ضرورت ایجاد پویایی در سرفصلهای پژوهش قرآنی
گروه اندیشه: مدرس دانشکده اصولالدین دزفول با تأکید براینکه حوزه، دانشگاه و اصحاب قرآنی انسجام پژوهشهای قرآنی را در جامعه گسترش دهند، گفت: سرفصلهای قرآنی پژوهشی مطرح شده در دانشگاهها باید پویا باشد.
محمد حاجیخلف، مدرس دانشکده اصولالدین دزفول در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، درباره اهمیت و ضرورت پژوهشهای قرآنی در جامعه اظهار کرد: با توجه به آنکه مفاهیم و مضامین قرآن کریم پایانناپذیر است و هر روز نیز بر تازگی این تعالیم بلند افزوده میشود و البته تامین نیازهای بشر در حال و آینده طول تاریخ، در معجزه الهی موجود است، باید پژوهشهایی پیرامون کلام وحی صورت گرفته تا آنچه را که انسان به عنوان روزی طلب میکند در قرآن بیاید.
وی با اشاره به اصطلاحی در دانش تفسیر برگرفته از روایات امامان شیعه(ع) با عنوان «جَرْی» گفت: این اصطلاح در لغت به معنای جریان داشتن و جاری شدن است، در حقیقت این اصطلاح، معنای استفاده دائم از قرآن کریم را در خود دارد. در روایات آمده است قرآن کریم کتابی جاری و همانند رودخانهای است که به صورت پیوسته حیات میبخشد و هیچگونه تلفاتی برای هیچ فردی ندارد.
حاجیخلف پیرامون انجام فعالیتها و پژوهشهای قرآنی در سالهای اخیر گفت: این پژوهشها در حوزههای علمیه و دانشگاهها، در حوزه علوم اسلامی و انسانی تدوین شده است که البته بسیاری از این فعالیتها نسبت به آنچه باید به دست آوریم اندک است. انسان به مراتب به تامین نیازهای روحی و معنوی محتاجتر است و بدون تامین این نیازهای مهم ادامه زندگی برای نوع بشر مشکل خواهد شد.
نبود پژوهشکدههای قرآنی شهری خلأ بزرگ کشوری است
مدرس دانشکده اصولالدین دزفول با اشاره به نبود پژوهشکده قرآنی در برخی از شهرهای کشور، این نقیصه را به معنای نبود کار تحقیقاتی در این عرصه دانست و براین اساس وجود پژوهشکده قرآنی در هر شهرستان را ضروری برشمرد، چرا هیچکس بینیاز از استفاده قرآن کریم برای زندگی دنیوی و اخروی نیست.
وی گفت: کمبود پژوهشکدههای قرآنی خلأ بسیار بزرگی محسوب میشود که مسئولان، نهادهای قرآنی و نهادهای مردمی باید در تلاش بوده که به صورت تخصصی و نه سطحی در این عرصه به فعالیت بپردازند. تدوین پژوهشهایی با محوریت استفاده صحیح از قرآن کریم به عنوان راهنمای انسان کم صورت گرفته است.
این مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه مردم برای دستیابی به اهداف پژوهشی قرآنی در انتظار نهادها نمانند، گفت: چراکه اگر قرار بود اتفاقی در این سالها رخ دهد، صورت میگرفت. سالهای سال است که این اتفاق پژوهشی و علمی آنچنان که شایسته است رخ نداده چرا که معمولاً مسئولان و مدیران با سلیقه خود این امور را پیگیری میکنند.
انسجام پژوهشهای قرآنی در جامعه با همکاری حوزه، دانشگاه و اصحاب قرآنی
حاجیخلف با تأکید بر آغازگری این راه از سوی دانشگاهها و حوزههای علمیه تصریح کرد: این دو مرکز علمی مهم و بزرگ باید پژوهشهای قرآنی را گسترش داده و از دیگر سو نیز اصحاب قرآنی در کشور به صورت منظم این عرصه را سامان دهند و علاوه بر گسترش این پژوهشها، آنها را در اختیار جامعه و مردم قرار دهند.
مدرس دانشکده اصولالدین دزفول با بیان اینکه عمده پژوهشهای قرآنی توسط استادان و دانشجویانی صورت میگیرد که در رشتههای مرتبط با رشتههای قرآنی و معارفی تحصیل میکنند، عنوان کرد: البته سیر تدوین این پژوهشها به صورت سنتی است و این امر همان تکرار کارهای تحقیقی بوده که غیر از پژوهش محسوب میشود، پژوهش باید در قالب تولید شکل گرفته تا در نتیجه آن به صورت پیوسته ثمر داشته و مطالبی نو و جدید ابداع شود.
دانشجویان و طلاب به سوی پژوهشهای قرآنی هدایت شوند
وی با تأکید براینکه سرفصلهای قرآنی پژوهشی مطرح شده در دانشگاهها باید پویا باشد، تصریح کرد: ارائه سرفصلهای ثابتی که استاد ملزم به تدریس آنها است ما را به نتیجه مطلوب نمیرساند. حوزویان و دانشگاهیان باید دانشجویان را بیشتر به پژوهش ترغیب و تشویق کرده و تنها به کلاس و کتاب اکتفا نکنند. استادان در حوزه و دانشگاه باید دانشجویان و طلاب را به صورت جهتدار به سوی پژوهشهای قرآنی هدایت کنند. همچنین اختصاص بخشی از کار آموزشی و نمره به پژوهش در گسترش این امر تاثیرگذار است.
حاجیخلف عنوان کرد: در این میان حوزههای علمیه میتوانند به علاقهمندان در جامعه به این امور پژوهشی، آموزش پژوهشهای قرآن را ارائه دهند نه اینکه صرفاً به القا اطلاعات پرداخته که البته هیچگونه جنبه پژوهشی نیز نداشته باشد. پایاننامهها و رسالهها در حوزه قرآنی در دو مرکز علمی مهم حوزههای علمیه و دانشگاهها، باید به سوی پژوهش سوق یابند تا افق روشنی از آنچه که انسان باید به آن دست یابد، شکل گیرد.
