«شب شعر قرآنی» در نمایشگاه قرآن اهواز برگزار شد
گروه هنر: مراسم شب شعر قرآن با برنامههایی از جمله شعرخوانی شاعران استان خوزستان و سخنرانی درباره «جایگاه نویسنده و معنا در رویکرد ادبی اسلامی» در نمایشگاه قرآن اهواز برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، مراسم شب شعر قرآن با حضور شاعران خوزستانی، در حاشیه سومین شب از هشتمین نمایشگاه قرآن کریم اهواز سهشنبه، 17 تیر در موزه هنرهای معاصر اهواز برگزار شد.
استاد محب، مرتضی حیدریآلکثیر، حجتالاسلام سیدمحمدمهدی شفیعی، سعید سعیدی و بهروز موری در این مراسم به شعرخوانی پرداختند.
در ادامه این شب شعر، حامد صافی شاعر، منتقد و مدرس دانشگاه شهید چمران اهواز درباره «جایگاه نویسنده و معنا در رویکرد ادبی اسلامی» به سخنرانی پرداخت.
وی با بیان اینکه برای اثر ادبی 4 ضلع نویسنده، معنا، مخاطب و قالب میتوان درنظر گرفت، افزود: این موضوعی است که همه زبانشناسان درباره آن اتفاق نظر دارند.
صافی با بیان اینکه اسلام درباره ادبیات موضع دارد، در توضیح آن گفت: قرآن کریم در قالبی ادبی است و در آیات آن موضعگیری مشخصی درباره ادبیات وجود دارد، به این دلیل میتوان گفت که اسلام درباره ادبیات موضع دارد.
وی با اشاره به 4 ضلع نویسنده، معنا، مخاطب و قالب در اثر ادبی اظهار کرد: هر مکتب با توجه به جهانبینی که دارد به یکی از این 4 ضلع توجه میکند و به این ترتیب یک رویکرد ادبی شکل میگیرد. دین اسلام اصولاً یک جهانبینی است و قطعاً میتواند یک رویکرد ادبی داشته باشد.
این شاعر با اشاره به آیاتی از سوره شعرا افزود: در آیات «وَالشُّعَرَاء یَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴿۲۲۴﴾؛ و شاعران را گمراهان پیروى مىکنند. أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِی کُلِّ وَادٍ یَهِیمُونَ﴿۲۲۵﴾؛ آیا ندیدهاى که آنان در هر وادیى سرگردانند. وَأَنَّهُمْ یَقُولُونَ مَا لَا یَفْعَلُونَ﴿۲۲۶﴾؛ و آنانند که چیزهایى مىگویند که انجام نمىدهند» زاویه دید قرآن به شاعران است نه شعر و در ادامه چنین تبصره میزند: «إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَکَرُوا اللَّهَ کَثِیرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ؛ مگر کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده و خدا را بسیار به یاد آورده و پس از آنکه مورد ستم قرار گرفتهاند یارى خواستهاند و کسانى که ستم کردهاند به زودى خواهند دانست به کدام بازگشتگاه برخواهند گشت» (شعرا،227).
صافی گفت: بنابراین شاعرانی که گمراه هستند، سرگردان و بیهدف هستند و به آنچه میگویند اعتقاد ندارند و از نظر قرآن کسانی هستند که گمراهان از آنها پیروی میکنند. در مقابل شاعرانی که ایمان و عمل صالح دارند و به یاد خدا هستند شاعر اسلامی هستند. شعر مصداق عمل صالح این شاعران است.
