علامه طباطبایی عاقل محض بود
گروه اندیشه: آیتالله العظمی جوادی آملی، علامه طباطبایی را عاقل و عابد کامل دانست و گفت: او عقل را سراج میدانست نه صراط.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتاللهالعظمی جوادی آملی بعد از ظهر امروز 21 خرداد در دیدار با اعضای همایش بینالمللی علامه طباطبایی در تفسیر المیزان گفت: علامه طباطبایی صبغه الهی داشت و به همین خاطر ماندگار شدند زیرا علمایی که صبغه الهی داشته باشند بقیت الله هستند.
وی افزود: عالمان دین اگر به تعهدات خود در مقابل خداوند عمل کنند به مقام بقیتاللهی خواهند رسید زیرا کارشان الهی است؛ در حقیقت شرط بقا عمل به تعهدات الهی است که علامه به درستی به این تعهدات پایبند بود.
این مرجع تقلید گفت: امام علی(ع) به دنبال یتیم پرروی نمیکرد بلکه با فقر مبارزه کردند؛ مشکل ما فقیران نیستند بلکه خود فقر است و حمایت ما از فقیران عاطفی و میانی است ولی کار اصلی ما مبارزه با فقر است؛ جنگ بین فقیر غنی نیست بلکه بین فقر و غناست.
وی تصریح کرد: علامه نیز چنین تفکری داشتند زیرا در مسیر اهل بیت(ع) حرکت میکردند؛ ایشان به خوبی دریافتند که آنچه که ما را به مقصد میرساند و علم الوراثه از انبیا و ائمه است نه علم الدراسه؛ ماندگاری ما نیز به دلیل همین علمی است که به ارث میبریم نه علمی که از استاد یاد میگیریم.
جوادی آملی بیان کرد: علامه طباطبایی در حقیقت احیاگر علوم و عقول در جهان اسلام بود؛ میتوان نام این همایش را احیای علم در اسلام و عقل در اسلام گذاشت کاری که ایشان آغاز کرد ولی متاسفانه امثال غزالی بر خلاف آنکه خود را احیاگر علم معرفی کردند بر خلاف آن مسیر حرکت کردند.
وی گفت: ایشان حکیمی متاله بود و به درستی دریافت که هیچ راهی جز خانه اهل بیت(ع) برای رسیدن به مقصود وجود ندارد؛ دلیل جامعیت ایشان هم همین رویکرد ایشان بود.
جوادی آملی اظهارکرد: ممکلت اسلامی ایران به برکت خون شهدا و تلاش بزرگانی چون امام و علامه احیا شد و المیزان نیز در همین مسیر نقش احیاگری داشت.
وی تصریح کرد: خداوند به قلم وآنچه نگاشته میشود قسم خورده است پس ارزش این قلم با رعایت آن تعهدات است که انسان را الهی کرده و او را ماندگار خواهد کرد.
این مرجع تقلید بیان کرد: جامعیت مرحوم علامه از جوانب بسیاری قابل ذکر است؛ ایشان در روش تجربی و نیمه تجربی و ریاضی و منطق و هندسه و هندسه فضایی که فهمش برای بسیاری از طلاب بسیار سخت است استاد بودند و این علوم را فراگرفته بودند؛ در حوزه فلسفه و منطق و اصول منطقی و فقه و تفسیر و عرفان نظری نیز استاد بودند و از اوحدی عرفا نیز بودند.
وی خاطرنشان کرد: جامعیت ایشان در حوزههای نظری و عملی ومعرفتی کم نظیر بود؛ اسراری که ایشان میداستند را کسی نمیدانست و از بسیاری از اسرار الهی آگاه بودند و اسراری که خداوند با ایشان در میان گذاشت را کسی نمیدانست.
جوادی آملی اظهارکرد: کتاب المیزان و اصول فلسفه ایشان در زمان جنگ جهانی اول و دوم و کودتای ننگین 28مرداد نوشته شد؛ همان زمانی نیز که المنار در مصر نوشته شد المیزان در ایران به رشته تحریر در آمد؛ مرحوم شهید مطهری نیز به خوبی این اثر را تحریر کرد؛ تحریر یعنی اینکه آن مباحث را دسته بندی و تعریف مبانی کرد تا بهتر فهمیده شود؛ ایشان از سرزمین خراسان بود که سرزمین محرران بود؛ این حرکت نیز با خواجه نصیر در آن سرزمین آغاز شد.
وی گفت: قوت و عمق مطالب المیزان بود که باعث شد که 60سال سر زبان علما و بزرگان باشد و بزرگانی برای حضور در این همایش شرکت کنند؛ ایشان به مقام عقلانیت کامل رسید و کسی که عاقل محض شود به تعبد کامل نیز خواهد رسید زیرا عقل کامل است که درک می کند که چیزی جز خدا وجود ندارد و راهی جز اهل بیت(ع) برای رسیدن به خدا نیست.
جوادی آملی بیان کرد: ایشان دریافت که عقل سراج است و صراط نیست؛ هنر عقل نورانی کردن مسیری است که با محبت اهل بیت و قرآن میتوان آن راه را پیمود؛ مرحوم ابن سینا نیز همین مبحث را در شفا بیان میکند؛ ما باید فرهنگ کار و تلاش و معنویت و نیت قربت را زنده کنیم و فرهنگ تنبلی ما را به هیچ جایی نمیرساند.
وی گفت: جامعیت ایشان در علوم معقول و منقول و فقه تشریح و تنزیه و.. باعث ماندگاری ایشان شد.
گفتنی است پیش از سخنان جوادی آملی، محمود رجبی دبیر این همایش در سخنانی گفت: این همایش بر اساس یک طرح دو بخشی در موسسه امام خمینی(ره) شکل گرفت که طرح اولیه ما، تدوین تفسیر موضوعی بر اساس المیزان بود.
وی افزود:طرح اول در سه محور شکل گرفت که محور اول آن که بازشناسی این عناصر است با حضور کارشناس قرآنی در گروه قرآن و موسسه به شکل پیگیر در حال انجام است و نتایج آن نیز در همایش که آبانماه برگزار خواهد شد ارایه میشود.
دبیر همایش اندیشههای علامه طباطبایی در تفسیر المیزان تصریح کرد: این همایش با 30 محور تعریف شد و آیتالله مصباح یزدی نیز بر لزوم توسعه و فراگیری این همایش به شدت تاکید داشتند و بیان کردند اگر همایشی برای علامه برگزار میشود باید در بالاترین سطح باشد.
وی گفت: تا کنون 500 مقاله به دبیرخانه رسیده است بخشی از آنها از اندیشمندان خارجی است زیرا این همایش با حضور کارشناسان متخصص از سراسر جهان برگزار میشود.
رجبی اظهارکرد: این همایش با حمایت 30نهاد همکار در قم برگزار میشود و 10پیش همایش نیز خواهد داشت که تا کنون 7 نشست نیز برگزار خواهد شد.
دبیر این همایش عنوان کرد: اهداف اصلی این همایش همان معرفی و تجلیل از علامه و آشنایی با ابعاد مختلف المیزان است؛ این همایش در سطح علمی و پژوهشی برگزار میشود و 10مجله علمی پژوهشی نیز در همین موضوع منتشر میشود.
