
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتاللهالعظمی سبحانی ظهر امروز، 22 تیر در درس تفسیر سوره زمر در مدرسه علمیه حجتیه قم گفت: خداوند در آیه «اعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِیهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَلَا ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِینُ ﴿١٥﴾ لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِکَ یُخَوِّفُ اللَّـهُ بِهِ عِبَادَهُ یَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ»، به مفاهیم اعلای توحیدی و معادی اشاره دارد.
وی افزود: خداوند در آیه چهارده به مشرکان خطاب میکند که شما با تضییع عمرتان خسران عظیمی را برخود تحمیل کردید ولی کار به اینجا ختم نمیشود و در آخرت سایههایی از آتش بالای سرشما و سایههایی از آتش نیز پایین پای شما قرارداده میشود؛ زیرا سایه جهنم که چنین باشد، وای بر آفتاب سوزان آن.
این مرجع تقلید گفت: برخی کوته فکران با این بخش از این آیه که خداوند میفرماید ذَلِکَ یُخَوِّفُ اللَّـهُ به عباده سعی دارند اعتقاد به معاد و عذاب آخرت را کمرنگ کنند در حالی که خداوند در بسیاری از آیات خود بیان کرده است که در هیچ وعده خود کوتاهی نمیکند و لایخلف المیعاد.
وی اظهار کرد: هدف خداوند از بیان این مباحث در ادامه همین آیه ودر فراز بِهِ عِبَادَهُ یَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ بیان شده است؛ یعنی خداوند این آیات و تبشیر و انذار را برای رستگار و مقتی شدن بندگان بیان میکند.
آیتالله سبحانی خاطرنشان کرد: خداوند اول ما را مامور به تخلیه کرده است و سپس ما را به تحلیه فرا میخواند؛ یعنی اول باید بتها را بشکنیم و بعد ایمان خود را تقویت کنیم؛ مثل همین تعریف انابه که انابه را رفتن به سوی خدا تعریف میکنند و توبه را بازگشت از گناه؛ پس توبه تخلیه است و انابه، تحلیه.
وی گفت: اسلام دین عقل و خرد است و از جمود فکری و روانی بیزار است؛ برعکس این وهابیت و داعشیون که هیچ عقل و فکری ندارند و جامد هستند و با کشتن مردم و زنان و مردان به فکر ادامه سیطره خود هستند؛ اگر کسی قرار بود با کشتن به حکومت خود توسعه ببخشد امروز فرعون زنده بود؛ آنها باید با صحبت با بزرگان علما مشکلات را حل کنند نه اینکه بگویند ما راست میگوییم و بقیه کافرند.
آیتالله سبحانی خاطرنشان کرد: اسراییلیها از دیگر بی عقلهایی هستندکه خود را صاحب عقل میدانند ولی جنایاتی علیه کودکان و نوزادان و زنان بیگناه انجام میدهند که کم سابقه است؛ اینها اگر عقل داشتند این گونه به جان مردم نمیافتادند.
وی با اشاره به سالروز ولادت امام حسن(ع) گفت: یکی از افتخارات ایشان همین بس که دوست و دشمن همگی از صبر و حلم و خلق خوش ایشان تعریف میکنند؛ صبر و حلم دربرابر تهمتها و ناسزاها و دشنامها و حفظ آبروی اسلام حقیقی از ویژگیهای بارز امام حسن(ع) است.
این مرجع تقلید بیان کرد: روزی که امام حسین(ع) در حال دفن امام حسن(ع)بود شخصی که یکی از دشمنان امام حسن(ع) بود را در حال گریه دیدند که میگفت چه غم انگیز است رفتن مردی که صبر و حلمش از کوههای مدینه نیز بیشتر بود.