
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، شناخت نظامى که در روایات مربوط به انس با قرآن وجود دارد؛ بهطورى که هر کس به فراخور حال خویش مىتواند از این منبع فیض الهى بهره گیرد. این نظام طولى از نگهدارى قرآن در منزل آغاز شده و تا بالاترین مرتبه آن یعنى عمل به قرآن ادامه مىیابد.
اگر این نظام مورد پذیرش قرار گیرد ثمره مهمى خواهد داشت و آن حصول(اخلاقِ تبلیغ) است. سیره پیامبر(ص) در جذب افراد به اسلام، اینگونه بوده که همه را به یک دید نگاه نمى کرده است و حتى در صورتى که افراد از نظر پذیرش احکام اسلام با هم برابر بودهاند؛ به یکباره آنها را به بالاترین مراتب یک حکم دعوت نمىکرده است و این رمز موفقیت ایشان بوده و مىتواند درس بزرگى براى مربیان جامعه باشد.
ثمره دیگر آن این است که قرآن از مهجوریت خارج مىشود و هر کس براساس توان خویش از آن بهره مىگیرد. یکى ممکن است قرآن را فقط قرائت کند و دیگرى در آن بیندیشد و افرادى هم آن را راهنماى خویش قرار دهند و بدان عمل کنند.
مسعود اکبری، حافظ کل قرآن استان مرکزی در همین رابطه در گفتوگو با خبرنگار ایکنا، ترویج و تبلیغ قرآن را موضوعی چند بعدی دانست و افزود: اساساً هر مسئله مهمی را باید از جنبههای متفاوت مورد بررسی و کنکاش قرار داد و معیارهای دخیل در آن امر را بهصورت مجزا و در نهایت درارتباط با هم موشکافی کرد.
وی تصریح کرد: در امر ترویج قرآن و انتقال مفاهیم که یکی از منویات مقام معظم رهبری نیز هست میبایست بسیار بهتر و گستردهتر فعالیت داشته باشیم؛ چراکه ما در حال حاضر شاهد جنگ نرم رسانهای هستیم و هجوم ماهوارهها سراسر زندگی ما را احاطه کرده است.
کاربرد توأمان قرآن در مباحث اقتصادی راهکار حل مشکلات فرهنگی
حافظ کل قرآن یادآور شد: اگر بخواهیم در مسائل فرهنگی جوانان رو به جلو حرکت کنیم، مباحث قرآنی کاربرد کافی را دارد؛ لذا ما در سالهای اخیر شاهد بودیم که مقام معظم رهبری توجه ویژهای به اقتصاد داشتهاند و در شعار امسال فرهنگ را نیز وارد میدان کردهاند.
اکبری اظهار کرد: سه فاکتور اقتصاد، فرهنگ و مدیریت مهمترین مباحثی است که که باید بهصورت اصولی در جامعه پیاده شود تا فرد به سمت قرآن گرایش پیدا کند و در اولین گام باید تبلیغات را اصلاح کنیم؛ لذا باید در تبلیغات درست و اصولی از عناصر قهری و غیرجذاب بپرهیزیم.
تأکید بر جنبه فرهنگی ترویج قرآن
چهره قرآنی کشور با تأکید بر جنبه فرهنگی ترویج قرآن، ادامه داد: در جامعه حجم بالایی از فعالیتهای قرآنی بهصورت خودخوش اتفاق میافتد که این امر نشان میدهد که هیچگونه برنامهریزی منظمی که بخواهد فرد را در مسیر فعالیت دینی و قرآنی قرار دهد و حمایت کند وجود ندارد.
برای تعلیم دین باید به قرآن و اهل بیت(ع) مراجعه کرد
وی تصریح کرد: متأسفانه جوانان امروز بهدنبال این هستند که اسلام را از دینداران، روحانیان یا حتی از حافظ کل قرآن فراگیرند در حالی همه دینداران امکان خطا و لغزش دارند و جوان با دیدن تعارض در گفتار و عمل فرد دیندار، دینگریز میشود؛ در حالی که برای تعلیم دین باید به قرآن و اهل بیت(ع) مراجعه کرد و افراد غیرمعصوم را معیار قرار نداد.
چهره قرآنی کشور در پایان، تأکید کرد: جوانان در گام اول باید این طرز فکر را اصلاح کنند و خطای دیندار را به حساب دین و قرآن ننویسند و فقط به قرآن و اهل بیت(ع) تکیه کنند؛ چراکه ایشان معصوم از خطا و لغزشاند و تلاش کنند نتیجه انس با قرآن را در رفتار و عمل خود ببینند.