مباحث استراتژی فرهنگی در نظامهای سیاسی مطرح است که گسترش سبک زندگی میان تودههای مردم تهدیدها و بحرانهای اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی را برای نظام سیاسی ایجاد کرده چه بسا سبک زندگی و تأثیرات آن در حوزه خانه و خانواده نیز عمومیت داشته است.
یکی از چالشبرانگیزترین جنبههای جهانی شدن جنبه فرهنگی جوامع است
اشرفی با اشاره به اینکه اصلیترین مؤلفهها برای تعیین سبک زندگی فرهنگ است، گفت: یکی از چالشبرانگیزترین جنبههای جهانی شدن جنبه فرهنگی جوامع است زیرا در عصر کنونی بهویژه دهههای پایانی قرن بیستم شاهد برجستهشدن فرهنگ هستیم زیرا برخی یکی شدن فرهنگ ملتها را ارتباطی میدانند که جهان را مانند دهکدهای به هم پیوند داده که در این راستا غرب با نگاه جهانی شدن فرهنگ غربی بهدنبال غربی کردن جهان است.
این مدرس حوزه و دانشگاه روشنبینی مقام معظم رهبری را درخصوص سبک زندگی اسلامی ایرانی جهت تبیین این مسیر مؤثر دانست و گفت: در مراجعه به پیامهای معظم له، تهاجم نرم و خاموش، شبیخون فرهنگی و ناتوی فرهنگی تا موضوع الگوی مصرف که ملموسترین قالب سبک زندگی است را به همگان گوشزد کردهاند که با توجه به اینکه بخش اعظم سبک زندگی مصرف و فرهنگ مصرف است باید سبک زندگی را که خود یک فعالیت فرهنگی است را با فعالیت اقتصادی عجین کنیم.
وی افزود: انتخاب سبک زندگی مصرفی موجب تنآسایی، افزایش کالایهای وارداتی و بهدنبال آن بیکاری و شکاف طبقاتی و در نهایت سرسپردگی در مقابل قطبهای اقتصادی پیشرفته جهان میشود که در این راستا دلمشغولیهای مردم به کالاهای متنوع موجب میشود که انسان از اساسیترین نیازهای خود یعنی پرورش و تکامل بعد معنوی و متعالی خویش غافل شود.
اشرفی ظهور پدیده استعمار و از بین بردن فرهنگ مستقل ملتها را از نتایج وابستگی اقتصادی و زندگی مصرفی برشمرد و گفت: استفاده ابزاری از انسان بهویژه زنان برای تبلیغ کالاهای سرمایهداران، سهلانگاری در روابط زنان و مردان، روی آوردن به مواد مخدر، بیبند و باری اخلاقی فروپاشی بنیاد خانواده و روی آوردن به سودآوری تجارت فحشا از مصادیق بارز زندگی مصرفی و وابسته به غرب است.
این کارشناس علوم دینی با بیان اینکه سبک زندگی از دیرباز با رسانه ارتباط داشته و یک صنعت فرهنگی است، متذکر شد: اینترنت ابزاری است که مانند آئینهای حکایتگر افراد و محیط خاص با تأثیرگذاری بالاست که ما باید با آگاهی و شناخت کامل و بهرهگیری از منابع غنی اسلام در معرفی زندگی خوب بر اساس تمدن اسلامی و معیارهای اصیل دینی به رفع کاستیهای تمدن در این محیط معطوف شویم که این مهم با اجرای طرحی برای فردا که همراه با آگاهی دقیق از تمدن جدید و تمدن اسلام است میتواند میسر شود.
با تبلیغات صحیح از طریق رسانهها میتوان تبادل فرهنگی داشت
این مدرس حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه اجرای طرحی برای فردا در قالب ابعاد شناختی و معرفتی در حوزه فردی و با تقویت ایمان و اراده و اعتماد به خداوند همراه با آسیبشناسی و مبارزه با مشکلات اخلاقی از بنیان خانواده حراست کرده، یادآور شد: با تبلیغات صحیح و مناسب از طریق رسانهها و ابزارهای فرهنگی میتوان تبادل فرهنگی داشت و با موازین و معیارهای اصیل دینی که برپایه کرامت و طهارت نفسانی و عزت انسان است به تشنهکامان این حقایق را بشناسانیم.
فضای مجازی زمینه مناسبی برای تعامل فرهنگی و تقویت فرهنگ متعالی
اشرفی فضای مجازی را زمینه مناسبی برای تعامل فرهنگی و تقویت فرهنگ متعالی برشمرد و افزود: باید تلاش کنیم تا مردم از طریق این فضا از بزرگترین خبرها در جهان مطلع شوند که لازمه آن تقویت بنیانهای جامعه خود یعنی نزدیک شدن به شاخص تمدن متعالی اسلام است تا جامعهای اسوه و نمونه برای دیگران باشیم.
وی یاداور شد: در جهانی شدن مدیریت و تدبیر لازم است نظیر حرکت حضرت محمد(ص) که با یاران اندک توانست امتی تربیت کند که برای اصلاح جهان قیام کند که در این راستا اقتدار نظام اسلامی برای حضور افراد کارآمد الزامی است.
این مدرس حوزه و دانشگاه متذکر شد: تبیلغ بر محتوای خردمندانه دین و دفاع از آن بهصورت معقول و پاسخگویی برای جویندگان حقیقت با روش نو، استفاده از فضای مجازی جهت جلوگیری از سمپاشیهای استکبار جهانی، استفاده از بنیادیترین تعالیم دینی در عرصه جهانی مانند مسئله توحید، عدالت، کرامت اخلاقی، معاد همراه با توقیق فرهنگ شهادت برای احیای هویت انسانی اسلامی و سبک زندگی و زدودن تنوع طلبیهای کاذب میتواند در انتقال پیام اسلام که پیام فطرت انسانهاست مؤثر باشد.