
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، بههمت جهاددانشگاهی اردبیل و با همکاری نهادنمایندگی مقام معظم رهبری و دفتر هماندیشی استادان دانشگاه محقق اردبیلی، کارگاه یک روزه «سبک زندگی اسلامی در نهجالبلاغه»، ۲۲خردادماه، ویژه اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد.
دلشادتهرانی، مدرس دانشگاه و نهجالبلاغه در این کارگاه آموزشی، با تأکید بر ضرورت وجود وسیله سنجش در کارها و اعمال انسان در زندگی روزمره، عنوان کرد: اینکه انسان کاری انجام دهد و آن را خوب و صحیح بداند کفایت نمیکند چراکه انسان معمولاً تمایل دارد که بدترین شیوه عمل کردن را بهترین ببیند که به این رفتار در قرآن نیز اشاره شده است و این نگاه ممکن است در سیاست و حکومت نیز باشد.
وی ادامه داد: ما باید میزان را در بیرون از خودمون جستجو کنیم و اگر قرآن را میزان و پیامبر اکرم(ص) را تبیین کننده قرآن بدانیم میبینیم که حاصل قرآن و حاصل تربیت نبوی در حضرت علی(ع) جمع شدهاست و تمام چیزی که در قرآن مطرح است در حضرت علی(ع) میتوان دید.
دلشادتهرانی با اعلام اینکه در زیارت امیرالمؤمنین(ع) نیز «سلام بر میزان اعمال» را قرائت میکنیم، افزود: با امیرمؤمنان باید از سر میزان روبرو شویم زیرا هر کس هر عملی انجام دهد میتواند با علی(ع) بسنجد.
وی تأکید کرد: میتوانیم به سراغ اندیشه، سیرت، راه و رسم و اعمال حضرت علی(ع) برویم و آن را به روش علمی استخراج کرده تبدیل به میزان کنیم. این میزان و سنجش باید در همه امور از قبیل، مدیریت، سیاست، حکومت، عدالت، قضاوت، روابط اجتماعی و غیره باشد چرا که چیزی که در زندگی باید جدی گرفته شود میزان است و امیرالمؤمنین(ع) بهترین و کاملترین میزان است .
این مدرس دانشگاه، به بخشی از قوانین حکموت حضرت علی(ع) اشاره کرد و گفت: حضرت علی(ع) در حکومت خود دو شرط اساسی گذاشته بود که عبارت از دروغ نگفتن و پنهان نکردن امور و مسائل از مردم بود و این میتواند میزان و معیاری برای ما باشد.
وی استخراج الگوی عملی از رفتار حضرت علی(ع) را یک ضرورت دانست و ادامه داد: رفتار حضرت علی(ع) میتواند یک الگوی کامل و جامع زندگی برای مسلمانان باشد.
یکی از مهمترین اندیشه و سیره حضرت علی(ع)، مدیریت است
دلشادتهرانی یکی از مهمترین اندیشه و سیره حضرت علی(ع) را مدیریت عنوان کرد و افزود: حضرت علی(ع) معتقد است، اگر مدیریت حل شود همه چیز حل میشود چراکه لازمه درست شدن فرهنگ، اقتصادف سیاست، حکومت، قضاوت، رفتار اجتماعی و غیره درست شدن مدیریت است.
وی عنوان کرد: اگر برنامه درست همراه با عقلانیت و خردرورزی باشد با کمترین امکانات بهترین نتیجه را میتوان گرفت و اما اگر بیتدبیری باشد همه چیز به فنا خواهد رفت.
این مدرس دانشگاه و نهجالبلاغه در ادامه با اشاره به تعریف اخلاق در نهج البلاغه، گفت: ساختار رفتار در نهجالبلاغه، چند رفتار درهم تنیده است که بینشها، ارزشها و گرایشها مقدمه آن است و برروی آنها اصولی ظهور میکند که روشها، کنشها و گویشها به وجود میآید که منجر به ساختار کامل اخلاق میشود.
وی ادامه داد: بینشها تعیین میکند که نگاه و درک ما نسبت به مسائل چگونه است و تا فهم ما درست نشود رفتار درست نخواهد شد چراکه ارزشها نیز از روی بینش تعیین میشود که گرایش نیز از آن استخراج میشود که از حاصل اینها اخلاق به وجود میآید.
دلشادتهرانی اظهار کرد: تا زمانیکه تفسیر و تصحیح نگاه نداشته باشیم نمیتوانیم اخلاق درست داشته باشیم و باید دانیم که چه چیزی برای ما ارزش است که در این باره حضرت علی(ع) میفرماید «خودت را گرامیتر بدان از اینکه به هر پستی تن دهی» این پیام نشان میدهد که باید با یک نظام ارزش نگاه را تبیین کنیم.
ضرورت استفاده از روش تربیت اسلام و نهجالبلاغه در تربیت فرزندان
وی به تربیت اسلامی و ضرورت استفاده از روش تربیت اسلام و نهجالبلاغه در تربیت فرزندان تأکید کرد و گفت: ضعفی که در نظام تربیت داریم این است که با کرامت فرزندانمان بار نمیآیند و ارزش خود را نمیداند.
این مدرس دانشگاه عنوان کرد: حضرت علی(ع) اعتقاد به دید افق دور دارد و بالاترین دید و نگاه را بینش و ارزشها میداند که گرایش به نظم، گرایش به مرزبانی، تقوا پیشگی، پروایشگی، حریم داری، و ...از بینش نشأت میگیرد.
دلشادتهرانی در ادامه اصل مرزبانی، حریمداری و پرواپیشگی، اصل پایبندی به کیفیت استخدام ، اصل اعتدال و میانهروی، اصل صداقت، اصل پایبندی به عهد و پیمان و اصل عدالت، اصل پارسایی، اصل تکریم، اصل پاسداشت حقوق و اصل رفق و مدارا را 10 فرمان در زیست مسلمان از نگاه نهجالبلاغه و حضرت علی(ع) عنوان کرد.
یادآور میشود، کارگاه آموزشی «سبک زندگی اسلامی در نهجالبلاغه»، با محور حریمداری، مرزبانی و پرواپیشگی در نهجالبلاغه ویژه اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد.